성경적 구원의 길 : 존 웨슬리 신학의 정수 - 존 웨슬리 신학의 정수

케네스J.콜린스

저자:케네스J.콜린스
이책의저자케네스콜린스박사는,미국켄터키주윌모어에있는애즈베리신학대학원(AsburyTheologicalSeminary)의웨슬리신학담당교수로서,“현존하는학자들중웨슬리를가장정확히해석하는웨슬리신학자”로칭송받고있다.저서로는TheTheologyofJohnWesley:HolyLoveandtheShapeofGrace(2007),TheSermonsofJohnWesley:ACollectionfortheChristianJourney(2013),JesustheStranger(2021)외다수가있다.

역자:장기영
서울신학대학교(B.A.,M.Div.,Th.M.)와미국애즈베리신학대학원(AsburyTheologicalSeminary,M.A.)에서수학한후영국나사렛신학대학(NazareneTheologicalCollege)에서웨슬리신학(WesleyStudies)으로박사학위를취득했다.영문저서로는애즈베리신학대학원의“웨슬리와경건주의연구시리즈”17번째책으로출판된TheTheologiesoftheLawinMartinLutherandJohnWesley(Lexington:EmethPress,2014),국내저서로는2019년세종도서로선정된『개신교신학의양대흐름:루터신학vs웨슬리신학』이있으며,그외다수의논문과역서가있다.저자는역자의석사및박사과정학위논문지도교수로,돈독한사제지간이다.

인사말
발간사
약어

서론
1장하나님의은혜,창조,인간의타락
-구원의전과정에함께하는하나님은혜
-인간의타락
-원죄
-선행은총
2장죄를깨닫게하는은혜와초기의회개
-죄를깨닫게하는은혜
-회개및그에합당한행위
-회개및그에합당한행위의필요
-회개,행위,신앙의구분
3장은혜에의해믿음으로얻는칭의
-율법적상태:칭의를위한준비
-신앙
-속죄
-칭의
4장은혜에의해믿음으로얻는중생
-하나님의능력으로서은혜
-그리스도인의삶의토대
-반드시있어야할변화
-중생은단계가있는가
-광범위한변화
-결정적변화
-자유를가져오는변화
-세례와신생
5장그리스도인의확신
-교리적고찰
-역사적고찰
-부연:웨슬리구원론의핵심주제,“참된기독교”
6장은혜에의해믿음으로얻는성결
-은혜
-회개
-신앙
-완전성화또는그리스도인의완전
-확신
-부연:구원의길에정해진순서가있는가
7장최종적칭의
-현세적삶만중시하는태도의위험성
-죽음
-심판
-최종적칭의
결론교회일치를위한구원론?

색인

“다양한전통을수용하여성경적으로재해석한존웨슬리신학의정수를만나다.”

존웨슬리(1703-1791)는가톨릭전통과종교개혁전통사이에서중도적입장(viamedia)을견지하면서도초기교회를중시하는영국국교회소속목사이자옥스퍼드대학교교수로봉직한탁월한신학자이기도했다.그는대대로청교도목회자집안이었던가계를통해,또독일경건주의자들과의활발한교류를통해종교개혁신학과도맞닿아있었다.그는종교개혁전통뿐만아니라초기교회와교부,가톨릭과동방정교회,종교개혁과경건주의,급진종교개혁등다양한기독교전통이강조하는성경적요소를수용한다.그열매로서웨슬리신학은“율법과복음,신앙과거룩한삶,은총과행위,하나님의호의로서은혜와능력부음으로서은혜,칭의와성화,순간과과정,선행은총의보편성과구원의제한적실현,하나님의주도하심과인간의응답,그리고초기적칭의와최종적칭의”중어느것도배제하지않고모두를조화시킨가장성경적인신학이라할수있다.

이러한사실을잘소개하고있는이책의저자케네스콜린스박사는“현존하는학자들중웨슬리를가장정확히해석하는웨슬리신학자”로칭송받고있다.그는구원에서회개및그열매의필요성,구원에서하나님의주권및불가항력적은총이역사하는시점과인간의자유및응답이요구되는시점의구분,구원의유일한조건인신앙과마지막심판의근거가되는행위의관계등웨슬리신학의주요주제를탁월하게해설한다.구원의과정에서칭의(중생)와완전성화사이에존재하는유사성과차이점을통해웨슬리신학의병행구조를명확히드러낸것은콜린스가웨슬리연구사에남긴특별한업적이다.

저자는단지훌륭한신학자로서만이아니라탁월한설교자,성실한목회자,성령충만한부흥사였던웨슬리를우리에게소개한다.이책을충분한시간을들여꼼꼼히음미하고되새김하며정독한다면그유익은매우클것이다.신학자는웨슬리신학의세밀함과깊이를새롭게경험할것이고,목회자는성경적설교와철두철미하고빈틈없는영성훈련및사랑과섬김의목회에대한풍요로운통찰을얻을것이며,신학생은신학과목회를위한훌륭한모범과영적멘토를만나게될것이다.모든신자는이책을통해성경의진리를더욱선명하게이해하고,그속에담긴은혜를누리게될것이다.

추천사

이책에서설명된웨슬리의신학은성서적이며종교개혁자들의은총관에깊이뿌리를내리고있는동시에,종교개혁신학의한계에갇히지않고초기교회와교부,가톨릭과동방정교회,종교개혁과경건주의,급진종교개혁등다양한기독교전통이강조하는성경적요소를포괄적으로종합하고있다이런점에서웨슬리신학을위대한신학이요,종교개혁자들이주창한구원론을완성한신학이라고부를수있다.
_조종남서울신학대학교명예총장

케네스콜린스박사는현대웨슬리신학계를이끌어가는출중한학자로,자신의역작인이책에서매우파악하기힘든미묘하고섬세한웨슬리신학의주제들을선명히드러내고훌륭하게해석한다.예를들면,콜린스는구원에서회개및그열매의필요성,구원의과정에서하나님의주권및불가항력적은총이역사하는시점과인간의자유및응답이요구되는시점의구분,구원의유일한조건인신앙과마지막심판의근거가되는행위의관계를매우논리적으로설명한다.특히웨슬리의구원론에서칭의(중생)와완전성화라는구별되는구원의단계사이에존재하는유사성과차이점을통해두구원론적은혜간신학적병행관계를정립해웨슬리신학의구조를명확히보게한것은,콜린스가웨슬리신학연구에끼친특별한기여라할수있다.이책은웨슬리신학전반에대한콜린스의탁월한해설로,교단을불문하고모든독자들의웨슬리이해를한단계높이는데중요한기여를할것으로믿는다.
_이후정감리교신학대학교총장

존웨슬리의구원의교리를매우흥미로운것이되게한이연구는,웨슬리가이룬‘매우정교한’신학적종합을신뢰할만하게재구성해제시한다.콜린스는웨슬리가‘구원의길’을이해한것에분명한순서가있음을파악하면서도,현대의메소디스트들이쉽게오해하는내용인웨슬리구원론에담긴다양한종합과병행구조에특별히관심을기울인다.그는웨슬리의글전체에대한철저한독서와현대의연구에관한해박한지식을바탕으로웨슬리의글에서‘난해한’문구를바르게해석하기위해깊이숙고하지않는해석자에게도전장을던진다.그는많은경우선행은총이나‘사회적종교’등과같이웨슬리신학에서사람들이흔히오해해온내용을바로잡는데,이는절실히필요했던작업이다.그결과이책은웨슬리신학을명료하게설명하고탁월하게해석할뿐아니라,현재웨슬리연구에서논쟁중에있는많은주제들을훌륭하게소개한다.
_리처드P.하이첸레이터(RichardP.Heitzenrater),듀크대학교신학부교수

존웨슬리의신학에관심을가진사람이라면누구나이책을매우중요하게여기게될것이다.콜린스의책은명확하고신선하며통찰력이있다.그의논리는견고하고세밀하고해박하며,집요하고도언제나정확하다.콜린스는웨슬리에관한역사적진실을밝히는데열정적이면서도,동시에자신이꿈꾸는웨슬리신학의비전을오늘을위한실질적신학적대안으로제시하기를간절히열망한다.이책은웨슬리의신학적유산에관한현재의논의를더풍부하게하고확장시키는주도면밀한연구서다.
_윌리엄J.아브라함(WilliamJ.Abraham),남감리교대학교,퍼킨스신학대학원교수

콜린스는구원에관한존웨슬리의신학을신선하게이해하고또해석한다.웨슬리를다양한신학적전통의입장에서선입견을가지고해석하려는다양한시도에반대해콜린스는,웨슬리의천재성은성경이말씀하는다양한신학적요소를실용적으로종합한데서드러남을설득력있게논증한다.앞으로이루어질웨슬리의구원론에대한모든연구는,웨슬리의글전체를창조적으로해석한이책을무시하고는이루어질수없을것이다.
_M.더글라스미크스(M.DouglasMeeks),웨슬리신학대학원교수

콜린스는존웨슬리신학에관해훌륭하고도유익한책을썼다.콜린스는현대의다양한해석에진지하게주의를기울이면서도,무엇보다‘웨슬리가스스로말하도록’하기위해노력을기울인다.즉웨슬리자신의방법에따라조직신학의주된주제의범주를구분하고또그주제들에접근한다.콜린스는웨슬리신학전체에서성경이갖는중심적중요성을강조하면서,웨슬리의‘구원의길’이갖는역동성과순서와목적이라는주제를탐구한다.이책은웨슬리의사상이나가르침,또는그의생애와그가일으킨운동에대해역사적발전과정을설명하기보다,웨슬리의원자료를교리적으로연구한것이다.학자들은저자가웨슬리에관한현대의해석을어떻게다루는지,그리고그가다른학자의통찰을존중하면서도어떤새로운해석을내놓는지에관심이많을것이다.나는존웨슬리의신학에관한주도면밀한소개를원하는분들께이책을추천한다.이책은신학교수업과신학토론모임을위한탁월한자료가될것이다._데니스M.캠벨(DennisM.Campbell),듀크대학교신학부교수