반율법주의와 웨스트민스터 총회

반율법주의와 웨스트민스터 총회

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저자

김재성

저자:김재성
국제신학대학원대학교명예교수로조직신학을강의하고있다.
미국웨스트민스터신학대학원에서철학박사학위를취득했다.합동신학대학원에서조직신학교수로재직했었고,한국개혁신학회회장,한국복음주의신학회총무등을역임했다.
주요저서는다음과같다.
『칼빈과개혁신학의기초』,『성령의신학자,존칼빈』,『칼뱅읽기』,『루터vs칼뱅』,『나의심장을드리나이다:칼빈의생애와신학』,『HappyBirthday,칼빈』,『개혁신학의광맥』,『개혁신학의정수』,『개혁신학의전망』,『개혁주의성령론』,『종교개혁의신학사상』,『청교도,사상과경건의역사』,『구원의길』,『기독교신학,어떻게세워야하나』,『교회를허무는두대적』,『하나님의위로와힐링』,『오!놀라운복음전도자,무디』,『현대개혁주의교회론(1,2)』등이있다.

목차

머리말9
제1장반(反)율법주의자들이거부한능동적순종:
율법은필요없고,복음이면된다15
1반율법주의의출현17
2존이튼,율법에의순종을거부하다46
3주요반율법주의자들과청교도신학자들의논쟁68
4사무엘러더포드의반율법주의비판79
5앤허친슨의반율법주의94
6오웬과백스터의논쟁102
7리차드백스터의개혁운동과신율법주의113
8오늘날에도반율법주의가있는가169

제2장그리스도의‘온전한순종’:웨스트민스터표준문서에담긴능동적순종181
1조사위원회와반율법주의자들에대한정죄186
2기독론에담긴‘온전한순종’과‘죽으심’196
3칭의론에담긴능동적순종200
4행위언약을성취하신그리스도의능동적순종212
5도덕법은영원한규칙이다:신약과구약의연관성254
6맺는말258

제3장웨스트민스터총회와청교도의신학적성취263
1청교도혁명과고통의산물266
2성경의핵심교훈과개혁신학의유산계승274
3칼빈주의와알미니안주의284
4신앙고백서의교훈과이후의수정,분열311

제4장청교도의교회론:장로교회와회중교회317
1성경적인교회의정치체제324
2웨스트민스터총회와교회체제331
3천국의열쇠는무엇을의미하는가335
4뉴잉글랜드회중교회와칼빈주의신학345
5뉴잉글랜드독립파회중교회의다양성350
6통합과분열357
맺음말361

출판사 서평

한국교회위기의해답은반율법주의치료에있다!
-각국의저명한신학자121명이웨스트민스터총회로모인이유!
-한국교회가도덕-윤리적으로부패하고신앙의열정이사라져가는이유!
-존오웬과리처드백스터가치열하게논쟁한이유!
-한국교계내에서능동적순종이슈가논쟁된이유!

“기술의발달과한신학자의열정적인수고덕분에,2004년에야비로소웨스트민스터총회에모인청교도신학자들이어떤토론의과정을거쳐서표준문서들을작성했는가를소상히파악할수있게되었다....거의400여년전에기록된문서들은당시가장중요한논쟁의주제가반율법주의였음을보여준다.”-본서31쪽

16-17세기웨스트민스터총회가열려야만했던이유는,근래한국교회의교세가쇠퇴하고또교계안에서능동적순종교리가논쟁이된이유와같은공통점을갖고있다.그건바로율법에대한오해라는사실이다.

16세기당시저명한신학자들이웨스트민스터총회로모인이유는당시사회에만연했던반율법주의때문이었다.전쟁으로피폐해진사회에서신앙고백만하면영원한천국을선물로받는다는반율법주의자들의가르침은수많은사람들에게환영받았다.하지만그결과교회와사회는무질서와방종이라는치명적인손상을입었고,그런무질서와방종의흐름은교회안으로도그대로들어왔다.

그러나현재한국교계안에서도동일한문제가일어났다.한국교회가도덕적으로윤리적으로타락하고,성도들의헌신과열정이사라져간다는것이다.이에많은이들이달려들어문제를진단하지만,사실이모든일의근본적인문제는결국신학적인문제다.율법에대한오해와,행위언약에대한오해,그리스도의능동적순종에대한오해가결국교회와사회를반율법주의로인도한것이다.이로써도덕적,윤리적타락과무기력하고몰양심적인신앙을양산해낸것이다.

청교도진영에서큰영향력을발휘했던존오웬과리처드백스터가서로한팀이되지못하고치열하게논쟁한이유는,그만큼반율법주의로인한폐단이심각했기때문이다.당시수많은청교도들이반율법주의를대항하기위하여웨스트민스터총회를열어신앙고백서를작성할만큼,청교도들은반율법주의를종교개혁의크나큰위협과장애물로생각했다.그래서존오웬이그리스도의능동적순종교리를설교하자,리처드백스터는그교리를반율법주의로오해하여둘간에심각한갈등이일어났던것이다.

근래한국교회안에서일어났던능동적순종교리에대한논쟁은굉장히많은시사점이있다.그만큼한국교회가율법에대해잘못이해하고있었고,그오해는결국그리스도께서꼭율법을지키셔야만했는가?에대해명쾌하게답을못한것이다.수많은이들이그리스도의능동적순종교리를당당하게개혁주의정통교리라고말하지못한이유!그것은바로한국교계안에반율법주의가팽배하게깔려있다는반증인것이다!한국교회의위기에대한해답을찾는가?바로이책을자세히잘살펴보시라!이안에보물이있다!

이책을통해얻을수있는유익
1.반율법주의가얼마나교회에치명적인지역사적으로확인할수있다.
2.웨스트민스터총회참석자들이무엇을염두하고신앙고백서를작성했는지그이면의흐름을파악할수있다.
3.존오웬과리처드백스터가싸웠던이유와그싸움의과정을상세히살펴볼수있다.
4.율법에대한오해,행위언약에대한오해,능동적순종교리에대한오해를교정할수있다.
5.웨스트민스터신앙고백서안에담긴능동적순종교리를확인할수있다.(“온전한순종”이란문구에대한해설)이는한국교계내에서일어난능동적순종교리논쟁을이해하는데빛을던져준다.
6.웨스트민스터신앙고백서가지금21세기한국교회에필요한이유를확인할수있다.
7.웨스트민스터신앙고백서를작성자들이토론하고논의했던구체적인주제를확인할수있다.
-성경의가르침을어떻게압축하여요약할수있는가?
-그리스도인의일상생활규범과십계명을어떻게해석할것인가?
-구원의근거는무엇인가?성도의믿음인가,전가받는그리스도의의인가?
-성경적인교회정치체계는장로교회인가,회중교회인가?
8.대한민국개신교가받은청교도의유산을확인할수있다.
-청교도와미대륙뉴잉글랜드회중교회가신앙의자유를외친이유
-한국교회뿌리안에있는청교도사상