현대사회는점점더감각적이되어가는데희생의의미는갈수록퇴색하고있다.그러고그리스도교에서는감각이죽어버린지이미오래다.신학적미학의재건을통해애당초감각론이었던미학의복권을실현했던거장한스우르스폰발타살.이책은그의신학적미학을그리스도교사상문화사적으로해명함으로써21세기감성적교양의시대와행보를같이하는이들에게작은길잡이가되려한다.한스우르스폰발타살(1905-1988)은20세기신학의거목이었지만그에대한본격적인연구가국내에서단행본으로출간된예는찾기힘들다.이책은발타살의신학적미학의두중심과제인지각론과탈자고양론을그리스도교사상문화사적으로해명하며,그길잡이로그리스도교동방의영적감각론과현대그리스도교사상에있어서의유비론을택한다.초월의문제는지금까지주로형이상학적,윤리적관점에서만논의되어왔으나,미학적관점에서도그것이가능한지,또가능하다면어떻게가능한지위의두과제들을통해서살핀다.아울러이는그리스도교의진정한신학적미학의가능성을모색하는일이기도하다.♧저자소개김산춘1958년서울에서태어나홍익대학교대학원미학과를졸업했다.예수회입회후로마그레고리안대학신학부를졸업하고,1993년사제품을받았다.일본소피아대학철학연구과에서박사과정을마친후현재서강대학교교양과정부교수로재직중이다.역서로"천사론","생명이있는모든것들에게"등이있다.
