예수왕조

예수왕조

$21.64
저자

제임스D.타보르

제임스D.타보르
현재샬로트소재노스캐롤라이나대학의종교학과학과장으로재직중이다.시카고대학에서성서연구로박사학위를받았으며,사해문서와기독교의기원에관한전문가이다.기독교관련저서를?여러권낸바있는저자는이런주제에대한자문역으로TV와라디오프로그램에수없이출연하였다.

목차

목차
들어가는말-예수왕조의발견
서문-두무덤의이야기
1부태초에가족이있었다
1장처녀가수태할것이니라
2장다윗의아들?
3장예수의이름없는아버지?
4장다른아버지의아이들
2부갈릴리?에서유대인으로자란다는것
5장잃어버린세월
6장이승의왕국
7장유대인예수의종료
3부위대한재생과박두하는폭풍우
8장음성을듣다
9장사라져버린결정적인한해
10장왕국을창시하다
4부사자굴에들어가다
11장헤롯이치고나오다
12장예루살렘에서의마지막나날
13장왕은죽었다
14장죽었지만두번매장되다
5부인자를기다리다
15장의로운사람야고보에게가다
16장바울의도전
17장예수왕조의유산
18장시대의종말
결론-잃어버린보물을다시찾다
감사의말
옮긴이의말

출판사 서평

출판사서평
제임스타보르는나사렛예수의삶과당시상황에대한대담한재구성이라할만한것을이책에서제시한다.타보르는마치‘CSI:과학수사대’의탐정처럼남아있는증거물들―특히예수의가족및예루살렘의나자렌공동체에관련된증언들―을분석하여이제까지역사기록에서누락되어온(달리말하면지워져온)사실을새삼명심시키는데성공했다.학술적이면서도읽기쉬운타보르의책은역사적예수찾기작업에서새로운한단계를창시할것이다.
―아더J.드로지ArthurJ.Droge(캘리포니아대학,종교학연구과정,초기...
제임스타보르는나사렛예수의삶과당시상황에대한대담한재구성이라할만한것을이책에서제시한다.타보르는마치‘CSI:과학수사대’의탐정처럼남아있는증거물들―특히예수의가족및예루살렘의나자렌공동체에관련된증언들―을분석하여이제까지역사기록에서누락되어온(달리말하면지워져온)사실을새삼명심시키는데성공했다.학술적이면서도읽기쉬운타보르의책은역사적예수찾기작업에서새로운한단계를창시할것이다.
―아더J.드로지ArthurJ.Droge(캘리포니아대학,종교학연구과정,초기기독교문헌과신약성서연구담당교수이자학과장)
▸이책은
초기기독교세계의역사와예수의생애를새로운시각으로재구성해낸『예수왕조』가현대문학에서출간되었다.이책의저자제임스타보르는종교학자이자고고학자로서예수의가족무덤과예수의생부무덤발굴작업등에직접참여하였고,발굴된유골함등의고고학적자료들에대한과학적테스트를거침으로써신빙성있는기독교기원에대한대담한해석을가능케하였다.그는이제까지여러성서연구자들이기독교를연구하며간과해온성서자체의문제점들을놀라운시각으로지적하고있다.즉,기독교신학체계의근간을이루는사복음서들간의서로일치하지않는기록들,기독교의신학적권위체제를유지하기위해은폐하였거나고의적으로‘지워온’중요한역사적진실인메시아운동을유대민족의해방운동으로추정한다.그리하여이같이신약성서의문제되는구절들을역사적사실들과비교분석한것은이제까지의있어왔던성서연구에서한걸음더진보한,기독교역사와교리를총체적으로재해석한의미있는작업으로성서학계의주목을받고있다.
▸책의내용은
『예수왕조』에서제임스타보르는다음과같이몇가지파격적인문제제기로부터예수의기원을파헤쳐내려가고있다.
첫번째는,저자는무염수태설이사실상신약성서속에서부정되고있음을토대로,예수의생부였을가능성이있는인물로,독일의바트크로이츠나흐라는마을에서발견된무덤의주인공인로마병사‘티베리우스율리우스압데스판테라’가탈무드등의고대문헌속에언급되고있는예수의아버지판테라와동일인일확률이매우높다는것을들고있다.
두번째는,예수의사도들은마가복음에나와있는예수의네남동생과두누이동생을마리아를‘성처녀’로만들기위해성서에서거의누락시키거나거의그림자에불과할정도까지격하시켰다는점을지적한다.하지만신약성서여러곳에서읽어낼수있는것처럼예수는메시아운동을시작하기이전부터죽을때까지가족들과함께행동했다는것이다.이는공동체생활을영위하는유대민족의자연스러운관습이자,다윗왕계를잇는가계의중요한결속이되었다는것이다.
세번째,세례요한을예수의스승이자메시아운동의창시자로재평가한다.성서에서는세례요한을예수를소개한뒤곧바로사라지는보조적인인물로묘사했지만,세례요한은예수의6촌외척으로메시아운동의초안을먼저마련한사실을지적한다.이들두메시아의운동은,구약의예언자들이말했듯이지상에신의왕국이세워지고유대민족이부활할것을기대하는묵시록적운동이었으나현실적으론로마에대한반란으로인식되어,결국세례요한이참수당하는사태를초래했음을든다.
네번째,저자는예수는메시아운동을시작하며이스라엘의12부족을다스리기위한12인위원회의위원을임명했는데,그12인위원가운데는그의형제넷이포함되어있었음을상기시킨다.예수가로마인들에의해십자가에못박힌뒤,‘공정한자’이자‘사랑받는사도’인예수의동생야고보가지도권을이어받고,새로이지도권을이어받은야고보역시요한,예수와마찬가지로스스로를독실한유대교도로생각했으며,새로운종교라고생각하지는않았다는점,야고보역시메시아운동을펼치다죽임을당하고,메시아운동의지도권은동생시몬,그리고유다에게로이어지며그‘왕조’가이어졌다는것이다.
다섯번째,예수의본래메시지를변형시키고현재의기독교세계를구축한대표적인인물을바울로본다.바울은야고보및예루살렘에있던예수추종자들과단절을겪으면서,그자신이마치메시아운동의지도자인양전면에나서서자신이경험한계시를근거로하는메시지를설파함으로써탈유대교적,친로마적,이교도중심으로변형되어,어떠한비판이나여과없이현재까지전해지고있는기독교교리근간을이루게했다는점을시사한다.
타보르는초기기독교가남긴여러자료들을통해유대인들의영적,사회적,정치적구원을추구하는운동,예수와형제들에의해주도된메시아운동의당시의미와기독교기원에대해,저자가말하는인류역사에서가장중요했던‘한순간’(예수의나이30세에서33세까지)에대한예리한통찰로성서연구의장을넓히고있다.또한그는고고학과인문학에대한해박한지식과최대한객관적인증거들을제시함으로써기독교역사연구의새로운가능성을제시했다는평을받고있다.