통속의 계보학 (개념으로 읽는 통속의 변천사)

통속의 계보학 (개념으로 읽는 통속의 변천사)

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Description
‘통속’通俗은 왜 어느 때는 ‘공통성’과 ‘보편’을,
또 다른 때는 ‘신파’와 ‘저속’을 의미했을까?

대중/민중의 형성, 식민지, 전쟁과 분단, 통제와 검열, 민주화의 시대까지 ‘통속’의 의미를 추적ㆍ탐색하는 한국 개념사 연구의 노작勞作!

‘통속’의 진동과 긴장이 만든
한국 문화사의 지형을 입체적으로 조명하다
■ ‘통속’ 개념의 진동과 긴장이 만든 한국 문화사의 지형을 입체적으로 조명하다
『통속의 계보학』은 근현대 한국 사회에서 ‘통속’ 개념의 변화와 그 의미를 탐구한다. ‘통속’ 개념의 역사적 맥락과 사회적 변화를 개념사적으로 탐색하는데, ‘통속’이 시대별로 근현대 한국의 정치ㆍ사회 및 대중문화와 어떻게 관계를 맺고 그 의미를 형성했는지 살핀다. 이 책은 20세기를 지나 현재에 이르기까지 ‘통속’ 개념의 진동과 긴장이 만든 한국 문화사의 지형을 입체적으로 조명함으로써 오늘날 단일하거나 균질적이지 않은 대중이 생성해나가는 문화의 다양성과 복잡성을 사유하는 데 도움을 주고자 한다.

■ 문화 민주화와 K-컬처 시대에 ‘통속’을 다시 사유하는 이유
‘통속’은 ‘공통적인 것’과 ‘저속한 것’이라는 의미 사이에서 왔다갔다하며 한국 근대성의 한 면모를 형성했다. 『통속의 계보학』은 그 다층적 모습을 100여 년이 넘는 기간의 신문ㆍ잡지ㆍ사전ㆍ비평 아카이브를 통해 복원하고, 오늘날 문화 민주화와 K-컬처 시대에 ‘통속’을 다시금 사유할 수 있는 의미론적 기초를 제공한다.
저자는 2024년 12ㆍ3 내란 탄핵 집회에 참석한 사람들이 아이돌 응원봉을 들고 대중음악을 함께 부르는 모습을 보고, 자신의 ‘통속’ 연구가 현재적 의의를 지닐 수 있겠다는 생각을 하며, 7장(문화 민주화 시대의 ‘통속’)을 다시 쓰게 되었다고 말한다. 즉 ‘통속’ 개념의 역사를 읽는 일이 현재의 한국 사회와 그 문화적 정체성을 이해하는 데 있어서 충분히 의의가 있다는 것이다.
저자

강용훈

고려대학교국어국문학과대학원에서「근대문예비평의형성과정연구」로박사학위를받았다.한림대학교한림과학원HK연구교수를거쳐현재인천대학교국어국문학과부교수로재직중이다.개념과담론에초점을맞춰한국의문화사및문학사를새롭게탐색할수있는방식에대해고민하고있다.저서로『비평적글쓰기의계보─한국근대문예비평의형성과분화』,『동아시아예술담론의계보』(공저),『마르크스주의와한국의인문학』(공저),『팬데믹이후의시민권을상상하다』(공저)가있다.

목차

한국개념사총서일상편발간사
프롤로그

1장.‘통속’개념과근대한국사회가바라본‘속’俗
1.‘통속’의위치:공통적인것과저급한것사이에서
2.‘통속’개념을바라보는시각
2장.‘속’관련문화의변동과‘통속’개념의부각
1.20세기이전‘속’관련어휘들과‘통속’
2.보통교육의제도화와‘통속’
3.‘통속’의언어들

3장.식민지전반기(1910~1931)‘대중’인식변화와전유되는‘통속’
1.식민통치의확대와‘통속강연’의주체들
2.근대적지식의통속화와일반인의화법
3.사회운동의대중화와금지/허용의경계
4.‘대중’내부의이질성과‘통속’개념의전유

4장.식민지후반기(1931~1945)통속문화의지반탐색
1.‘통속’의위상변화와‘속’문화의상품성
2.‘상식’과연결된‘통속’
3.전시체제의‘속’문화는변화할수있는가

5장.해방직후‘통속’개념의사용양상
1.집합적주체의귀환과‘통속’의용법축소
2.남·북한‘통속’개념의차이

6장.전후戰後의문화변동과‘대중성’,‘통속성’의차별화
1.전후의윤리문제와‘통속’의역할
2.대중성의재인식과차별화된‘통속성’
3.혁명전후前後의‘통속’

7장.문화민주화시대의‘통속’
1.문화산업의융성과문화통제의이면
2.문화의민주화와문화생산주체로서의‘대중’
3.1987년이후의‘통속’

에필로그

미주
참고문헌
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