기독교 교리와 해석학

앤터니티슬턴

앤터니티슬턴(AnthonyC.Thiselton)
현대성서학계의백과사전적학자.그의연구는현대신학,신약학,종교철학,철학적해석학을아우른다.영국셰필드대학교에서철학박사학위를,더럼대학교에서신학박사학위를받았으며그후세인트존스칼리지,노팅엄대학교등여러학교에서가르쳤다.잉글랜드성공회사제이기도한티슬턴은노팅엄대학교신학대학학장을지냈으며,2011년에은퇴한후에도노팅엄대학교신학대학교수및레스터주교좌교회정경신학자로봉사했다.잉글랜드성공회왕위지명위원회,신학교육위원회,교리위원회등의위원으로활동했으며,정부위촉을받아인간수정배아관리국활동에관여했다.영국신학연구회회장을지냈으며,2010년에는영국학사원회원으로임명되었다.

티슬턴은어릴적앓은뇌수막염으로“교구목회에필요한독서를할수없다”는소견을들을정도로눈이좋지않았지만자신의한계를이겨내며크고작은책들을저술했다.우리시대중요한신학자로자리매김한그는신학과철학,해석학,문학이론,사회학등을넘나드는통합적연구를지향한다.교회의전통에깊이뿌리내린성서학자이면서도하이데거,비트겐슈타인,가다머,리쾨르,데리다등의현대철학자와몰트만,판넨베르크등의현대신학자를연구함은물론,해방신학,여성신학등현대신학의최신주제에대한폭넓은관심사를두고있다.

저서로는『두지평』외에도『해석의새로운지평』『고린도전서』(이상SFC출판부),『성경해석학개론』『기독교교리와해석학』(이상새물결플러스),『살아있는바울』(기독교문서선교회),SystematicTheology(IVP출간예정),TheFirstEpistletotheCorinthians(NICNT),DiscoveringRomans,LifeAfterDeath,AConciseEncyclopediaofthePhilosophyofReligion,Doubt,Faith,andCertainty등이있다.





김귀탁
총신대학교신학과와신학대학원,아세아연합신학대학원을졸업하고총신대학교대학원에서조직신학박사과정을공부했다.옮긴책으로는『기독교교리와해석학』,『지중해의눈으로본바울』(이상새물결플러스),『청교도신학의모든것』,『칼빈핸드북』(이상부흥과개혁사),『요한계시록주석』(복있는사람),『스펄전설교노트』(CH북스)등이있다.

감사의말
약어
서론

제1부교리해석학을탐구하는이유
1장부유하는“문제들”에서삶의해석학적물음으로
2장믿음의성향이론
3장삶의양식,체현,장소
4장교리해석학:시간과공동체내러티브의해석학
5장해석학과교리에서형성,교육,훈련
6장타자성과도발의해석학을통한형성

제2부가능한반론에대한답변
7장해석학과교리의변증법:정합성과다성성
8장“과학”으로서의교리가여전히해석학적이면서형성을증진시킬수있을까?

제3부기독교교리의주요주제
9장인간됨의해석학을위한다양한이해의지평
10장창조:인간의상태를해석하기위한이해의지평
11장인간됨:하나님의형상,타자와의관계성,육체적?시간적삶
12장왜곡된욕망의해석학:인간의죄의본질
13장타락과집단적죄의해석학
14장십자가신학의해석학과언어적통용성
15장그리스도의사역에대한해석학:성경의내용을해석함
16장속죄교리의역사속에나타난해석학적요소
17장기독론에대한해석학적접근
18장성령:성경,역사,경험,그리고해석학
19장삼위일체하나님에대한교리해석학
20장해석학적관점에서본교회와목회
21장말씀과성례의해석학:세례와성찬
22장종말론:궁극적이고결정적인해석학적의미의지평

참고문헌
인명색인
성경색인

이책은오랜시간해석학과기독교신학사이의대화를이끌어온앤서니C.티슬턴이평생에걸쳐연구한결과물을기독교교리에적용해서집대성한,학자로서그의최종적결정판이다.이미그는폭넓은독서와간?학문적인연구를통해서해석학과성경연구의본질에대한풍성한연구를수행한바있다.이번에나온『기독교교리와해석학』은이러한그의연구를기독교교리의형성과발전과정에적용해성경적교리와그교리를믿고실천하는것이어떤의미인지를폭넓게소개해준다.이책에서그는현대해석학의중요한논의들을주의깊고세심하게다루면서기독교교리가그리스도인의삶과공동체에어떠한영향을미치며,또어떻게타자와세계에대해스스로를개방하고변혁시키는지를잘보여준다.
티슬턴은해석학의중요한과제가삶속에서타자를“이해하고”“경청하고”“사랑하는것”이라고말하면서,그동안삶과분리되어어떠한변화를일으키지못했던교리를생생하게살아움직이는변혁의학문으로만들어낸다.기독교교리는개인의믿음에대한문제일뿐아니라공동체의해석,전통,지혜,참여,행동의문제이기때문에단순히추상적인이론으로교리를화석화하거나개인의주관적인고백으로치부할수없다는것이다.
제1부에서티슬턴은다양한현대철학자들의논의를가져와서자신의주장을뒷받침할수있는이론적토대와방법론을구축한다.여기에는가다머,비트겐슈타인,리쾨르,린드벡,밴후저,판넨베르크와같은학자들의이론들이동원되며기독교의신앙고백이태동하게된삶의배경과정황들이소개된다.특별히교리의형성에있어서공동체적신앙고백과삶의양식그리고훈련의중요성이강조된다.제2부에서는교리가가지고있는“체계”와“정합성”이어떤방식으로형성되고작동하는지를살피고,그것이어떻게수정되고교정되는지를밝힌다.
마지막으로이책의백미라고할수있는제3부에서는기독교교리의각주제들을순서대로설명하는데,바로이부분이티슬턴의해석학적성찰이빛을발하는부분이다.그는자신의해석학적방법론을기독교교리의모든영역에적용해서창의적이고구체적인교리해석학을제시한다.그는교리의발생학적기원을설명하면서그것을성경적뿌리,역사적발전,실천적인삶의의미와관련지어설명한다.특별히티슬턴의교리해석학이더욱빛을발하는부분은그가다른조직신학책들보다더세심하게성경주석의필요성을강조했다는점이다.그리고바로이점이티슬턴의학문적작업이여타의조직신학자들혹은철학적신학자들의교리해석과차별성을갖는지점이며,이책의독특한기여라고할수있다.그동안성경을해석하고이해하는데해석학이큰역할을했던것처럼,기독교교리를삶과연계해서설명하고이해하는데이책이중요한디딤돌역할을할것이다.