성경해석학

루이스벌코프

저자:루이스벌코프
우리에게익히알려진루이스벌코프박사에대해간략히소개해보자면,그는1873년에네덜란드에서태어났으며,1882년에가족들과함께웨스트미시건WestMichigan으로이주했다.그리고1893년에는C·R·CtheChristianReformedChurch교단의신학교(지금의칼빈신학교CalvinTheologicalSeminary)에다니기시작했으며,그곳에서헨드리쿠스부커HendericusBeuker,1834-1900의지도가운데공부하면서아브라함카이퍼AbrahamKuyper,1837-1920와헤르만바빙크HermanBavinck,1854-1921의저술들에많은영향을받았다.칠년뒤인1900년에벌코프는칼빈신학교를졸업하고미시간주앨런데일Allendale에있는C·R·C교단최초의목사가되었다.또한그는1902년부터1904년까지프린스턴신학교PrincetonTheologicalSeminary에다니면서워필드B.B.Warfield,1851-1921와게할더스보스GeerhardusVos,1862-1949에게서지도를받았다.벌코프의친구였던헨리미터H.HenryMeeter,1886-1963의설명에따르면“벌코프는자신이종교개혁신학에대한통찰에있어서다른사람들보다도게할더스보스에게서더많은빚을졌다고자주말했다”고한다.(ReformedTheologyinAmerica,156)그러므로벌코프의신학은아브라함카이퍼와헤르만바빙크,그리고게할더스보스와같은화란출신의개혁주의자들의신학체계가근간이었음을분명하게알수가있다.

역자:박문재
서울대학교법과대학법학과와장로회신학대학교신학대학원및동대학원을졸업했으며,독일보쿰대학교에서수학했다.또한,고전어연구기관인비블리카아카데미아(BiblicaAcademia)에서오랫동안고대그리스어와라틴어를익히고,고대그리스어와라틴어원전들을공부했다.대학시절에는역사와철학을두루공부했으며,전문번역가로30년이상인문학과신학도서를번역해왔다.

서문
제1장서론

제2장유대인들에있어서성경해석원리의역사
A.성경해석학의역사의정의
B.유대인들의성경해석원리

제3장기독교회에있어서성경해석원리의역사
A.교부시대
B.중세시대
C.종교개혁시대
D.신조주의시대
E.역사비평시대

제4장해석학의대상인성경에대한합당한개념
A.하나님의감동으로된성경
B.성경의통일성과다양성
C.성경의의미의단일성
D.성경의문체:일반적인특징들
E.해석자의석의적관점-해석자와그의연구대상간의관계

제5장문법적해석
A.개별단어들의의미
B.문맥속에서단어가지니는의미
C.단어해석을위한내부의도구글
D.단어의비유적용법
E.사상에대한해석
F.사상의해석을위한내부의도구들
G.문법적해석을위한외부의도구들

제6장역사적해석
A.정의와설명
B.저자또는화자의개인적특징들
C.저자의사회적상황
D.성경의각책들에특유한상황들
E.역사적해석을위한도구들

제7장신학적해석
A.신학적해석이라는명칭
B.통일체로서의성경
C.성경의신비적의미
D.상징적,모형적성경해석
E.예언의해석
F.시편의해석
G.성경의함축적의미
H.신학적해석을위한도구들