교육철학잡기 6 : 독일 기행, 아우구스티누스, 주역, 그리고 화이트헤드 (2023-1)

신창호

저자:신창호
현)고려대교육학과교수.고려대학교학사(교육학/철학).한국학중앙연구원한국학대학원석사(철학).고려대학교일반대학원박사(교육사철학).경희대학교교육대학원교수.고려대학교입학사정관실실장/교양교육실실장/교육문제연구소소장/평생교육원원장.율곡학회교육분과위원장.한국교육사학회편집위원장.한국교육철학학회회장.한중철학회회장.아람청소년센터이사.독서문화연구원부설연구소소장
저서
『중용교육사상의현대적조명』(박사논문)『교육이란무엇인가』『나는무엇인가-배려의철학을위하여』『교육과학습』『함양과체찰』『대학』유교의지도자철학』『유교사서의배움론』『유교의교육학체계』『민주적삶을위한교육철학』『논어의지평』『정약용의고해』『정조책문』『한국교육무엇을고민해야하는가(1,2)』『네오에듀필로소피』『진시황평전』(역)『공자평전』(역)『노자평전(공역)『관자』(공역)『한글논어』(역)『한글맹자』(역)『한글중용·대학』(역)『주역절중』(공역)『논어집주상설』(공역)『대학장구상설』(공역)외다수

1월1
계묘년(癸卯年)검은토끼의해,첫날2
망천(輞川)철곡(鐵谷),시우실로가는길5
나의새별칭(別稱)들고민망천(輞川),철곡(鐵谷),시우실에
부여하는의미7
독일기행1일차,비행기에서카셀까지8
독일기행2일차,카셀에서하노버로13
독일기행3일차,하노버에서함부르크까지18
독일기행4일차,함부르크첫날26
독일기행5일차,함부르크둘째날37
독일기행6일차,브레멘그리고다시함부르크43
독일기행7일차,프랑크푸르트첫째날47
독일기행8일차,프랑크푸르트둘째날,그리고귀국50
아우구스티누스고백1‘고백(告白)’의자기교육53
아우구스티누스고백2언어학습과교육55
아우구스티누스고백3체벌,복종(服從)과나태(懶怠)의
사이에서57
아우구스티누스고백4어른의오락과청소년의놀이62
제갈량의계자서(誡子書)-자식에게전하는말64
대한(大寒)절기그차가움과따스함67
섣달그믐세모(歲暮)의그리움69
아우구스티누스고백5부모들의이중성71
아우구스티누스고백6강요당한공부의유용성73
아우구스티누스고백7언어공부,자유로운호기심75
아우구스티누스고백8교육을향한기도77
아우구스티누스고백9어떻게살아야할까ⓛ78
아우구스티누스고백10어떻게살아야할까②80
아우구스티누스고백11어떻게살아야할까③81
환갑‘생일(生日)’소회(素懷)83
생각없이말만많은광인(狂人)의나라,그씁쓸한위기85
아우구스티누스고백12어떻게살아야할까④88
입춘대길(立春大吉),건양다경(建陽多慶)89
정월대보름91
아우구스티누스고백13악(惡)의기원ⓛ-자유의지93
아우구스티누스고백14악(惡)의기원②-물질적존재의유혹과
공포95
아우구스티누스고백15악(惡)의기원③-의지의배반98
아우구스티누스고백16영혼에깃든활력100
아우구스티누스고백17존재의한계,교육의자리102
아우구스티누스고백18감각판단의이성103
아우구스티누스고백19기억의힘①105
아우구스티누스고백20기억의힘②107
아우구스티누스고백21기억의힘③109
아우구스티누스고백22기억의힘④111
아우구스티누스고백23기억의힘⑤113
아우구스티누스고백24기억의힘⑥115
아우구스티누스고백25기억의힘⑦117
아우구스티누스고백26기억의힘⑧119
다시,내생(生)의데미안(Demian)을가슴에품고120
아우구스티누스고백27망각의의의123
아우구스티누스고백28허영과도취126
「주역」산책50허중하현(虛中下賢);마음을비우고
낮출때128
「주역」산책51명변석(明辨晳);분별의지혜130
「주역」산책52대유불거(大有不居);소유에관한공공성132
「주역」산책53신이발지(信以發志)향지응성(響之應聲);
믿음으로재능을열고메아리소리에응할수있을까133
「주역」산책50허중하현(虛中下賢);마음을비우고
낮출때128
「주역」산책51명변석(明辨晳);분별의지혜130
「주역」산책52대유불거(大有不居);소유에관한공공성132
「주역」산책53신이발지(信以發志)향지응성(響之應聲);
믿음으로재능을열고메아리소리에응할수있을까133
「주역」산책54리신사순(履信思順);믿고따르는사태의
본질135
「주역」산책55지산겸(地山謙);숭고하지만비천한곳에
머무는용기137
「주역」산책56하제상행(下濟上行);자연질서가던지는
겸손의메아리139
「주역」산책57익류복호(益流福好);겸손을다루는양식140
「주역」산책58인덕실고(人德實高);겸손의교육효과142
「주역」산책59칭물평시(稱物平施);저울질하여배풀어라143
「주역」산책60공로능겸(功勞能謙);공로가있어도
겸손하다면144
「주역」산책61불부기린(不富其隣);부유하지않아도얻는
이웃146
화이트헤드「사고의양태」1유기체철학의핵심논점에
다가서며147
화이트헤드「사고의양태」2〈강의1〉중요성①;철학적논의와
교육적논의150
화이트헤드「사고의양태」3〈강의1〉중요성②;체계적사고의
명암152
화이트헤드「사고의양태」4〈강의1〉중요성③;철학의일차적
단계,수집153
화이트헤드「사고의양태」5〈강의1〉중요성④;지적인삶155
화이트헤드「사고의양태」6〈강의1〉중요성⑤;존재의
문명화156
화이트헤드「사고의양태」7〈강의1〉중요성⑥;대비되는
두관념157
화이트헤드「사고의양태」8〈강의1〉중요성⑦;경험의
기본양태158
화이트헤드「사고의양태」9〈강의1〉중요성⑧;언어의일반성159
화이트헤드「사고의양태」10〈강의1〉중요성⑨;학문체계의
한계160
노동절161
화이트헤드「사고의양태」11〈강의1〉중요성⑩;사태의관념163
화이트헤드「사고의양태」12〈강의1〉중요성⑪;중요성의
관념164
화이트헤드「사고의양태」13〈강의1〉중요성⑫;다시,사태의
관념165
화이트헤드「사고의양태」14〈강의1〉중요성⑬;사태와
중요성166
화이트헤드「사고의양태」15〈강의1〉중요성⑭;단순한사실167
화이트헤드「사고의양태」16〈강의1〉중요성⑮;중요성의특징168
화이트헤드「사고의양태」17〈강의1〉중요성;도덕률과
도덕성169
화이트헤드「사고의양태」18〈강의1〉중요성;사상의진보170
화이트헤드「사고의양태」19〈강의1〉중요성;역사에대한
비판171
화이트헤드「사고의양태」20〈강의1〉중요성;사태의궁극172

「교육철학잡기」여섯번째,제6권이다.2023년2월까지는거의매일글을썼으나3월부터는일주일에한두번이고작이다.

핑계를대자면간단하다.안동풍산에새로운거처를마련했기때문이다.이사를하고집안을정돈하고,농토를정비하여농사일까지하다보니,글을제대로쓰지못했다.이른바‘한국정신문화의수도’라고하는안동의망천시우실마을에서‘은둔(隱遁)아닌은둔’을시작한탓이다.

지난3년여동안엄마,아내,장모까지,모두이세상에서의생을마감했다.내삶의대들보와기둥이허물어졌다.슬픔은아직도가시지않았다.다른다짐이필요했다.그렇게생각의끄트머리에서,재빨리결정했다.피안(彼岸)을여행중인아내를편하게영접(迎接)할수있는그리움의집!밤하늘에반짝이는별로세상을내려다보며,다시내영혼(靈魂)의대들보와기둥이될수있는,그런자연에거처하고싶었다.그저,무너진내마음의집을서둘러지은셈이다.이시우실망천에언제까지은둔할지는모르겠다.내생의데미안이남긴메시지를제대로구현했을때쯤이면,이곳을나설수있을까?

이번「잡기」에는연초에다녀온독일기행감상과아우구스티누스의「고백록」,그리고「주역」의몇몇구절을독해했다.중간중간에그때그때일정에맞춰느낀심경을토로한글도몇개있다.4월부터는화이트헤드의「사고의양태」를심도있게검토하며교육철학적사색을고양하려고마음먹었다.그러나형편상제대로읽지못했다.이또한너무나미안하다.

2023.8.처서절(處暑節)에
안동풍산의망천시우실에서