원빈스님의 금강경에 물들다

원빈

저자:원빈

원빈스님은2005년해인사에서출가하여중앙승가대학교를졸업한후행복의길을걷기시작했다.

진행한포교활동으로는BBS불교방송TV<원빈스님의최고의행복학,불교>,BTN불교TV<청춘토크쇼절친>,<원빈스님의금강경에물들다>등이있다.

현재는유튜브<보리심길잡이송덕사>와<붓다스쿨>채널등을통해누적조회수600만회를달성하며(2023년,10월기준)붓다의마음을세상에전하고있다.

주요저서는《불교인문학극락추천서》,《읽기만해도신심나는법구경이야기》,《스님의사랑수업》,《원빈스님의천수경》,《나를더나답게》,《굿바이,분노》,《같은하루다른행복》등이있다.

삼귀의
서문
본문
01수보리존자의첫번째질문
법회인유분/법회의인연法會因由分第一
선현기청분/수보리가법을물음善現起請分第二

02수보리존자의두번째질문
대승정종분/대승의근본뜻大乘正宗分第三

03수보리존자의세번째질문
묘행무주분/집착없는보시妙行無住分第四

04수보리존자의네번째질문

05수보리존자의다섯번째질문
여리실견분/여래의참모습如理實見分第五

06수보리존자의여섯번째질문
정신희유분/깊은믿음正信稀有分第六

07수보리존자의일곱번째질문
무득무설분/깨침과설법이없음無得無說分第七

08수보리존자의여덟번째질문
의법출생분/부처와깨달음의어머니,금강경依法出生分第八

09수보리존자의아홉번째질문
일상무상분/관념과그관념의부정一相無相分第九

10수보리존자의열번째질문
장엄정토분/불국토의장엄莊嚴淨土分第十

11수보리존자의열한번째질문

12수보리존자의열두번째질문
무위복승분/무위법의뛰어난복덕無爲福勝分第十一
존중정교분/올바른가르침의존중尊重正敎分第十二

여법수지분/이경을수지하는방법如法受持分第十三

13수보리존자의열세번째질문

14수보리존자의열네번째질문
이상적멸분/관념을떠난열반離相寂滅分第十四

15수보리존자의열다섯번째질문

16.수보리존자의열여섯번째질문

17수보리존자의열일곱번째질문

18수보리존자의열여덟번째질문
지경공덕분/경을수지하는공덕持經功德分第十五
능정업장분/업장을맑히는공덕能淨業障分第十六
구경무아분/궁극의가르침,무아究竟無我分第十七

19수보리존자의열아홉번째질문

20수보리존자의스무번째질문

21수보리존자의스물한번째질문

22수보리존자의스물두번째질문
일체동관분/분별없이관찰함一切同觀分第十八

23수보리존자의스물세번째질문
법계통화분/복덕아닌복덕法界通化分第十九

24수보리존자의스물네번째질문
이색이상분/모습과특성의초월離色離相分第二十

25수보리존자의스물다섯번째질문
비설소설분/설법아닌설법非說所說分第二十一

26수보리존자의스물여섯번째질문

27수보리존자의스물일곱번째질문
무법가득분/얻을것이없는법無法可得分第二十二
정심행선분/관념을떠난선행淨心行善分第二十三

28수보리존자의스물여덟번째질문
복지무비분/경전수지가최고의복덕福智無比分第二十四

29수보리존자의스물아홉번째질문
화무소화분/분별없는교화化無所化分第二十五

30수보리존자의서른번째질문
법신비상분/신체적특징을떠난여래法身非相分

31수보리존자의서른한번째질문
무단무멸분/단절과소멸의초월無斷無滅分第二十七
불수불탐분/탐착없는복덕不受不貪分第二十八

32수보리존자의서른두번째질문
위의적정분/오고감이없는여래威儀寂靜分第二十九
일합이상분/부분과전체의참모습一合理相分第三十

33수보리존자의서른세번째질문
지견불생분/내지않아야할관념知見不生分第三十一

34수보리존자의서른네번째질문
응화비진분/관념을떠난교화應化非眞分第三十二

35수보리존자의서른다섯번째질문

『원빈스님의금강경에물들다』가붓다스쿨의새롭게출시되었다.

『원빈스님의금강경에물들다』는서문에서금강경하면떠오르는기본적인질문들이제시되어있고,본문에서는수보리존자의33가지의심과감산대사의과금강적관점에서의심을끊어나갈수있도록원빈스님이쉽게강설해주고있다.또한구마라집한역본『금강경』의32분을활용하여불자들에게가장익숙한목차로구성되어있다.

원빈스님은금강경이란시작부터끝까지그저금강심을반복하여말하는것이라고한다.부처님의마음으로나아가는데발생하는의심을끊고단단한금강심의마음을무장하여환희심을맛보고싶다면이책을읽기를권한다.『원빈스님의금강경에물들다』는불안한현대인의마음을완벽한안심으로이르게해주는지표가되어줄것이다.

책속에서

금강경은왜읽어야할까요?금강경은왜배워야할까요?
금강경은대자유를품고있기때문입니다.이자유로운마음은수많은사람들의가슴을설레게만들었습니다.금강경의마음을잘배우고훈습하면부처님의안심을얻을수있으니,이는불안함을품고살아가는인류가필수적으로배워야만하는최상의안심법문입니다.우리의마음은왜자주불편할까요?그것은구하는바가있어서입니다.욕심이끊임없이부딪히는이세계에서는누군가의구하는바가이루어지면남은이들의구하는바는이루어지지않습니다.원하는대로되지않으면중생의마음은반감,짜증,화,절망,슬픔,우울등으로가득차게됩니다.그래서부처님께서는이세상을참아야할일이많은세상,사바세계라고말씀하셨습니다.당신이부처님을바라보며대중속에착석하는그때금강경속세상의시계는다시움직이기시작할것입니다.-p.17

가장신성하게여기는상을가장먼저파하는충격을전하는이방식,세상그어떤종교도취할수없는불교만의방식입니다.-p.85

금강심을익혀냄으로써이글을읽는당신이어떤개성을지닌성인으로화생할지,신나는기다림을즐길마음의준비를해야할것입니다.-p.96

오랜시간스승을섬기며공양하는연습과금강경을수지독송하다보면어느순간자신도모르게지계수복에물들어있는자신을발견하게될것입니다.그렇게금강경에물들어가는시기는분명히도래할것입니다.-p.74

이환희심의꽃을세상에나누기위해애를쓴모든보살승들에게은혜를갚는방법은단하나뿐입니다.끝없이이어지는일념속에서최선을다해안심하는것입니다.-p.234