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베트남의 불교 : 기원과 변천 그리고 리 왕조 - 대우학술총서 651 (양장)

베트남의 불교 : 기원과 변천 그리고 리 왕조 - 대우학술총서 651 (양장)

$29.26
Description
본격적인 국가 성립 시기에 ‘꿈틀거리던’
베트남 불교의 기원과 변천 과정을
정치적, 사회적, 문화적 렌즈를 통해 들여다본다!

전통 시대 베트남 불교를 다룬 최초의 본격 저술

불교는 어떻게 베트남에 전파되었을까? 인도와 중국의 영향을 받아 형성된 불교는 베트남에서 어떻게 정착했을까? 베트남이 중국의 지배를 받던 북속(北屬) 시기와 독립 과정을 거쳐 리 왕조[李朝, 1009~1225] 시기에 지배 이념으로 작동했던 불교는 어떠한 흐름 속에서 등장하며 새로운 외래 사상 ‘유교’와 직면하게 되었을까? 고려가 존속하던 동안 네 차례나 왕조가 교체된 베트남에서는 독립 이후 어떠한 과정을 거치며 불교가 황금기를 누리게 되었을까?
이 책은 역사학적 관점에서 전통 시대 베트남 불교의 기원과 성장, 그리고 변천 과정에 주목하며 당시 시대정신의 흐름을 개괄한다. 이슬람보다 그 기원이 앞선 또 하나의 외래 종교, 불교를 중심으로 베트남의 전통적인 다양한 시대상의 흐름을 역사적·지역적(regional)으로 파악하고, 동북아 불교사, 특히 한국 불교사와 비교사적 시각으로 접근하여 ‘유교의 나라’ 베트남에서 여전히 ‘꿈틀거리던’ 불교 현상을 이해할 수 있는 근거를 찾는다. 또한 불교의 초기 전파 과정부터 리 왕조 시기까지, 유교의 점진적인 부상 속에서도 정치적, 사회적, 문화적 영향력을 행사하며 시대적 흐름에 맞춰 발전해 온 베트남 불교를 깊이 들여다본다.

저자

윤대영

저자:윤대영
윤대영은1970년서울천호동에서태어났다.친가는파주(원래는장단)가,외가는김해가본향이다.30년가까이종로구,서대문구,은평구,강남구,동작구등지에살면서‘무의미한’학업을마쳤다.2007년에는파리7대학의LCAO(동아시아의언어와문명)에서한국과베트남의근대사비교연구로역사학박사학위를‘간신히’받았다.이후에그의연구는한-베관계사,베트남지역사,참파사등으로확장되었다.현재는서울대학교아시아연구소동남아시아센터에재직중이며,시간이날때마다인천차이나타운근처의공부방‘라망뜨(L’amante)’에서주로베트남불교사를공부하고있다.

목차

머리말

1부베트남불교의기원과아시아
1장불교의도래:북속시기(1~6세기)
2장불교의확장:구법승과선불교(6~9세기)
3장불교의약진:독립이후초기(10세기)

2부리왕조초반불교의역할과발전
4장불교위에세운국가:리왕조의창건과리타이또시기(1009~1028)
5장불교의주재자:리타이똥시기(1028~1054)
6장불교정책의계승:리타인똥시기(1054~1072)

3부리왕조중후반불교의균열과몰락
7장지원과반란:리년똥시기(1072~1128)
8장황제로환생한승려:리턴똥시기(1128~1138)
9장호국법회의개최:리아인똥시기(1138~1175)
10장승려들의타락과리왕조의몰락:리까오똥시기(1175~1210)
11장승려가된황제:리후에똥시기(1210~1224)와리찌에우호앙시기(1224~1225)

맺음말
지은이후기

부록
주석
참고문헌
찾아보기

출판사 서평

베트남불교,아시아를잇다!
아시아의한자불교와경전과수행법교류…
아시아불교모자이크의한부분담당

일찍부터현재의베트남지역은인도,중앙아시아,동남아시아,주변의동북아시아와활발히교류했다.특히,북부의루이러우(연루)지역은초기불교교류의중심지로,인도와중국양쪽과상호영향을주고받은불교유적이남아있다.베트남불교는중국남부에도영향을미쳤을뿐만아니라,중국남종선의영향도받았다.특히리왕조시기에중국송나라와의관계속에서불교문화가발전했고,선종의영향이강해진베트남불교는이후한자불교의영향을지속적으로받으며개인적수행과사회적실천을통해아시아불교권형성에기여하게되었다.
10세기베트남은중국의지배에서벗어나독립을이루었고,리왕조에이르러마침내불교가국가의중심이념으로자리잡으며사회통합을이루는데결정적인역할을했다.베트남황실은불교를대외활동수단으로적극활용하며국제관계를강화했고,불교경전과사절단을교류하며대(對)중국관계를구축했다.이과정에서베트남불교는아시아불교모자이크의한부분으로자리잡았다.

베트남불교.사회통합을이루다!
불교의중흥이끈황실과중생의결속다진승려…불교국가의탄생

1009년리왕조초대황제리타이또(李太祖,1009~1028재위)가승려반하인(萬行)의지원을받아왕위에오르면서,베트남은불교국가로거듭났다.현재수도하노이와근처에는수많은사찰과불탑이건설되었으며,불교가국가통치의중심이되면서승려들은국정을보좌하고,백성을가르치는중요한역할을했다.황제와황족,그리고관리들이불교를신봉하며장려하기도했다.뿐만아니라황제가직접불교행사를주관하고,불경을수입하며,승려교육을지원했다.또한,주요불교종파인초당파(草堂派)와무언통파(無言通派)를적극후원하여불교사상의발전을이끌었다.
베트남역사에서불교는단순한종교를넘어사회통합을이루는도구로활용되었다.불교사원과불상이조성되며베트남의‘전통’문화로이어졌으며,대규모불교행사와축제가국가적행사로자리잡으며리왕조사람들의결속을다졌다.사찰이교육기관으로서경전을배우고수행을하는중심지가되었으며,승려들중에일부는황실의조언자로활동하며정책수립에기여하기도했다.그리고불교는독립과호국을강조하는시대정신과도결합하여나라를대표하는종교로점차자리를굳혔다.

베트남불교,현재베트남에서다시떠오른다!
유교의부상속에영향력약화…유무형의유산으로생명력여전

10세기와11세기초사이에단명한응오왕조,딘왕조,띠엔레왕조에비해리왕조가비교적장기간존속할수있었던배경에는불교가있었다.그러나역대황제리타이똥(李太宗,1028~1054재위),리타인똥(李聖宗,1054~1072재위),리년똥(李仁宗,1072~1128재위),리아인똥(李英宗,1138~1175재위)등으로이어지면서베트남의불교는다양한모습으로발전한다.
번성하던불교는리왕조후반에이르러유불융합정책과승려들의타락으로점차영향력을잃어간다.1225년,쩐왕조[陳朝]가성립되며리왕조는역사속으로사라지고,불교의영향력도새로운형태로나타나게된다.
한때베트남에서불교는쩐왕조시기까지국가발전의상징이었으나‘유교국가’레왕조의등장으로이전의영향력을유지하기는힘들었다.이렇게베트남에서불교는정치적영향력이감소했지만,사회·문화적측면에서는여전히중요한역할을담당하며실생활에깊이뿌리내린종교로남았다.현재베트남의불교유적은국가문화유산으로서중요한역할을하고있으며,관광산업과도밀접하게연결되어있다.

*이책은대우재단학술연구지원사업논저부문에선정되어연구및출간지원을받은저작입니다.

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