1970년대 민주화운동과 천주교 - 부문별 민주화운동사 연구총서 3

박문수,김소남,경동현,한상욱

저자:박문수
연세대학교신학과를졸업하고서강대학교대학원종교학과에서가톨릭신학전공으로석사,박사학위를받았다.북한대학원대학교에서도정치통일전공으로박사학위를받았다.논문으로는「정보사회의그리스도교:가톨릭교회의미래전망」외68편이있고,저서로는『정보사회와그리스도교』외공저포함40권이있다.현재우리신학연구소소장,팍스크리스티코리아교육연구이사로있다.

저자:김소남
현재국사편찬위원회편사연구관으로재직중이다.한국현대사를전공하고있다.주요연구서로는『협동조합과생명운동의역사』(2017,소명출판)와『협동조합과괴산지역공동체운동』(2023,한살림)이,연구논문으로는「1980년대한일민간협동조합운동교류연구」(2019),「1960~1970년대증평협업농장의설립과운영과정연구」(2021)등이있다.한국현대사에서민간주도협동조합운동과농촌개발운동,생명운동과유기농업운동등에주된관심을갖고연구중에있다.

저자:경동현
서강대학교종교학과에서교의신학으로석사를,가톨릭대에서사목신학으로박사학위를받았다.대학시절우연히몸담은가톨릭대학생운동으로삶이변했고,평신도중심의우리신학연구소에서연구활동가로살아왔다.‘한국천주교회공동체운동의공공성연구’,‘한국천주교회영성의공공성회복을위한연구’등한국천주교회의공적역할에주된관심을갖고연구중이다.현재우리신학연구소연구실장과〈가톨릭뉴스지금여기〉상임이사로있다.

저자:한상욱
성공회대대학원에서노동사회학전공으로박사학위를받았다.인천교구노동사목상근활동가로활동하였다.현재인천교구교회사연구소연구원,우리신학연구소연구위원으로있다.저서로『인천교구정의평화운동사』가있다.『인천민주화운동사』집필에참여하였다.

기획:민주화운동기념사업회
민주화운동기념사업회는한국민주주의발전의핵심동력이었던민주화운동정신을계승발전시키기위해2001년국회에서제정된민주화운동기념사업회법(법률제6495호)에의해설립된행정안전부산하공공기관이다.사업회는국가기념일인‘6·10민주항쟁기념식’개최를포함하여민주화운동정신계승사업,민주화운동관련사료수집사업,국내외민주화운동조사연구사업,민주시민교육사업등우리사회민주주의발전을위해다양한과제를수행하고있다.과거인권유린과국가폭력의현장이었던옛남영동대공분실을민주주의와인권의장인‘민주화운동기념관’으로조성하여2025년부터운영하고있으며,2023년부터민주화운동기념공원(경기도이천시소재)의위탁관리를맡아묘역관리및추모제개최,전시및교육프로그램을운영하고있다.

발간사
서론
1.천주교사회운동과민주화운동|2.천주교민주화운동사검토|3.관점과서술방식

제1부사회참여의식의태동과성장
제1장6·25전쟁과교세성장
제1절반공주의와전쟁트라우마
제2절천주교교세의팽창
제3절해외원조의영향

제2장1960년대민주화운동
제1절4·19혁명과5·16군사쿠데타
제2절한일협정조인·비준,베트남파병반대투쟁
제3절6·8부정선거,3선개헌반대투쟁

제3장제2차바티칸공의회와천주교사회운동
제1절제2차바티칸공의회와교회쇄신
1.제2차바티칸공의회|2.한국천주교교계제도수립|3.고위성직자들의사회적각성|4.소장사제들의사회적각성|5.평신도지도자들의각성|6.원주교구설립과초기사회활동
제2절가톨릭운동과선진사회개발방식도입
1.가톨릭노동청년회와가톨릭농촌청년회|2.꾸르실료와가톨릭대학생회|3.신용협동조합운동|4.청주교구의지역사회개발사업과협동조합운동
제3절강화심도직물사건
1.사건의배경83|2.사건의전개과정84

제2부교회의민중현실자각과반독재운동시작
제1장유신체제수립과긴급조치발령

제2장민주화운동
제1절민중운동
제2절학생과지식인운동

제3장천주교민주화운동
제1절민중현실의자각과연대의출발
1.삥땅사건|2.크리스챤사회행동협의체
제2절반독재운동의시작과운동의구심형성
1.김수환추기경과시국선언|2.원주교구의부정부패추방운동과지역사회개발운동|3.민청학련사건과지학순주교구속|4.천주교정의구현전국사제단출범|5.전국성년대회|6.민주회복국민회의|7.지주교석방운동|8.인혁당관련자구명운동|9.천주교정의평화위원회창립
제3절평신도의자각과연대
1.한국천주교평신도사도직협의회|2.가톨릭대학생회|3.국제가톨릭형제회
제4절수도회와사도생활단의연대
1.수도회|2.사도생활단
제5절민중연대
1.가톨릭노동운동|2.가톨릭농민운동|3.도시빈민운동

제4장교황청의관여
제1절지주교구속사건
제2절사제들의민주회복국민회의참여

제5장해외교회의연대
제1절일본가톨릭교회
1.지주교석방촉구활동|2.김지하구명운동
제2절유럽가톨릭교회의연대

제6장교회내이념논쟁
제1절공산주의대예언자적그리스도교
제2절개발주의대민주주의
제3절정치참여대사회참여

제3부교회와유신정권의정면대결
제1장민주화운동
제1절학생과지식인운동
1.학생운동|2.지식인운동
제2절부마항쟁

제2장천주교민주화운동
제1절민주화운동의재점화
1.원주교회일치기도회와원주선언|2.3·1민주구국선언
제2절천주교와유신정권의대립
1.주교회의정의평화위원회활동|2.전주교구의민주화운동|3.동일방직사건|3.함평고구마사건|5.오원춘사건
제3절평신도의연대
1.한국천주교평신도사도직협의회|2.가톨릭대학생회|3.국제가톨릭형제회
제4절수도회와사도생활단의연대
1.수도회|2.사도생활단
제5절민중연대
1.가톨릭노동운동|2.가톨릭농민운동|3.도시빈민운동|4.협동조합운동

제3장교황청의관여
제1절3·1절명동기도회사건
제2절두봉주교출국요청사건

제4장해외교회와의연대
제1절일본가톨릭교회와연대
1.3·1절명동기도회사건대응|2.김지하구명운동|3.김대중구명운동

제5장교회내이념논쟁
제1절가톨릭의보편주의대민족주의
제2절진정한일치대사이비일치

결론천주교민주화운동의역사적의미
1.한국교회사에서1970년대가갖는의미|2.천주교민주화운동의특징|3.교회사적의미|4.민주화운동사적의미|5.계속되어야할교회의예언자직무

참고문헌
찾아보기

1970년대개신교와천주교의민주화운동사총정리!

민주주의는국민이권력을가지고그권력을스스로행사하는제도이자그런정치를지향하는사상이다.1919년임시정부의헌장에‘민주공화국’이명시된이래민주주의는오늘날까지기본정치원리로유지되고있으며,비단정치영역에만국한되지않고사회여러분야로확대되어우리사회의상식적인가치로인정받고있다.하지만민주주의가한국사회에뿌리내리는과정은순탄치않았다.한국의민주주의는수많은시민의헌신과투쟁,피와눈물을거쳐현재에이르렀다.특히1970년대유신체제는한국현대사에서최악의반민주적인억압체제였으며,독재권력의폭력과야만에맞서시민들은각분야에서광범위한민주화운동을벌이며한국의민주주의를지켜냈다.

긴독재정권을거치고문민정부에이르러사실상소멸한것으로여겨졌던반헌법적이고반민주적인비상계엄,내란,쿠데타같은용어들이되살아나민주주의가다시금위기에처한지금,1970년대천주교와개신교의민주화운동사를총정리한《1970년대민주화운동과개신교》,《1970년대민주화운동과천주교》가동시출간되었다.한국의대표종교인천주교와개신교의민주화운동은그동안전체민주화운동사의일부로만다뤄졌다.이두책은1970년대민주화운동사와한국교회사전체를아우르는종교부문민주화운동에대한통사적접근으로,오랜기간전문가들의연구와토론,비평을거쳐탄생한소중한결실이다.온국민이민주화에대한간절한열망으로뜨겁게불타올랐던1980년대를추동하는동시에,이를든든히뒷받침한주춧돌로기능하며오늘날까지민주주의의불씨를꺼트리지않고잇게한1970년대천주교와개신교민주화운동의역사를입체감있고생생하게조망할수있을것이다.

천주교는모든사회문제에윤리적차원이들어있다고본다.따라서비인간적생활조건이인간의가치실현을가로막고온전한구원과발전을추구해야하는인간의본질을저해하는경우라면관심을갖는것이자연스럽고필수적인일이라본다.이때사회교리는그사회의윤리성여부를판단하는기준이다.교회는사회교리를통해‘구원의길에있는인간을도우려’한다.그리고이것을교회의첫째가는목적으로간주한다.(교황청정의평화평의회)

한국천주교민주화운동의역사적의의

일제강점기와해방공간,한국전쟁과이승만정권기를거치는동안한국사회는극심한사회혼란에빠졌다.1960년4·19혁명으로잠시열렸던민주화의공간은1961년5·16군사쿠데타로일시폐쇄되어버렸으며,이후이어진개발독재시대는민중들의기본생존권과기본노동조건을확보하기위한작은노력조차도전개하기어려운상황이었다.1970년대이전까지한국천주교는강력한‘성속이원론’과‘정교분리론’을근거로조직차원에서사회교리를구현하는사회참여가기계적인중립을지키는선에서만이루어졌다.하지만1970년대들어한국천주교는민주화운동의주요주체로등장하며사회참여를본격화하기시작한다.박정희독재체제의극심한탄압과권위주의적통치로민중들의삶이위태로워지자그에대한윤리적대응차원에서였다.

모든억압으로부터자유와자율을확대하고인간의기본권을수호하며민주주의의진전을이루려는노력은인류의보편적가치이자가톨릭사회교리전통에서도중요하게다뤄온주제이자활동이었다.특히천주교가민주화운동에적극적으로참여할수있었던원동력은사제들의결속력,신자들의사제에대한존경심과신뢰,교계상층부의이들에대한지지,참여주체의신앙적확신등이뒷받침되었기때문이다.한국교회교유한신앙유산인순교정신도살신성인을요구하는민주화운동에서중요한참여동기와지속요인이었다.전쟁후지속적성장을거듭하며100만명에이른교세와함께가톨릭의국제적인네트워크의존재또한유신정권으로하여금한국천주교를쉽게대할수없도록했다.박정희가유신체제를공고히하며폭력과무력으로국민을통치할때그억압에대응하며민주화운동의불꽃이꺼지지않도록되살리고전진시키는역할을한것이다.

한국천주교민주화운동에대한최초의통사적접근

이번에출간된《1970년대민주화운동과천주교》는1970년대천주교민주화운동에대한최초의통사적접근이라는데큰의의가있다.이시기는그동안한국천주교회사의일부로만다뤄지거나전체민주화운동사의부문으로만다뤄지며큰주목을받지못했다.하지만민주화운동기념사업회와우리신학연구소필자들의3년에걸친프로젝트연구작업끝에그동안존재를알지못했던해외교회문서와정부미공개문서,교회의미발굴문서와당시활동가들의구술증언을폭넓게발굴하고수집해1970년대천주교민주화운동에참여한모든주체들의활약상을입체적이고구체적으로생생하게복원할수있었다.1970년대초원주교구의부정부패추방운동에서시작해지학순주교구속과석방으로정점에이른1975년까지를전반기,긴급조치9호발령으로민주화운동진영전체가침묵을강요당했을때원주선언과3·1명동구국선언으로민주화운동의불꽃을재점화한1976년부터유신체제의종말을맞는1979년말까지를후반기로구분해시기별로운동의전개과정과특징을구체적으로담아내면서1970년대천주교민주화운동의여정을국면마다역사적상황과사건의맥락을고려해종합적으로서술한다.

이책은사건의인과관계와운동주체간연계를충분히고려하면서천주교내의다양한운동주체와해당시기천주교가참여한민주화운동의영역전체를고루드러낸다.1970년대들어한국가톨릭노동청년회의다수를이룬생산직노동자들의노동운동,농민권익옹호와사회정의실현을목표로한가톨릭농민회의농민운동,지학순주교의구속을계기로유신체제철폐운동과인권운동에본격적으로참여한교구구성원,일본천주교정의평화협의회를비롯한해외가톨릭교회의지원과연대,유신정권의부당한탄압에대해여러차례관여하며견제한교황청을비롯해평신도지식인과가톨릭대학생과수도회및수도자들,외국인선교사등다양한운동주체들의활약상을밝히고풍부한자료를통해개요만으로남았던사건을입체적으로재조명한다.

이시기천주교민주화운동은한국뿐아니라세계적으로도드문사례에속한다.1960년대말부터시작된중남미가톨릭교회의해방운동,1970년대초반필리핀의민주화운동,냉전시기동유럽가톨릭국가들이자유를쟁취하기위한운동등이같은범주에드는세계사적사건이다.한국의천주교민주화운동은거의동일한주체들이이운동을20년이상지속했다는점에서유일하다.
〈발간사〉중에서

가난하고억눌린이들의외침을외면하지않는예언자적직무

1974년,유신독재에맞서‘순교찬미기도회’를열면서출범한천주교정의구현사제단이2024년올해로창립50주년을맞았다.천주교정의구현사제단은1980년광주의진실을앞장서알렸고,1987년박종철고문치사사건의조작사실을폭로해6월항쟁을이끌었다.한국민주주의의역사에지울수없는흔적을남긴사제단은50년이지난2024년현재도한국사회가정치적사회적위기에처할때마다목소리를내고있다.“우리가‘제1시국선언문'에서천명했던유신헌법철폐와민주헌정회복등은지금짓다만밥처럼이도저도아니게되어버렸다.살벌하고교활하고악랄했던독재권력에맞서피눈물로이룩한성취가시시각각급속도로무너져내리고있으니머뭇거릴시간이없다.다시한번민주의이름으로크게일어설때가왔음을말씀드린다.”

천주교민주화운동은그리스도경전인구약에나오는예언자운동과매우닮았다.예언자들은오로지자신의행동을하느님이뒷받침한다는신앙과양심만을무기로부당한권력에대항한다.그들은가난하고억눌린이들의외침을외면하지않고,목숨이위태로울것을알면서도불의한권력에용감히맞선다.한국천주교의민주화운동또한이런동기와배경에서이루어졌다.《1970년대민주화운동과천주교》는1970년대천주교민주화운동에참여한다양한주체를발굴하고그들의활약상을상세히밝힌다.당시의천주교민주화운동은하느님나라의백성을넘어수많은지식인과학생,민중이함께한거대한연대의움직이었으며그연대의불씨는1980년대와1990년대민주화에대한국민들의뜨거운열망의불꽃을더욱크게타오르게했다.그리고그불씨는여전히꺼지지않고2024년,또다시위기에처한한국민주주의의를밝히고있다.