태장만다라

법헌

저자:법헌

1944년에태어나,순천선암사에서득도하였다.

연세대산업대학원,동국대박물관대학원,한국불교태고종중앙강원을수료하였다.

실담범자진언·다라니연구회를설립(2010년)하였으며,12차례에걸쳐실담범자서화전시회(2012~23년)및국회초청의원회관개인전(2014년)을열었다.

현재안산법륜사에주석하면서실담자사경지도를하고있으며,한국최초의『실담범자반야심경』,『신묘장구대다라니범어실담자사경』,『광명진언범어실담자사경』등을펴냈다.

서문·5

서론─·17
1.진언(眞言),다라니(陀羅尼),주(呪)·17
1)진언(眞言,만뜨라,mantra)17
2)다라니19
3)주(明呪,vidyamantra)20
2.태장만다라의의미·20
3.삼밀가지(三密加持)란·21
4.만다라를구성하는존상(尊像)의형(形)·22
1)여래형(如來形)의특징22
2)보살형(菩薩形)의특징23
3)명왕형(明王形)의특징24
4)천부형(天部形)의특징24
5.금강저(金剛杵)의종류·25
6.태장만다라(胎藏曼茶羅)의의미와구조·26

1.중대팔엽원─31
1.대일여래
2.보당여래
3.개부화왕여래
4.무량수여래
5.천고뇌음여래
6.보현보살
7.문수보살
8.관자재보살
9.미륵보살

2.변지원─63
10.일체여래지인
11.우루빈나가섭
12.가야가섭
13.불안불모
14.대용맹보살
15.칠구지불모
16.대안락불공진실보살

3.연화부원(관음원)─83
17.성관자재보살
18.연화부발생보살
19.대세지보살
20.비구지보살
21.다라보살
22.다라사자
23.만공양
24.대명백신보살
25.연화부사자
26.마두관음보살
27.대수구보살
28,29,30.연화부사자
31.솔도파대길상보살
32.야수다라보살
33.봉교사자
34.연화부사자
35.여의륜보살
36.연화군다리
37.보공양
38.대길상대명보살
39.소향보살
40.대길상명보살
41.연화부사자
42.적유명보살
43.피엽의보살
44.백신관자재보살
45.풍재보살
46.연화부사자
47.불공견삭관음보살
48.연화부사자
49.수길상보살
50.도향보살
51.대길상변보살
52.연화부사자
53.백처존보살

4.금강수원(살타원)─149
54.금강살타
55.발생금강부보살
56.금강구녀보살
57.금강수지금강보살
58.지금강봉보살
59.금강사자
60.금강권보살
61.분노월염보살
62.허공무구지금강보살
63.금강뇌지금강보살
64.분노지금강보살
65.금강사자
66.금강사자
67.허공무변초월보살
68.금강군다리
69.대력금강
70.금강쇄보살
71.금강구녀
72.금강동자
73.금강지보살
74.지금강리보살
75.금강륜지보살
76.금강설보살
77.역열지금강보살
78.금강사자
79.금강아보살
80.금강권
81.이희론보살
82.금강사자
83.지묘금강보살
84.손파
85.금강왕보살
86.대륜금강보살

5.지명원─211
87.반야보살
88.대위덕명왕
89.승삼세명왕
90.항삼세명왕
91.부동명왕

6.석가원─229
92.석가여래
93.관자재보살
94.허공장보살
95.무능승비
96.무능승명왕
97.일체여래보
98.여래호상보살
99.대전륜불정
100.고불정
101.무량음성불정
102.여래비보살
103.여래민보살
104.여래자보살
105.여래삭걸지
106.전단향벽지불
107.다마라향벽지불
108.대목건련
109.수보리
110.가섭파
111.사리불
112.여래희보살
113.여래사보살
114.백산개불정
115.승불정
116.최승불정
117.광취불정
118.최쇄불정
119.여래설보살
120.여래어보살
121.여래소보살
122.여래아보살
123.윤복벽지불
124.보복벽지불
125.구치라
126.아난다
127.가전연
128.우파리
129.지구치라보살
130.공양운해보살

7.문수원─309
131.문수사리보살
132.관자재보살
133.보현보살
134.불가월수호
135.상향수호
136.광망보살
137.보관보살
138.무구광보살
139.월광보살
140.묘음보살
141.동모로
142.아이다
143.아파라이다
144.비자야
145.자야
146.계설니동녀
147.우파계설니동녀
148.질달라동녀
149.지혜동녀
150.소청동녀
151.부사의혜동녀
152,153.문수봉교자
154,155.문수봉교자

8.지장원─349
156.제일체우명보살
157.불공견보살
158.보인수보살
159.보처보살
160.지장보살
161.보수보살
162.지지보살
163.견고심심보살
164.일광보살

9.제개장원─369
165.비민보살
166.파악취보살
167.시무외보살
168.현호보살
169.제개장보살
170.비민혜보살
171.자발생보살
172.절제열뇌보살
173.부사의혜보살

10.허공장원─389
174.허공장보살
175.단바라밀보살
176.계바라밀보살
177.인욕바라밀보살
178.정진바라밀보살
179.선바라밀보살
180.반야바라밀보살
181.방편바라밀보살
182.원바라밀보살
183.역바라밀보살
184.지바라밀보살
185.공발의전륜보살
186.생념처보살
187.분노구관자재보살
188.불공구관자재보살
189.천수천안관자재보살
190,191.비천
192.공덕천
193.바수대선
194.무구서보살
195.소바호보살
196.금강침보살
197.소실지갈라보살
198.만다라보살
199.일백팔비금강장왕보살
200,201.비천사자

11.소실지원─411
202.불공공양보보살
203.공작왕모
204.일계나찰
205.십일면관자재보살
206.불공금강보살
207.금강군다리
208.금강장보살
209.금강명왕

12.최외원(동방)─459
210.이사나천
211.희면천
212.상취천
213.기수천후
214.기수천
215.견뇌지신후
216.견뇌지신
217.비상천
218.무소유처천
219.식무변처정
220.공무변처천
221.자야
222.일천
223.미자야
224.제석천
225.수문천
226.수문천녀
227.수문천
228.수문천녀
229.지국천
230.대범천
231.묘수
232.필수
233.자수
234.삼수
235.귀수
236.정수
237.유수
238.우밀궁
239.백양궁
240,241.부부궁
242.혜성
243.유성
244.일요
245.일요권속
246.바수선후
247.바수대선
248.화천후
249.화천

13.최외원(남방)─501
250.아예라선
251.아예라선후
252.구담선
253.구담선후
254.비유녀
255.자재녀
256.야마녀
257.현병궁
258.마갈궁
259.쌍어궁
260.라후성
261.목요
262.화요
263.성수
264.진수
265.항수
266.장수
267.익수
268.각수
269.저수
270.약차지명녀
271.약차지명
272.약차지명녀
273.증장천
274.증장천사자
275.난타용왕
276.오파난타용왕
277.아수라
278.아수라
279.염마천
280.흑암천녀
281.태산부군
282.귀중
283.탈일체인명
284.비사차
285.비사차
286.비사차
287.비사차
288.비사차
289.비사차
290.비사차
291.비사차
292.다길니
293.다길니
294.다길니
295.사귀
296.보다귀중
297.보다귀중
298,299.보다귀중
300.마니아수라
301.마니아수라권속
302.마니아수라권속
303.아수라
304.아수라권속
305.아수라권속
306.가루라
307.가루라
308.구반다
309.구반다
310.나찰동
311.나찰동

14.최외원(서방)─561
312.열리저왕
313.나찰녀
314.나찰녀
315.대자재천
316.대자재천비
317.범천녀
318.제석녀
319.구마리
320.차문다
321.마나사녀
322.마나사남
323.수요
324.토요
325.월요
326.칭궁
327.갈충궁
328.궁궁
329.여수
330.우수
331.두수
332.미수
333.기수
334.방수
335.심수
336.수천권속
337.수천
338.난타용왕
339.오파난타용왕
340.대면천
341.난파천
342.광목천
343.수천
344.수천비
345.수천비권속
346.나라연천
347.나라연천비
348.변재천
349.구마라천
350.월천
351.월천비
352.고천
353.가천
354.가천
355.악천
356.풍천비권속
357.풍천비
358.풍천권속
359.풍천권속
360.풍천

15.최외원(북방)─617
361.풍천권속
362.풍천권속
363.광음천녀
364.광음천
365.광음천녀
366.대광음천녀
367.대광음천
368.대광음천녀
369.도솔천녀
370.도솔천
371.도솔천녀
372.타화자재천녀
373.타화자재천
374.타화자재천녀
375.지만천녀
376.지만천
377.지만천녀
378.성취지명선녀
379.성취지명선
380.성취지명선녀
381.마후라가
382.마후라가
383.마후라가
384.긴나라
385.긴나라
386.가천
387.악천
388.가천
389.제석천비
390.제석천
391.구비라
392.구비라녀
393.난타용왕
394.오파난타용왕
395.비사문천
396.성취지명선
397.성취지명선녀
398.허수
399.위수
400.실수
401.규수
402.벽수
403.위수
404.누수
405.소녀궁
406.해궁
407.사자궁
408.금요
409.전귀
410.비나야가
411.마하가라
412.이사나천비

범어실담자쓰는법·673
존상찾아보기·681

만다라는도상을통한밀교수행의한방편이다.이책은그중에서도태장만다라에등장하는여래,보살,명왕,천신,신중등412분의존상과설명,진언및실담자표기,종자와수인,삼매야형을직접그려모신역작이다.이는실로저자가실담자를연구하고불화도직접그리는작가이기에가능한일이다.

1.
만다라는어원상으로보면‘본질을갖추는것’또는‘제법(諸法)을구족(具足)하는것’으로,이는부처님의무상정등각(無上正等覺),즉‘가장높은깨달음’의본질을얻는다는뜻이다.
이런어원처럼,만다라는밀교에서깨달음을얻은부처의내면세계혹은부처의법신(法身)인진리의세계를상징적으로표현하여수행자가깨달음에이르게하는데사용하는수행방편으로,특히티베트와일본,중국에서크게성행했으며,우리나라도후불탱화로전해져오고있다.
밀교의대표적경전은《대일경》과《금강정경》인데,태장만다라(胎藏曼茶羅)는《대일경》을근거로하고금강계만다라는《금강정경》을근거로한다.이둘을양부만다라혹은양계만다라라고하며,태장만다라는이(理)의세계를금강계만다라의지(智)의세계를나타낸다고한다.

2.
태장만다라는중대팔엽원(中臺八葉院)을중심으로12대원이순차적으로중심에서사방팔방의바깥쪽으로퍼져나가는구성을가지고있는데,이는《대일경》에서설하는이론에따른것이다.《대일경》은총36장으로이루어져있는데,제1장은주로교리를설하고있고,제2장부터는만다라의건립방법을비롯하여수행방법등이자세하게설명되어있다.
《대일경(大日經)》은《대비로자나경》이라고도하며,《대비로자나성불신변가지경》의준말이다.이름에서알수있듯이대일여래,즉비로자나불이주인공인경이다.따라서태장만다라의중심에는대일여래(비로자나불)가자리하고있다.
대일여래는근본불(法身)로서,태양의빛과같은지혜의빛으로중생을제도하는대자비가무량하게펼쳐지는것을나타내며,중생의생명력을상징하기도한다.
태장만다라는이대일여래가중앙에위치한중대팔엽원(中臺八葉院)을중심으로변지원(遍知院)-연화부원(蓮花部院)-금강수원(金剛手院)-지명원(持明院)-석가원(釋迦院)-지장원(地藏院)-허공장원(虛空藏院)-제개장원(除蓋障院)-문수원(文殊院)-소실지원(蘇悉地院)-외금강부원(外金剛部院)의12대원이펼쳐진다.
이12대원의중심은당연히대일여래가자리하고있는중대팔엽원이며,여기에는대일여래(중앙;법계체성지),보당여래(동;대원경지),개부화왕여래(남;평등성지),무량수여래(서;묘관찰지),천고뇌음여래(북;성소작지)의다섯부처님과보현보살,문수보살,관자재보살,미륵보살이모셔져있다.중대팔엽원은활짝핀연꽃의모습으로,이는깨달음을상징한다.
이렇듯이책은태장만다라에등장하는412분존상(尊像;불보살,명왕,천왕,천신28수,축생·아귀·중생)을직접그려모시고각존상마다진언(眞言,mantra),밀호(密號),지물(持物),수인(手印),종자(種字)등을부여하여해석을달았으며,이를통해중생들이근기(根器)에맞게수행하여깨달음으로가도록엮어놓았다.여기서의다양한연꽃과존상들이지니고있는지물들은상징을통해수행자들이번뇌를타파하여보리심,대비심,방편심을완성시켜서성불(成佛)하는데도움을주는방편이다.

3.
태장(胎藏)이란태아가모태(母胎)안에서갈무리되어자라는것을말한다.즉인간의모성(母性)원리를발상으로해서,인간과우주의모든것을포괄하고갈무리하여태어나게하고성장시키는것을도상화한것이태장만다라이다.모태에는생명이성장할수있는모든것이갖춰져있듯이,부처의중생에대한무량,무한한자비심을모태에비유한것이다.
이를종교적측면에서보면단을구성하고수행의장소인도량을만들어불보살과명왕과성현과천신들을모셔서부처와모든중생들의합일(合一)을구현하는,성불의성지이기도하다.
결국,만다라를조성하여모시고수행하는목적은수행자들이모든번뇌를떨쳐내고열반(涅槃)에이르는,즉일체지지(一切智智)를증득하여즉신성불(卽身成佛)하는데있다.태장만다라12부원의구조부터,각부원에모셔진존상의모습과위치,존상의의미,형상,진언과지물등을상세히설명하고있는이책이만다라를통해수행하고자하는이들에게,그리고여법하게만다라를조성하고자하는이들에게수행과공덕의방편이되기를기대한다.