천로역정(큰글자책)

존버니언

저자:존버니언(JohnBunyan)
성경다음으로가장많이인쇄된책이라는『천로역정』을비롯해『죄인의괴수에게넘치는은혜』,『거룩한전쟁』,『악인씨의삶과죽음』등의명저를남겼다.비록학교에서의배움은짧았지만존번연은풍자와영웅이야기,유머,영적분야까지거의모든장르를빼어난글솜씨로다루었다.무엇보다그는평범한사람들이겪는씨름에공감을보였고,성경의영적원칙을그들의실질적인삶과연결시키는재주가탁월했다.
1628년영국베드퍼드의엘스토마을에서토머스번연과그의두번째부인인마가렛벤틀리사이에서장남으로태어났다.동네학교에다니면서기본적인교육을받았으며,1644년인열여섯살때의회파군대에보병으로참전했다.1647년제대하여엘스토로돌아온뒤가업을물려받아땜장이일을하면서결혼했는데,눈이먼채태어난첫딸때문에자신에게내린벌이아닌가고민하며극도의영적위기를겪었다.어린시절부터악마가자신을지옥으로끌고들어가는악몽에시달렸고,청년기에는자신이사악한무리의우두머리노릇을했다고생각하며자신의삶에희망이없다고여기던중하나님이그들영혼을방문했다는가난한여인들의종교체험을듣고계시의순간을맞는다.
1653년존기퍼드의독립교회에합류한번연은몇년후공개적으로설교를시작했다.1660년불법적으로설교했다는죄목으로체포되어3개월형을선고받았다.그러나설교를그만두라는권고를거부하고이후12년간베드퍼드교도소에서옥살이를했다.교도소생활을하며동료죄수들에게설교하면서설교문과교리문답서,그리스도교인의행실에관한책자들과영적자서전인『죄인의우두머리에게넘치는은총(GraceAboundingtotheChiefofSinners)』을출판했다.1672년교도소에서나와설교할수있는허가를받고베드퍼드의회중들이마련한헛간에서설교하지만1677년두번째로투옥되었다가풀려났다.이후1688년8월,런던으로가는길에폭우를만나열병으로사망했다.
존번연의대표작인『천로역정(ThePilgrim’sProgress)』은제1부가1678년에,제2부가1684년에출판되었는데간결하고소박한문체로그의종교심을구상화했다는평가를받는다.11판이나제작될정도로베스트셀러가되었으며특히영국근대소설발전에크게기여했다.
버니은일평생을내전과영국의종교지형도가다시그려지는사회의대격변시기에살았다.1660년영국의찰스2세는비국교도들의자유를제한했지만,번연은하나님의말씀을전하는일을포기할수없어12년동안옥고를치렀다.출소한번연은베드포드의목사가되었으며,이후에도복음을전하기위해기꺼이감옥에갇히는수고를감당했다.『천로역정』(1678)을비롯해많은작품들은그가수감생활을하는동안탄생했다.1688년8월31일런던에설교를하러갔다가그곳에서눈을감았다.

그림:루이스레드형제

역자:유성덕
연세대학교에서영문학을전공으로학사·석사를받고중앙대학교에서영문학전공으로「영역성경이영문학에끼친영향」이란제목으로논문을제출통과하여문학박사학위를받았다.그는연세대,이대,중대,숭실대,서울여대,서울신대의강사를역임하였고,미국Northwestern대학대학원에서수학하였다.그는총신대학영어교육과교수및교무처장과부학장을역임하였다.저서로는「성경과영문학」,「기독교와문학」(공저)등이있고,논문으로는“존번연의작품에나타난흠정역성경의영향(천로역정을중심으로)”,“영역성경이밀턴과번연에끼친영향”외에십여편이있다.역서로는존번연의대표작『천로역정』(완역판,세계기독교고전15)이있다

추천사/손봉호박사
존번연의생애연보
존번연의생애/베아트리스뱃손
천로역정해설/제임스포레스트

제1부

저자의변명
1.저자의수감(收監)과꿈-크리스천이죄를깨닫고,다가올진노에서피하고복음의인도로그리스도께로향한다.
2.크리스천의순례시작-고집쟁이는동반거부-유순은가다가포기
3.크리스천과세속현자의대화
4.크리스천이좁은문에도착하여친절한영접을받다.
5.크리스천은해석자의집에서즐겁게환대를받는다.
6.크리스천이십자가에서그의짐을벗다.
7.깊이잠든천박,나태,거만과만나다-허례와위선의경멸-곤고산에오르다.
8.크리스천이사자를무사히지나아름다움이란집에도착하다.
9.크리스천은겸손의골짜기에들어서서마귀아볼루온과
맹렬한격투를벌이게되지만결국그를물리친다.
10.크리스천은사망의음침한골짜기에서심한낙심에빠지게되었으나
주님의도우심으로아무런상처도입지않고그곳을지나가게된다.
11.크리스천은믿음이라불리는훌륭한동료를만나게되어
그와함께많은유익한대화를나눈다.
12.달변의아들수다쟁이를만나믿음이대화를나누나
믿음의정체를알자수다쟁이가떠나다.
13.그들이허영의시장에들어가고,그중믿음이순교를하다.
14.크리스천이다른훌륭한동행자소망을만나다.
15.크리스천과소망이길을잘못들어절망거인의손에빠진다.
16.순례자들이기쁨의산에서목자들의영접을받는다.
17.순례자들이무지와만난다-작은믿음이강도만난이야기-크리스천과소망이그물에걸린다.
18.순례자들이무신론자와만나고마법의땅을통과한다.
19.순례자들이무지와다시대화를나눈다.
20.순례자들이상쾌한라땅을지나안전하게죽음의강을건너자,
영광스러운천국으로영접되어들어간다.

제2부

저자의머리말
1.크리스티아나가그녀의네아들과이웃사람한명과더불어순례를시작한다.
2.크리스티아나와자비심과아이들이무사히늪을지나좁은문에서친절한영접을받는다.
3.순례자들이공격을받으나구조되어,해석자의집에들어가대접을받는다.
4.순례자들은담대씨의안내를받으며여행을계속한다.
5.순례자들은곤고산에올라사자를지나서아름다움의집에도달한다.
6.쾌활씨가자비심에게청혼을하고,마태가앓다가회복된다.
7.순례자들이겸손의골짜기와사망의음침한골짜기를지난다.
8.순례자들은정직씨를만나그자신의체험과두려움씨의체험을듣는다.
9.자의씨의성품
10.순례자들이가이오의집에도착하여융숭한대접을받는다.
11.순례자들은계속가이오의집에머물다가,거기서부터원정을나가
사람을잡아먹는거인살선을죽이고심약씨를구출한다.
12.순례자들은주저씨를만나함께허영의도시로향한다.거기서그들은나손씨의집에머물면서뜻이통하는친구들을만난다.그리고무시무시한괴물과도대면한다.
13.순례자들은거인절망과그의아내를죽이고그의성을완전히파괴시킨다.
그리고기쁨의산으로나아간다.
14.일행은진리의용사씨와불굴씨를만나합류한다.그리고마법의땅을
지난다.물거품마님에관한언급
15.순례자들이라땅에도착하여거기서왕의부르심을기다린다.
크리스티아나와몇몇친구들이강을건너하나님의도성에들어간다.

역자해설/유성덕

#CH북스『천로역정』의특징

1.20세기초영국,미국에서뛰어난작품성을인정받은‘루이스레드’형제의삽화80장수록.
삼형제특유의정교한선으로그려낸독창적인매력이한껏묻어나는삽화입니다.

2.「1부:크리스천의순례」와「2부:크리스티아나(크리스천의아내)의순례」모든내용이축약이나편집없이오리지널그대로완역했습니다.

3.내용이해에도움을주는참조성구들이모두표기되어있습니다.

4.『천로역정』전문가3인의자세한해설이실려있습니다.

5.원문에충실한완역.

6.선택의폭을넓히는e북동시출간.(e북정가7,700원)

7.원전에는없는자세한소제목을넣어작품을조직적으로이해하는데도움을줍니다.

8.존번연의삶을한눈에볼수있는‘존번연생애연보’수록.


세계에서가장널리알려진대표적인기독교문학『천로역정』(완역본)을CH북스에서14년만에개정하여3판을출간했다.『천로역정』은본래존번연이1678년「1부:크리스천의순례」를출간하고,이후1684년「2부:크리스티아나(크리스천의아내)의순례」를출간하여전체1,2부로구성되어있다.바쁜일상을살아가는현대인을위한축약판(2부생략,문장편집등)이시중에다수나와있으나『천로역정』은어느것도뺄수없는가치있는금덩어리와같다.

이작품은크리스천이라고하는한남자가성경을읽고서자기의죄를뉘우치고하나님의나라를향하여여행하는이야기를제1부로하고,그아내가남편을따라같은길을가는것이제2부가된다.여기서길을가는도중통과하는갖가지난관이나방해자들은모두성경적알레고리,은유그리고상징(symbol)을사용하여묘사하였다.이작품의두드러진특징은『천로역정』이기독교인의참된삶을표현한알레고리라는점일것이다.『천로역정』을읽을때성경을읽고있는것같은느낌을가지게되는것은번연이얼마나자연스럽게성경을생활화했는지를증명해준다.

번연은성경을뿌리로하여불변하는인간상과인간구원의과정을그리고있는데,그리스도를불변하는완전한전형으로삼고있으며그속에서인간구원의길을제시하고있다.이작품에서우리는인간성을상실해가는오늘의세대에그회복을위하여투쟁하는참인간의모습을발견할수있다.

CH북스의『천로역정』에는루이스레드형제의섬세하고아름다운선으로그려진명삽화80장을수록하여본문의이야기를생생하게상상하고깊이있게묵상할수있도록하였고,디자인과가독성에공을들여독자들이좀더쉽고즐겁게작품속으로집중할수있도록하였다.

또한해당내용을이해하는데필요한성경구절을모두찾아넣었고,영어원문에없는소제목을중간중간집어넣어내용을조직적으로이해하는데도움이된다.그리고존번연의생애연보와천로역정전문가인베아트리스뱃손,제임스포레스트,옮긴이유성덕교수3인의해설은독자들이작품을이해하는데큰도움이될것이다.