논술 인문학 (25년차 대입 논술로 풀어보는 인문학 쟁점들)

논술 인문학 (25년차 대입 논술로 풀어보는 인문학 쟁점들)

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Description
25년차 대입 논술로 풀어보는 인문학 쟁점들
정답 없는 인문학의 다양성과 공존하는 세계관
25년차로 접어든 대입 논술에서 그동안 줄곧 제기된 인문학의 쟁점을 한 권으로 엮은 인문 교양서인 ‘논술 인문학’이 출간되었다.

이 책은 지난 1997학년도 서울대의 ‘어린왕자’ 제시문을 비롯, 전국 주요 30여 개 대학에서 25년 동안 출제한 수천 개의 논제를 토대로, 대학이 그동안 물어온 인문학의 지향성을 소개하고 있다. 따라서 대학별 문제와 예시답안 등을 단편적으로 소개하는 논술수험서가 아니라, 대학 지성이 논술 고사를 통해 공유한 지적 사유와 인문학적 고민을 분석해 유기적으로 종합하고 쉽게 풀이한 교양서의 맥락에서 기획됐다.

이 책은 모두 9개 단원에서 32개의 인문학적 쟁점을 다양한 제시문과 사진, 도표 등을 활용해 전하고 있다.
1장부터 4장까지는 우리가 살아가는 자본주의 사회를 성찰하고, 탄생부터 죽음에 이르는 긴 여정에서 인간이 어떤 삶을 살아야하는가라는 물음들로 구성되었다. 5장부터 8장까지는 사회 속 인간을 향한 물음을 배치했으며, 9장에서 13장에는 ‘삶의 꽃’이라고 할 수 있는 문화에 대한 논의에서 시작해 동서양의 만남으로 시각을 넓히고 있다. 14장부터 17장은 대학들이 가장 많은 질문을 던진 자본주의 경제체제 논의로, 18장에서 21장은 정치, 기술, 인터넷 등 시사적인 주제들로 시선을 돌린다. 그리고 22장부터 29장은 결국 인간의 본질에 대한 물음으로 되돌아온다. 언어를 통해 지식을 형성하고, 이를 기록하며, 윤리, 사회적 삶을 영위하는 인간의 근본적인 특성에 대한 탐색들이다. 30단원부터 32단원은 모든 논술 문제의 공통분모, 즉 주어진 텍스트를 통해 타인의 사유를 수용해서 이를 확대하거나 혹은 전복(顚覆)하는 ‘사고 실험’의 원론을 제시한다.

다양한 제시문이 주제에 따라 짧게 발췌, 인용했지만 대학이 공개한 예시답안은 포함되지 않았으며, 마지막 부연 단원에 대학별 서술법만 간략하게 언급하고 있다.

저자는 ‘논술 25년 역사는 인문학적 물음들의 보고(寶庫)’라면서 “지금까지 인문계 논술에 출제된 문제는 수천 문항을 넘지만, 인문학적 사색은 하늘 아래 매년 새로운 지식일 수 없다.“고 전제했다. 따라서 과거의 인문학이 요구하는 현재적 고민을 살피는 지적 즐거움을 통해 개인과 우리 사회를 성찰하자는 취지에서 이 책을 출간했다고 설명했다.
저자

조진태

서울대철학과를졸업하고,세계일보사회부,국제부,경제부에서법원,대검찰청과대법원,한국은행,금융감독원등을출입했다.이후국회의원보좌관과디지털타임스기자로도일했다.서울강남구대치동에서‘청원논술’을운영,20여년동안논술을가르치고있다.

전작으로『난중일기-종군기자의시각으로쓴이순신의7년전쟁』,『징비록-종군기자의시각으로회고한유성룡의7년전쟁』을썼다.

목차

Ⅰ.자본주위와삶의방향

1.자본주의와욕망
-풍요속의빈곤
2.자본주의구조와개인의실존
-벌레와루저문화
3.어떻게살것인가?
-가치의지향에따라달라지는행복
4.삶과죽음,인간의불완전성
-종교와삶,무엇이거짓일까

Ⅱ.개인과사회

5.개인에게사회와공동체는무엇인가?
-사회실재론과명목론
6.인간은법없이살수없을까?
-자율과타율
7.부조리한사회와주체적인개인
-성실한독일시민,‘악의화신(化身)’나치
8.법과인간의존엄성
-형식적법치주의와실질적법치주의

Ⅲ.문화변동과동서양의만남

9.평등한문화교류는가능할까?
-샐러드볼과용광로
10.문화융합과혼종
-문화변동에작용하는힘의논리
11.오리엔탈리즘
-욕하면서배운다.
12.이성과합리성의시대
-무인도에상륙한로빈슨크루소의발자국
13.인간과자연
-디지털과아날로그

Ⅳ.인간과경제기구

14.전통경제,시장을둘러싼두개의손
-애덤스미스와케인즈
15.경쟁의모순과상호신뢰의가치
-뷰티플마인드
16.빈부격차의진단과처방
-기능론과갈등론
17.보수와진보
-시장경제를보는상반된시각

Ⅴ.급변하는현대사회

18.정치,이상과현실
-진흙탕에발을딛고,별을헤아리다.
19.대중은정치,경제,문화의주체인가,객체인가?
-집단지성과광기
20.기술과사회적욕구
-닭이먼저인가,계란이먼저인가?
21.정보기술(IT)의혁명시대
-경계가허물어진삶,그리고SNS(SocialNetworkService)

Ⅵ.언어와지식,그리고역사

22.인간지식의탄생
-언어와사고
23.지식의형성과정
-연역과귀납,이론은‘시간의딸’
24.관점의상대성
-아는것이알지못하는것이고,알지못하는것이아는것이다.
25.역사는객관성을추구하는학문일까?
-과거와현재를오가는위태로운줄다리기

Ⅶ.인간이란무엇인가?

26.인간의지성과윤리는타고나는가,배움의결과인가?
-선과악,그리고아름다움에대한논의들
27.인간은정신적존재인가,물질인가?
-자유의지와결정론
28.인간행동과사회현상을예측할수있는가?
-양적,질적연구방법론
29.인간은동물보다어떻게우월한가?
-진화하는바이센테니얼맨

Ⅷ.인문학과전복(顚覆)적사고

30.논술과사고의응용
-개념화와비판,도표의해석
31.논술과사고의확장
-유추와세상살이의이치
32.논술과사고의상대성
-모든것을뒤집는‘모순어법’과일탈

Ⅸ.부연

33.각대학이요구하는서술의방법들
-2021학년도기준

출판사 서평

”논술은국어시험과달라,미식가가아니라요리사를선별하는전형이다“

주어진식재료를맛보는데그치지않고,그특성을파악해새로운음식을조리해야하기때문이다.따라서논술에걸맞은문장력을갖추고제시문의논점을제대로이해한뒤,대학이요구하는논증을전개하는복합능력이요구된다.그런데논술은백일장과달라,글솜씨가당락을좌우하지는않는다.문장력은음식을담는그릇일뿐이다.그릇이투박해도,음식이빼어나면손님은그릇을탓하지않는다.맞춤법은그릇의위생상태정도에해당한다.

훌륭한요리사의첫번째조건은손님의주문을정확하게알아들어야한다.그리고주어진재료의특성과이들이서로어울리는과정에서어떤맛으로변하게될지를예측해야한다.그런데적지않은요리사들은어떤메뉴인지조차알아듣지못하고설탕과소금조차혼동한채조리를시작한다.주방은넓고혼란스러우며재료는무한하기때문이다.몇몇메뉴의표준레시피만을달달외운다고좋은요리사가될수없다.손님이어떤요리를주문할지알수없기때문이다.이책은다양한인문학의대표적인식재료를맛보고,스스로이를버무리고가열해서요리해보는상상력의확장을위해기획했다.모든인문학지식을알수는없지만,어떤인문학지식에도모든인문학의고민이담겨있다.이에대해스스로사색해본적이없다면,읽어도읽을수없다.지문을읽고도엉뚱한이야기를서술하는이유다.

인문학은수학과달라,정답이없다.세상에최고의요리는존재하지않는다.다만손님의식성과주어진재료에따른,그때그때최선의요리만이있을뿐이다.인문학에는삶과세상에대한인간의풀리지않는고민이녹아있고,대학은인문학의궁극적목표인‘글쓰기’를위한치열한지적사색을,지난25년여동안물어왔다.이책에는“인문학에답이없다”는명제를제외하고는어떤정답도수록하지않았다.사실이명제조차자기모순에빠져있기때문이다.