예수의 가난한 사람들

예수의 가난한 사람들

$13.00
Description
❝나는 예수의 복음이 가난한 이들에게 진정 기쁜 소식이 될 수 있는지 알고 싶었다.❞
이 책은 무수한 벽을 넘어 새로운 세상을 향해 나아가는 이들을 위한 지침서다.
하워드 서먼의 대표작 『예수의 가난한 사람들』은 예수의 복음이 어떻게 가난하고 권리를 박탈당한 사람들을 위한 ‘기쁜 소식’이 될 수 있는지를, 성서와 신학, 저자의 치열한 삶의 경험을 통해 감동적으로 그려 낸 우리 시대의 고전이다. 서먼은 이 책에서 2천 년 전 이스라엘 변방에 살았던 예수를 ‘막다른 벽’, 곧 사회 변두리로 내몰린 존재로 인식하고 묘사한다. 로마 제국의 압제 아래 사회·정치·경제적으로 소외되고 가난한 유대인이었던 예수에게서 서먼은 20세기 미국 흑인 등 소수 무리들의 모습을 겹쳐 본다. 저자는 이 책을 통해 억압과 가난 속에서 살아가던 이들에게 예수의 복음은 단순한 위로가 아니라, 반드시 도래할 하나님 나라임을 선언한다.
신학자이면서 예언자이고, 영적 지도자이면서 실천가였던 서먼은 마하트마 간디와의 만남으로 비폭력 평화주의를 고민했고, 이를 예수의 기독교적 사랑으로 풀어냈다. 그의 사상은 격동의 시대에 다양한 목소리를 내던 민권 및 인권 운동 지도자들에게 영적 자양분을 제공했다. 특히 이 책은 마틴 루터 킹 2세가 투쟁 기간 내내 지니고 다녔을 만큼 인종, 종교, 사상을 넘어 수많은 이들의 마음에 불꽃을 지폈고, 그 정신적 초석이 되었다.
하워드 서먼의 예언자적 외침은 여전히 막다른 벽이 존재하는 시대를 사는 우리에게 말을 건다. 모든 이가 서로를 진정한 이웃으로 받아들이고, 사랑을 실천하는 공동체를 꿈꾸던 그의 사상은 시대와 공간을 뛰어넘어 우리 시대에 희망의 빛을 비춘다.

저자

하워드서먼

저자:하워드서먼HowardThurman
미국『라이프』지선정,20세기가장위대한설교자중한사람.예언자이자영적지도자,신학자로서20세기미국민권및인권운동가들에게깊은영향을미쳤다.1899년플로리다주데이토나비치에서태어났고,어머니와외할머니로부터신앙을물려받았다.모어하우스대학과로체스터신학대학원을수석으로졸업한후,모어하우스대학과하워드대학교에서가르쳤다.1935년인도에서마하트마간디를만난경험을바탕으로흑인민권운동에참여했다.1944년샌프란시스코에서미국최초의다인종교회‘모든민족을위한교회’를설립했으며,1953년보스턴대학교마시채플의첫흑인학장으로임명되었다.1981년샌프란시스코에서생을마쳤다.신학,종교,철학등에관한많은책을저술했으며,대표작『예수의가난한사람들』외에MeditationsoftheHeart,TheInwardJourney,WithHeadandHeart등이있다.

역자:홍종락
서울대학교언어학과를졸업하고현재전문번역가로활동하고있다.저서로는『C.S.루이스의인생책방』『악마의눈이보여주는것』(비아토르),『오리지널에필로그』『나니아나라를찾아서』(홍성사)가있으며,옮긴책으로는『세이빙다빈치』『올댓바이블』『잘산다는것』『영적가면을벗어라』(복있는사람),『영광의무게』『피고석의하나님』(홍성사),『한나의아이』(IVP),『빛이드리운자리』(비아토르)등이있다.

목차

2022년판추천의글―11
1996년판추천의글―17
서문―31
1.예수에대한한가지해석―37
2.두려움―67
3.기만―95
4.증오―115
5.사랑―133
에필로그―158

출판사 서평

특징

-『라이프』지가선정한20세기가장위대한설교자중한사람하워드서먼의대표작
-절망속에서도꺾이지않은예수의정신이약자와억압받는이들에게주는희망과용기를탐구한다.
-현대사회정의운동가들에게큰영향을끼친책

대상독자

-복음과사회의관계성,복음의공공성,공공신학에관심을가진목회자,신학생
-기독교사회정의운동에관심이있는이들
-복음의본질을고민하고재발견하고자하는그리스도인들

책속에서

한편으로예수의가르침의초점은하나님의사랑으로정의되는,‘아직오지않은’미래다.그리스도인들은바로이미래의하나님나라를우리사회와세상에서현실로이루기위해노력해야할의무가있다.다른한편,예수가자
신의삶에서구현하고증언한것은‘이미와있는’미래다.서먼이설명하듯이그분의삶은‘사랑의윤리’가중심이
되는삶이다.바로이사랑의윤리가결국“두려움,위선,증오의사냥개”를정복한다.
_14쪽,2022년판추천의글

서먼은책의서두에서자신의중심의도를약간달리표현하여“존엄을지키고창조적으로현재를살아갈수있게해줄충분한도움과힘이필요한사람들”을위해책을썼다고밝혔다.하지만위대한교사이자설교자,현자인그는‘벽’이라는기본적이고절박한은유에서결코벗어나지않았다.“예수의가르침과생애가인류역사의어느순간,막다른벽에몰린사람들……가난한사람들,권리를빼앗긴사람들,가진것이없는사람들에게무엇을말하는지”탐구하고설명하고자한다고거듭해서선언했다.본질적으로그는억압받는사람들의세계를살피고어떻게하면인간이지배집단의끔찍한압박속에서도인간성을상실하지않고,영혼을잃어버리지않고견뎌낼수있는지를물었다.
_18쪽,1996년판추천의글

이름과얼굴은모르지만,자신의시대를꿋꿋이살아간수많은이들을만난다.우리는최고의젊은이들과함께서먼을만나고,그의예수를만나고,새로운날을위한투쟁에참여하다떠나간이들과아직남아있는모든이들을만난다.우리는모든곳에서(백만인행진을포함하여)뜻밖의동지들을만난다.등도정신도꺾이지않을사람들,자유로운삶으로새생명을창조할그들을만나고나서우리는왜아무도꿈꾸지못할만큼사랑과진실과희망으로단련되어야하는지를알게된다.우리는새로운세계를건설해야하고,새로운비전을제시해야하고,벽에서새로운동반자를만나야하고,새로운날을시작해야한다.하워드서먼의정신을기리며.
_29쪽,1996년판추천의글

막다른벽에몰린사람들에게예수의종교가어떤의미를갖는가?이것은내게늘결정적인문제였다.사람들은이문제를대체로무시했으며,기독교신앙의핵심이라고할수있는선교적열정이변질된사례들로서만강조되었다.나는한개인으로도학자로서도이문제에관심을가져왔고지금도계속관심을갖고있다.이땅에서늘심각한사회적,심리적배척의위협을받으며살아가는개인과집단은다음과같은질문에맞닥뜨린다.‘왜기독교는인종,종교,출신국가에근거한차별과불의의문제에근본적이고효과적으로대처하지못하고철저히무력해보이는가?’
_31쪽,서문

예수가팔레스타인을둘러싼격동의시대의흐름에아무런영향을받지않고성인이되었다는생각은황당무계하다.오히려그가그런흐름을인식하고있었을뿐만아니라그영향을받았다고보는것이자연스러운판단이다.그러나여기서우리는당시의시대적배경을고려하는것만으로는예수를설명하기에결코충분하지않다는사실을유념해야한다.예수를의미심장하게만드는것은동포들과닮은부분이아니라다른모든사람과다른부분에있기때문이다.예수는당대의수많은다른유대인들과같은특성을물려받았고같은사회에서자랐다.하지만그는예수였고다른유대인들은예수가아니었다.
_46쪽,1장예수에대한한가지해석

자신이하나님의자녀라고확신하면모든동료와의관계가근본적으로달라지는경향이있다.우리는다른사람이자신에게어떤힘을발휘할수있든지간에,그사람을두려워하는것이자신의삶의온전함을근본적으로부정하는것임을곧바로인식한다.사람을두려워하는것은한낱인간을오직하나님께만속하는드높은자리로끌어올리는것이다.두려워하는사람은말그대로멸망에내맡겨진상태다.하나님의자녀에게는인간을헤아리고그진정한가치를판단할수있는기준이생긴다.
_85쪽,2장두려움

설교만으로는충분하지않다.매일생존을위해싸워야하는암울한현실앞에서아무리신성하고강력한말을쏟아낸들무슨소용이있을까?생존을위한투쟁을무시하는가치관에근거하여이상황을다루려는시도는그자체로약자의삶을위태롭게한다.생존을위해극한의노력을기울이지않아도되는환경에있어야만비로소육체적생존이외의다른목적을선택할수있는듯하다.
_108쪽,3장기만

이스라엘을궁지에몰아넣은로마인들이유대인들을경멸하고무시하는모습을보았을때예수의머릿속에는어떤생각이스쳐지나갔을까?갈릴리의유다가저항의깃발을쳐들고유다의많은자손들이분노의정신이라는폭풍에휩쓸렸을때는어떤생각을했을까?예수가증오의본질을이해하지못했다고가정하는것이합리적일까?주위환경이보여주는이명백한사실을앞에두고도그는미워하지말라고조언했다.그의말을들어보자.“원수를사랑하라.……이같이한즉하늘에계신너희아버지의아들이되리니이는하나님이그해를악인과선인에게비추시며비를의로운자와불의한자에게내려주심이라”(마5:43-45).그는왜이렇게말했을까?
_128쪽,4장기만

예수의종교는그중심에사랑의윤리가있다.이것은평범한성취가아니다.한이야기에서예수는선한사마리아인에관해들려주는방식으로이웃을정의했다.그는한사람이계급,인종,조건의장벽을넘어인간의필요에직접반응할때어떤일이일어나는지를창의적으로강력하게묘사했다.모든사람은잠재적으로다른모든사람의이웃이다.이웃의본질은물리적거리에관한것이아니라질적인것이다.사람은이웃과의사이에어떤장벽도허용하지말고이웃을똑바로분명하게사랑해야한다.
_133쪽,5장사랑