혼자 넘는 시간 (고재종 시선집 | 양장본 Hardcover)

혼자 넘는 시간 (고재종 시선집 | 양장본 Hardcover)

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Description
고재종 시인 등단 40주년 기념 시선집
고재종 시인의 등단 40주년을 기념하는 시선집 『혼자 넘는 시간』(문학들)이 출간됐다. 그동안 발간한 10권의 시집에서 150편을 엄선하여 엮은 이번 시선집에는 농촌 현실과 생태학적 가치, 인간 존재의 근원을 궁구해온 시인의 시 세계가 면면한 강물처럼 반짝인다. 신철규 시인은 저자의 삶과 문학을 “빛의 연못을 가로지르는 고독한 산책자”로 압축하였고, 최진석 문학평론가는 이번 시집의 시 세계를 “고독한 길녘의 시학”으로 설명했다.

‘혼자 있는 시간’은 시간을 잊게 하면서 오히려 시간이 넓어지는 때이며, 그렇기 때문에 혼자를 넘는 시간이기도 하다. 그것은 초월이 아니라 포월이다. 그의 눈과 귀에 들어오는 것은 강, 새, 나무, 풀, 풀벌레, 고양이, 나비와 같은 흔한 자연물의 생동이다. 그것들은 ‘단순한 눈부심’과 ‘고요한 찬란함’으로 그윽하게 빛난다. (…) ‘마음의 덫’을 벗어버린, 삶과 죽음이 만나고 교차하는 자리에 ‘사리’처럼 박혀 있는 사유들은 묵묵하고 그것을 바라보는 시선은 처연하다.
- 신철규 시인, 「빛의 연못을 가로지르는 고독한 산책자」 중에서

고독한 길녘의 시학은 아직 완성되지 않았다. 산책자가 산책을 마치지 않았고, 시인이 작품에 마침표를 찍지 않은 까닭이다. 사유는 그로 하여금 저 먼 길을 나서게 했지만, 이 여정을 마무리 짓는 것은 그의 의지가 아니다. 시인의 마음으로부터 사방세계로 번져갔던 서정의 흐름은 길과 길 아닌 곳을 지나 또 다른 길을 열어가는 한, 시의 노래를 결코 그칠 수 없을 것이다.
- 최진석 시인, 「고독한 길녘의 시학」 중에서
저자

고재종

저자:고재종
1957년전남담양에서태어나1984년실천문학신작시집『시여무기여』에「동구밖집열두식구」등7편을발표하며작품활동을시작했다.시집『바람부는솔숲에사랑은머물고』,『새벽들』,『사람의등불』,『날랜사랑』,『앞강도야위는이그리움』,『그때휘파람새가울었다』,『쪽빛문장』,『꽃의권력』,『고요를시청하다』,『독각』과육필시선집『방죽가에서느릿느릿』이있고,시론집『주옥시편』,『시간의말』,『시를읊자미소짓다』와산문집『쌀밥의힘』,『사람의길은하늘에닿는다』,『감탄과연민』이있다.신동엽문학상,시와시학상젊은시인상,소월시문학상,흙의문예상,영랑시문학상,송수권시문학상,조태일문학상,송순문학상등을수상했으며,한국작가회의부이사장을역임했다.

목차

시인의말7

1부
푸른장미의노래19
시간의무늬20
솔새의연주를들었다21
댓잎귀신들이수묵을친다22
장미와롤리타23
연두와초록사이24
독각25
바람과함께숲길을걷는일에대하여26
휘파람새소리는청량하다28
은방울꽃어사화30
보랏빛향기32
낙관33
봉창이밝아진다34
여인들의먼데35
현장소장미장이신충섭36
일귀신장전37
사랑,풍경소리에스치다38
에로스의혀40
산방에쌓이는고요42
오래된질문44
고요를시청하다46
너무시끄러운적막48
오월다저녁때의초록호수50
침묵에대하여52
저녘의시편54
죽리관그쯤에달방이라도한칸붙일까56
화관158
장작불59
낡은벽시계60
고금기61
우리동네황후이야기62
삼지마을적송이야기63
길은내가홀로흐르는꿈64
하얀팔뚝66
수정돌67
살구나무68
주인69
길의짐북70
잡초음식71
시인수첩72

2부
구도자75
꽃의권력76
강의노래78
창80
산에다녀왔다82
황혼에대하여84
보살86
사랑의법문88
물의나라90
사랑에대한몽상92
시간에기대어94
너의얼굴96
국외자98
공책100
홀로인생을읽다102
사인지치104
텅빈초상106
고통의독재108
수인번호20140416110
나저승가서헐일없으면112
사과꽃길에서나는우네113
천지간에살구꽃흩날릴때114
첫사랑115
그걸그냥천고라고할까116
시린생117
때마침거기서물새가날아올랐다118
길119
뱀에게스치다니!120
담양한재초등학교의느티나무122
독학자124
거대한고독126
길의길128
아귀가맞지않는문이있다130
흑명132
명작133

3부
장엄137
능금밭앞을서성이다138
은어떼가돌아올때140
방죽가에서느릿느릿142
나무속엔물관이있다143
보름밤,그어둡고환한월광곡144
소쇄원에서시금을타다146
달밤에숨어148
정자나무그늘아래150
상처의향기153
세한도154
초록성화의길156
동안거158
고전159
큰잠160
미루나무연가162
감나무그늘아래164
백련사동백숲길에서166
연비168
주옥170
전각171
새말언덕에원두막한채를치다172
수선화,그환한자리174
상처에대하여175
앞강도야위는이그리움176
길에관한생각178
면면함에대하여180
그희고둥근세계182
저물녘의우주율184
여름다저녁때의초록호수186
들길에서마을로188
맹꽁이울음소리에접신한저녁190
수숫대높이만큼192
무명연가193
은행나무길194
십일월196
고요한빛197
한가함을즐기다198
저물녘을견디는법200
조록바람의전언201

4부
날랜사랑205
파안206
직관207
성숙208
참새210
마을의별212
들길214
텅빈충만216
가난을위하여218
저홀로가는봄날의이야기220
홍도화필때222
줄렁거림에대하여223
분통리의여름224
사람의등불226
그순간227
곗집228
세모의눈229
달마중230
밤꽃피는세상그려232
낫질234
빈들236
귀가238
대숲이부르는소리240
추석242
딸기빛처녀244
흰머리246
빈손248
고무신막걸리250
출자금252
주인254
보성댁의여름256
상사병258
똥값260
대숲울음262
설움에대하여264

탐방해설
빛의연못을가로지르는고독한산책자_신철규266
고독한길녘의시학_최진석285

작품출전309
고재종연보313

출판사 서평

담양출생,독학으로시인등단

고재종시인은1957년전라남도담양군수북면궁산리163번지(현수북면구암길7-8)에서태어났다.일제강점기때오랜유랑끝에32살에야무일푼으로돌아온아버지의가계에서오로지죽세공일하나로연명하느라혹독한가난을치렀다.초등학교때부터신동소리를들었지만학비와장학금을받고담양읍내농업고등학교에입학한그는이내그만두어야했다.수업시간에카프카의『변신』,존스타인벡의『분노의포도』,스탕달의『적과흑』등을내리읽은그에게축산과수업이귀에들어올리만무했다.

이후로기나긴방황의시간이지속됐다.입시공부를핑계로1979년말까지서울살이를했고부산의여동생집에기거하며술과책에빠져들기도했다.그러던어느날영광도서에서우연히창비판시집두권을보게되었는데,이를계기로일주일만에20여편의시를써서《실천문학》에보낸다.그는그전까지시공부를따로하지는않았지만그시집에실린시의내용은바로자신이살아온삶과크게다르지않았기에시를쓰는것이어렵지않았다고한다.그중「동구밖집열두식구」등7편이실천문학신작시집『시여무기여』에실리게된다.

그는이듬해고향으로돌아왔다.취직하기에는건강과학력이따르지못하고,새로공부를시작하기에는늦은나이여서아버지와의갈등을감내하면서농사를짓기시작한다.어렸을때도회로간여동생들이힘겹게모은돈으로‘못난’아버지를위해마련해준전답을일구어나간다.

10권의시집으로유수한문학상두루수상

1987년첫시집『바람부는솔숲에사랑은머물고』(실천문학사)를간행하였다.이시집으로‘농민시인’이라는직함을얻는다.이시집에서시인은농촌의사실적인풍경을직접농사를지은사람의생생한육성으로담아낸다.농민시인으로문명을얻기는했지만그는여전히카프카와카뮈같은실존주의계열의작품들에빠져있었고김승옥소설들을탐닉했다.농민들의삶을그려내는작품들로성과를올리기는했지만그마저도한계에이르렀다는자각이들기시작했다.그가읽는세계와쓰는세계사이에는괴리가있었다.하지만농민시또는농민시인의세계를쉽게포기할수는없었다.다른세계로넘어가기에는자신이이루어놓은바탕이굳건하게다져져있기에선뜻모험을감행하기어려웠다.

1992년제3시집<사람의등불>(실천문학사)를펴내고신동엽창작기금을수여했다.시인으로서의위상을다져갔지만이때부터간염을앓게되어이후10여년간긴투병생활을했다.1995년제4시집『날랜사랑』(창작과비평사)을간행했다.간염악화로더이상농사를지을수없어서가족과함께광주로이주했다.

그는광주가톨릭센터와대학의평생교육원등에서시를가르치기시작했고,그때함께배웠던시인들이동인을꾸려서그후에도오래시를사숙한다.농사를지으면서는밤에짬을내서힘겹게쓰거나농사일이한가한겨울에만쓸수있었는데안정된공간에서시를쓰게되면서시작에속도가붙었다.이후3년정도터울을두고꾸준히시집을펴낸다.

<날랜사랑>이후의시들에는자연과의그윽한만남을관조하는시선,그리고생명과살아있음에대한찬가가두드러진다.그가다섯번째시집부터생태문제로넘어가게된것은지극히현실적인선택이었다.그는동양적자연관에서생태문제의근본을찾아낸다.그가최근에쓴<독각>연작은동양적정신의세계에가닿는다.생태는따로발명해야할것이아니라이미자연속에내재하는것이었다.장자의제물론편“천지는나와생존을같이하고만물은나의한몸이다(天地與我幷生萬物與我爲一).”그의시에우주적인사유와감각이들어앉게되는것은동양적인자연이해가있었기때문이다.

누구보다부지런하게또열정적으로시작을하던그가오래시집을못낸시기가있다.바로2004년제7시집『쪽빛문장』(문학사상사)을간행하고나서다.집안식구중하나가난치병에걸리면서이로부터촉발된어두운실존의식과그로인한고통이재개되어이후13년동안시집을내지않았다.정신적고통을달래기위해다시술에의존하기시작하지만그사이에아무것도하지않은것은아니다.

《문학들》창간에참여해초대편집주간을맡았고2006년부터는담양문화원경영에참여했다.2013년까지1,200쪽이넘는향토문화연구서를기획·발간하고,『담양의누정기행』『담양의가사기행』『담양방언사전』『면앙정삼십영』등을편찬한다.또한2008년광주전남작가회의회장취임후2010년까지역임하면서‘문학과예술’‘문학과철학’등인문학포럼을열었고한국시단의핵심시인들을광주로초청하여교류했다.생활의어려움이닥친시기를그는창작외의일로버텨낸듯하다.

2017년13년만에제8시집『꽃의권력』(문학수첩)을간행한다.이시집에서시인은자신의삶의내력을정리하고현재의삶에충실한시선을다시획득한다.<구도자>에서는나무에관념적은유를덧씌우지않는사물그자체의자존을통찰하는시선이담겨있으며,<꽃의권력>에서는편견에물들지않는자연그자체의힘을지각하는감각적쇄신을일구어낸다.시인은<꽃의권력>이후다분히존재론적사유에침잠한다.

2019년제9시집<고요를시청하다>,2022년제10시집<독각>으로그는시력40년동안10권의시집을펴냈다.신동엽문학상,시와시학상젊은시인상,소월시문학상,흙의문예상,영랑시문학상,송수권시문학상,조태일문학상,송순문학상등을수상하기도했다.특히최근에나온<독각>은자신의사상이나사유를담아낸시집이라는점에서시인에게특별하다.한세계를정리하는느낌이강하다고했다.

이시집의핵심어를꼽는다면자존(自存)과독락(獨樂)일것이다.시집<독각>은촘촘한밀도를가진언어의집중과무게감이돋보이는시집이다.혼자서만할수있는,혼자여야만얻을수있는축복이‘고요’와‘침묵’일것이다.시인은조금은물러난자리에서,심지어자기에게도물러난자리에서소란스러운침묵과환한고요에맞닥뜨린다.‘혼자있는시간’은시간을잊게하면서오히려시간이넓어지는때이며,그렇기때문에혼자를넘는시간이기도하다.그것은초월이아니라포월이다.그의눈과귀에들어오는것은강,새,나무,풀,풀벌레,고양이,나비와같은흔한자연물의생동이다.그것들은‘단순한눈부심’과‘고요한찬란함’으로그윽하게빛난다.“바깥을닫아건고요와나의내부를들여다보는침묵이,마주앉은시간의창에어른거린다.”(댓잎귀신들이수묵을친다―혼자넘는시간4)그것들이곁에있으면서어른거리는‘존재의말’을풀어내고시인에게스며든다.그것들에게가닿았지만머물지못하는아슬아슬한경계가언어에긴장을부여한다.‘마음의덫’을벗어버린,삶과죽음이만나고교차하는자리에‘사리’처럼박혀있는사유들은묵묵하고그것을바라보는시선은처연하다.

고향집에서독서와시작에몰두

그는현재자신이태어나고자란고향집을독서당이자집필실로쓰고있다.마당까지포함해100평남짓한집이다.독서당은좌우가뒤집힌ㄱ자모양을하고있는데별채로쓰는왼쪽방은시집을비롯한문학책이,가운데자리잡은본채는인문학및예술관련서적으로빼곡하다.

그는당뇨병때문에절제된생활을한다.식단조절뿐만아니라피로가누적되면몸에급격하게기운이빠지기때문에무리하지않는다.또한발같은경우는조그만상처만나도악화되기때문에조심해야만한다.거의매일조금씩이라도해야하는운동이지옥의일로생각될때가있어서힘들기도하다.

하루일과의시작을인터넷서점‘알라딘’에들어가신간을훑어보는것으로시작한다는그는요즘도한달에20여권의신간을사서읽는다고한다.요즈음엔불경공부에빠져있다.불교는자기깨달음이라고역설한다.불교관련책만500권이넘는데불교공부와사유를담아서묶어낸책이<시를읊자,미소짓다>이다.아직까지그의시에는불교적인사유를담고있거나선시라고할만한작품은없으나다음시집에는그런시들도담길것이라고예상하고있다.

추천사

고독한길녘의시학은아직완성되지않았다.산책자가산책을마치지않았고,시인이작품에마침표를찍지않은까닭이다.사유는그로하여금저먼길을나서게했지만,이여정을마무리짓는것은그의의지가아니다.시인의마음으로부터사방세계로번져갔던서정의흐름은길과길아닌곳을지나또다른길을열어가는한,시의노래를결코그칠수없을것이다.
-최진석문학평론가