평신도를 위한 쉬운 로마서 (평신도 눈높이에 딱 맞춘 정곡을 꿰뚫는 쉽고 바른 해설서 | 2 판)

양형주

Yang,HyungJoo
글쓴이양형주목사는다양한사역을통해교회내의이단침투의심각성을경험한후,10년이상이단에대해연구했다.그리고목회자와신약학교수로이단들의교리와이들의잘못된가르침에대처할수있는정통교리,이에기초한바른성경해석을가르쳐왔다.2013년6월새로운부르심으로‘성경을잘설명하는교회’(BibleExplainingChurch)라는기치아래대전도안교회를개척,설립하여행복하게섬기고있다.대전도안교회는바른교리와성경해석에기초한말씀선포를최우선가치로여기고,신구약전권,전장을가감없이충실하게선포하며건강하게성장해왔다.
미국캘리포니아주얼바인에소재한캘리포니아주립대학교(UC-Irvine)에서철학(B.A.)을전공한후장로회신학대학원(M.Div.)과동대학원에서신약학석사(Th.M.)및박사학위(Th.D.)를취득했다.현재대전도안교회담임목사로사역하며,장로회신학대학교신약학객원교수,바이블백신센터원장,예장통합대전서노회이단상담소장으로도사역하고있다.
〈생명의삶〉〈매일성경〉〈묵상과설교〉등의말씀묵상지에집필진으로참여해왔으며,저서로는「스토리요한계시록」「정말구원받았습니까」「수줍은리더십」「평신도를위한쉬운출애굽기1,2」「평신도를위한쉬운요한계시록1,2」「평신도를위한쉬운창세기1,2,3」(이상브니엘),「신천지백신1,2」「청년사역」(이상두란노),「바이블백신1,2」「청년리더사역핵심파일」(개정증보판)(이상홍성사)등다수가있다.번역한책으로는「게리콜린스의코칭바이블」(IVP),브루스M.메츠거의「신약의본문」(한국성서학연구소)등이있다.

추천의글
프롤로그_무엇에불붙어사는가?
개정증보2판을내면서
들어가면서_로마서는이런책이다

Part1.복음안에서‘나’를발견하기
01.정체성이삶의방향을정한다롬1:1-7
02.세상에드러나는믿음롬1:8-17
03.하나님을떠날때찾아오는것들롬1:18-32
04.하나님의심판은모두에게임한다롬2:1-16
05.성도의진정한자부심롬2:17-29
06.특권과사명은함께간다롬3:1-8
07.모두가죄아래있다롬3:9-20
08.하나님의의를붙들라롬3:21-31
09.숨겨진‘칭의’를찾으라롬4:1-12
10.소망없는중에도소망하기롬4:13-25

Part2.복음안에서‘소망’찾기
11.환난중에도기뻐해야할이유롬5:1-11
12.누구를대표하는가?롬5:12-21
13.그리스도인으로산다는것롬6:1-14
14.목적없는자유는방종으로흐른다롬6:15-23
15.무엇에얽매여사는가?롬7:1-6
16.죄는기회를타고들어온다롬7:7-13
17.진짜문제는죄다롬7:14-25
18.더이상정죄함이없다!롬8:1-4
19.내안의갈망을점검하라롬8:5-11
20.사랑의빚진자로사는행복롬8:12-17
21.하나님의구원계획은생각보다크다롬8:18-25
22.말할수없는탄식으로롬8:26-30
23.사랑이이긴다롬8:31-39

Part3.복음안에감춰진‘신비’찾기
24.역설을살아가는그리스도인롬9:1-5
25.부르심이중요하다롬9:6-18
26.토기장이앞에겸손하라롬9:19-29
27.율법의마침,예수그리스도롬9:30-10:4
28.예수그리스도로해석하라롬10:5-21
29.남은자에게임하는은혜롬11:1-12
30.악화되는현실의끝은어디를향하는가?롬11:13-24
31.신비를사는성도롬11:25-36

Part4.복음으로‘관계’살아내기
32.새로운부르심으로의초대롬12:1-2
33.구원의감격은공동체로드러나야한다롬12:3-8
34.악을뛰어넘는은혜의공동체로살라롬12:9-21
35.국가권력에대한이해롬13:1-7
36.사랑의빚외에는아무빚도지지말라롬13:8-14
37.신앙에도색깔이있다롬14:1-12
38.사랑하면절제한다롬14:13-23
39.예수께로돌아가라!롬15:1-13
40.성령에붙들린개척자롬15:14-33
41.로마교회를움직인사람들롬16:1-16
42.소중한보화,소중하게간직하라롬16:17-20
43.복음전파의드림팀롬16:21-27

로마서는역사속에서위기때마다쓰러져가는교회를구한핵폭탄이었다.일찍이로마서는성어거스틴의망가져가는삶에강력한폭발력을발휘하여그를변화시켰다.이에따라유럽교회는심원한변화를경험했다.또한중세의로마가톨릭이복음을떠나부패하였을때루터는로마서라는핵폭탄을가톨릭진영에투척하여위기를정면으로돌파했다.로마서의위력은20세기에들어서도유감없이발휘되었다.유럽신학계가온통자유주의와인본주의로물들었을때독일의신학자칼바르트는자유주의자들의사상에물든기독교진영에로마서를투척했다.당시의신학자칼아담은이를“자유주의자들의놀이터에떨어진폭탄”이라고평가했다.이처럼로마서는교회가위기에처해있을때마다위기를돌파하는핵폭탄의위력을여지없이발휘하였다.
또한로마서는기독교역사뿐아니라성도들의삶에도커다란위력을발휘하다보니지금까지출간된종수만도무려467종이나된다.이렇게많은종수가쏟아져나온이유는그만큼로마서에대한성도들의갈증이크다는방증이기도하다.시중에출간된로마서강해들을대략살펴보면크게두부류로나눌수있다.먼저는강해설교집형태의책이다.이런책들은무엇보다쉽게읽힌다는장점이있다.해설도비교적단순하고사용된예화도은혜로워서영적성장에유익을준다.그러나한가지아쉬운점은이러한책들이로마서자체에집중하기보다청중의삶의현장에치중하려는경향이짙다는사실이다.그러다보니장마다은혜롭기는한데로마서자체가어떤내용인지전체를깊이파악하기에는한계가있다.또다른부류는전문적인학술주석서들이다.로마서전문서적들은두께도꽤두껍다.이들주석서는너무전문적인용어로로마서를다루다보니한장도제대로이해하지못하고포기하기쉽다.내용을제대로다이해한다면더할나위없이좋겠지만,너무전문적이고도상세한설계도를공개하다보니따라가기가벅차중간에길을잃고포기하고만다.
그렇다면이둘사이의간격을메우며균형있게로마서를이해할수는없을까?여기서본서의고민은출발했다.본서는은혜로운예화나삶의간증보다는로마서본문이의미하는본뜻을이해하는것을주목적으로하였다.예화도가능한본문의이해를돕기위한예화로한정했다.또한본문의흐름과구조,더나아가본문에서사용한헬라어단어의본래뜻과구약의배경까지도깊이있게살피고자했다.로마서가기록된1세기그레코로마시대의배경도함께살폈다.하지만이러한탐구가자칫지루하고우리와상관없는이야기처럼낯설게느껴질수도있기에,가능한전문적인용어를배제하고로마서를오늘날의시대적인상황에어떻게적용할수있는지,로마서가오늘의나에게어떤말씀을하고있는지를함께모색하려고노력했다.
또한이번에발간된〈개정증보2판〉에서는신학적일관성과명료함이보다부각될수있도록하였고,배경적인부분역시강화하였다.특히로마서와신구약성경간의상호연관성에대한설명을많이추가하였다.구약성경의언약적사상이어떻게로마서에반향을일으키고,여타다른신약성경들이로마서안에서어떻게상호간에반향을일으키는지,또한로마서의서로다른본문들이그안에서어떻게상호간에메아리치는지를보다구체적으로풀어내는데힘썼다.그렇기에이책은추천사를써주신이동원목사님의말씀처럼마친한국인톰라이트가쓴강해집처럼이해가쉽고감동적이다.그만큼평신도들의눈높이에딱맞춘해설서라고할수있다.정곡을꿰뚫는이책을통해로마서의진수를만끽하고두배의은혜를누릴수있다.