명청시기 예수회 선교사 한학의 사

16~18세기 동아시아에 온 유럽 예수회 선교사 지식인들은 최초 동서양 간 문명의 지성적 인식시대를 이끈 동서양 문명교류의 한복판에 위치한다. 당시 유럽 라틴어·기독교 문명권의 동양 학문이나 동아시아 한문·유교문명권의 서양 학문은 모두 이들의 저역서가 쌍방향적 문화운반체 구실을 했다. 선교사의 저역서는 동서양 중세 공동문어(라틴어·한문)로 각각 집필·전달되었기 때문에 그 영향은 두 문명권의 동문(同文)세계 전역을 망라한다. 따라서 이들의 동·서양어 문헌은 매우 중요한 사료적·학술적 가치를 지닌다고 할 것이다. 그것은 지구화 초기 인류문명(문화)교류사의 진귀한 보고로서 동서 문명이 처음 만났을 때의 대화와 교류, 그리고 두 문명이 서로에게 귀감이 된 풍부한 성과를 말해준다.
금번에 출간된 『명청시기 예수회 선교사 한학의_史(역사)』는 동서양 양대 문명권인 중국과 유럽 간 문화교류의 초기 역사를 체계적으로 설명한 거작이다. 본서의 저자 장시핑(張西平) 선생이 『한국어판 저자 서문』에서 말한 바와 같이, 이 역사시대에는 서양의 문화가 중국에 전래됨(西學東漸)과 동시에, 또한 중국의 문화가 유럽에 전파되어(東學西傳) 18세기 유럽의 중국 열풍(中國熱)을 고조시켜 서양 초기 한학(漢學)이 흥성했다. 이 역사는 동서양 공동의 문화유산이며 이미 글로벌화된 오늘날 이 역사를 되돌아보는 것은 의미가 있다. 본 저서에서 다룬 역사가 중국뿐만 아니라 동아시아 전체에 광범위하게 영향을 미쳤다는 점에서 이 책이 한국에서 출판되는 것은 값진 일이다.
특히 예수회원으로 대표되는 내화(來華) 유럽 선교사들이 남긴 방대한 한문 작품들은 동아시아의 근대적 사유의 발단, 근대사상의 발생과정을 새로운 시각에서 이해하는 데 극히 중요한 학술적 토대이다. 명청시기 서양 선교사 지식인들이 동아시아의 다양한 사회적 층위에서 상호작용한 역사적 사건이나 그 결과로서의 한문 문헌은 동아시아의 근대사, 근대문화의 탄생과 불가분의 관계에 있다. 그러므로 근대화와 관련된 역사동학(the dynamics)의 주요한 자원으로서 내화 선교사들의 서구 지식체계의 계보학적 소개는 동아시아 근대사회로의 이행을 이해하는 데 필수적이다. 이는 동아시아 근대화의 장구한 궤적을 설명해주는 소중한 문화자원이자 사상적 유산이라고 할 수 있다. 또한 선교사들의 한적(漢籍)이 지역사와 지구사를 포괄한다는 점에서 그에 관한 연구는 글로컬(glocal, 지구지역적) 한국학의 지반을 조성하는 데도 일조할 것이다.