데이비드왓슨
저자:데이비드왓슨(DavidWatson,1933-1984) 영국의탁월한설교자이며신학자이다.성공회사제로서침체된영국교회의갱신을위해하나님의도구로사용되었다.그는케임브리지세인트존스칼리지(St.John’sCollege)에서철학을공부했으며,케임브리지지역대학기독교연합(CambridgeInter-CollegiateChristianUnion)에서활동하며회심하게되었다. 그후복음주의성공회신학교인리들리홀(RidleyHall)에서신학을공부했다. 1959년에그는켄트주질링엄의조선소지역의교구에서선착장노동자들을대상으로목회를시작했다.이후케임브리지의라운드교회(RoundChurch)에서사역하는중에성령세례를경험했으며,이곳에서대학생을대상으로전도사역을시작했다. 그후요크에서본격적인목회를하게된다.1965년에그는세인트커스버트교회(St.Cuthbert’sChurch)의임시교구목사(curatein-charge)가되었다.당시그교회에는겨우12명밖에출석하지않아서12개월뒤에문을닫을상황에처해있었다.하지만8개월뒤본당과별관까지다차고도남을정도로교인숫자가늘어났다.이어서그는세인트마이클르벨프리(St.MichaelleBelfrey)교회로부임하게되었는데,그교회역시불과몇년만에몇백명으로성장했다.요크에서의그의뜨거운사역은수많은사람들의삶을바꾸어놓았다.또한그는여러선교사역에참여하며전세계에많은영향을끼쳤다. 다른저서로는IBelieveintheChurch(나는교회를믿는다),IsAnyoneThere?(거기누가있는가?),FearNoEvil(악을두려워하지마라),OneintheSpirit(성령안에서하나)등이있다. 역자:문동학 서울대학교와장로교신학대학원을졸업한후,미국뉴저지의프린스턴신학대학원(PrincetonTheologicalSeminary,Th.M.)과클레어몬트대학원(ClaremontGraduateUniversity)에서공부했다.
추천의글제자도의생생한의미를담은책프롤로그예수의제자,그영광스런부르심의비밀을찾아서Part1제자공동체로부르셨다1.제자로부르심 나는제자입니다2.공동체로부르심 나는하나님의가족입니다3.거룩한교제 나는낮아짐으로섬깁니다4.아름다운열매 나는제자를양육합니다Part2성장하는제자로부르셨다5.성령 나는성령안에서살아갑니다6.기도 나는기도의능력을체험합니다7.말씀 나는하나님의말씀에순종합니다8.영적전쟁 나는하나님의영적투사입니다9.전도 나는복음의증인입니다Part3대가를지불하는제자로부르셨다10.제자도와삶의태도 나는단순한생활양식을추구합니다11.제자가치르는대가 나는대가를지불합니다12.영원한소망 나는소망으로가득합니다부록1부록2부록3주참고문헌
우리가아니라,예수님이우리를부르셨다랍비들의세계에서는제자가스승을선택해그문하에입학했다.그러나예수님은제자를부를때자신이주도권을전적으로행사하셨다.시몬과안드레,야고보와요한,레위,빌립등모두스스로선택한것이아니라예수님의부르심을받고그를따른것이다.자격에관계없이부름받았다랍비들은결례를따라‘정결한’사람들,곧율법의기준에서볼때의로운사람들,또스스로랍비가되겠다는마음과함께율법을배울만한지적능력을소유한사람들을제자로받아들였다.이에반하여예수님은신기하게도사회각계각층의사람들을아무자격이나제한도없이부르셨다.인간적으로말한다면우리는제자들을선택할때,예수님이선택한사람들보다더좋은자격을갖춘사람들을골랐을것이다.그러나하나님의방법은우리와다르다.예수,삶을나누시다유대랍비나헬라의철학자들은자기제자들이스승의‘특정한’가르침이나일정한주장을따르기를기대했다.그러나예수님의부름은사뭇달랐다.예수님은제자를직접부르셨고,자신의삶도함께나누셨다.열두명의제자들과더깊이나누셨지만,실제로는자신을따르는모든사람에게‘자신을’주셨다.제자라는명사는복음서와사도행전에만264회이상등장한다.이렇게중요한제자라는단어가가지고있는기독교만의독특한개념은세례요한의제자들에게서발견된다.그들은신약성경에등장하는예언자들에게자신을완전히헌신한사람들이다.이들은자신이모시는스승을따라함께기도하고금식했으며(막2:18,눅11:1),유대지도자들에게당당히맞서는가하면(요3:25),세례요한이투옥되고(마11:2)죽음에이르기까지(막6:29)단한순간도스승을향한충성을저버리지않았다.모세나바리새인의제자가스승의가르침을배우는데만그친반면그들은스승에게자신들의삶을완전히헌신했던것이다.예수님의제자가된다는것은그를믿고따르며,그분의뜻을받아들인다는의미이다.영광스런부르심이다.순종에로의부름,섬김에로의부름,단순한삶으로의부름,고난에로의부름…우리는그에의하여선택받았으며,그에의하여부름받았으며,그가피로값주고사신바가되었다.그래서우리는그에게속하게되었고,이사실때문에우리는서로에게속하게되었다.예수님이자격없는우리를선택하시고부르셨다는감격을깨닫는순간,우리는기꺼이순종과섬김과고난으로의부르심에응답하게될것이다.제자로의부르심은그분의나라를위한살수있는영광스런특권이자초청이다.제자도란,예수님을아는것이며,그분을사랑하고믿으며,헌신하는것이며,세상을향한하나님의계획을동참하는것이다.진정한제자도의의미“그리스도께서사람을부르실때에는그로하여금와서죽으라고명령하시는것이다”라고본회퍼는말했다.이경악스러운진술에근본적이며결정적인제자도의본질이내포되어있다.확실히죽음의형태는다양하다.모든그리스도인들이본회퍼가그랬던것처럼문자적인순교로부름받지는않았다.그러나모든그리스도인들이제자로부름받은것만은명백한사실이다.개인적인희생이무엇이든지말이다.우리가진정한제자도의의미를배우고실제로제자가될마음이있다면교회가변하고사회에엄청난영향을미치게될것이다.이미1세기에그런일이일어났다.소수의겁많은제자들이성령의능력으로역사상가장거대한영적혁명을시작했다.당신은이책의페이지마다펼쳐지는제자도의의미를발견하게될것이다.추천사윌리엄템플(WilliamTemple)은하나님께이렇게기도했다.“나를단순하게만드신하나님,내가더욱단순하게살게하소서!”현대인들은이런기도를그리좋아하지않을것같다.왜냐하면그들은적당한것을좋아하고,세속적인생각들로뒤범벅되어단순한생활양식을잃어가고있기때문이다.그러나고린도후서11장3절은우리가그리스도안에있는‘단순함’(simplicity)을유지할것을권면하고있다.‘너희마음이그리스도안에있는단순함에서떠나부패할까두려워하노라’(킹제임스역).코니베어(Conybeare)번역본은이를‘단순한성실’이라번역했고,굿스피드(Goodspeed)번역본은‘단순한충성’으로,예루살렘성경(JerusalemBible)은‘단순한헌신’으로번역했다.이것들을통해우리는그리스도인의단순성이무엇을의미하는지알수있다.곧철없음이나우둔함이아니라,그리스도의사람이되기위해갖추어야하는도덕적·영적진지함과정직함을일컫는것이다.마음속의죄는우리를혼란스럽게할뿐아니라영적으로무능력하고부도덕하게만든다.여기에학문을숭배하는우리의문화풍조까지가담한다.다른사람의의견에냉소적으로반응하는것이아주이상적인것처럼부추기는것이다.그러나예수그리스도는이모든것을바꾸신다.예수를믿는동안우리는정직하게,진실하게,천진난만하게삶을영위할수있다.곧그리스도인의단순함으로살수있다.그리스도안에있는‘단순함’의비밀성경연구는이초자연적인단순함에이르는고속도로와같다.시편19편7절은하나님의말씀이“확실하여단순한자(지혜가부족한자,즉우둔한자)를지혜롭게”(킹제임스역)한다고찬양한다.말씀으로부터오는하나님의선물은복잡함이아니라그리스도인의단순함으로우리를인도한다.여기에서하나의법칙이생겨나는데,바로지혜로울수록더단순해진다는것이다.예수님이그대표적예인데,더나아가이것은예수님을따르는자들의특징이기도했다.한번이라도진실로거룩한사람을만나봤다면,이말의뜻을금방이해할것이다.예수를따르고싶어하는사람들에게데이비드왓슨(DavidWatson)의글은그리스도인이따라야할‘단순함’의모범을잘가르쳐준다.그의글은투명할정도로명확하며잔인할만큼철저하다.그의말에는성경말씀의능력이함께있다.당신도이글을읽는동안나처럼숨막힘과아찔함을느낄것이다.페이지를하나씩넘길때마다성경에기초한단순함이무엇인지알게될것이다.이책은그의폭넓은사역과영적지도자로서의오랜경험을바탕으로기록되었다.그래서삶의순간마다꿈꾸었던제자도에대한비전이그대로녹아있다.각장에는변화하는우리시대의조류에맞추어어떻게그리스도를따라야할지에관한핵심적인내용들이들어있다.저자는영국요크에있는세인트마이클르벨프리(St.MichaelLeBelfrey)에서통찰력있는사역을하고있으며영국뿐아니라전세계에까지그명성을떨치고있다.데이비드왓슨으로부터이책을무척어렵게썼다는말을들었을때놀라지않았다.왜냐하면마귀는생생한진리로가득한책이이세상에나오는것을원하지않을테니말이다.그러나그가끝까지인내하여이책을세상에나올수있게한것을보니얼마나기쁘고감사한지모르겠다.우리는이책에서그리스도인으로살아가는데필요한모든유익한것들을얻을것이다.영적으로능력있는삶이어떤것인지알기원하는사람들은지금이가장좋은기회가될것이다.누구보다그리스도예수를단순하게따르고싶어하는사람이라면이기회를놓치지말아라.나는이책을읽기전당신에게경고한다.“이제,영적으로다이너마이트와같이변할것이니유의바람!”-J.I.패커
