인간 실격

다자이오사무

저자다자이오사무는1909년아오모리현쓰가루군대지주가문에서태어났다.프랑스문학에관심이있어1930년도쿄제국대학불문과에입학하였으나,그로서는이해하기힘든수준높은대학강의에흥미를잃었고,좌익운동에심취하는등의이유로중퇴했다.본명은‘쓰시마슈지’이나소설가가되기위해서이부세마스지의제자로들어간무렵에‘다자이오사무’라는필명을쓰기시작한다.그는자신의인생전반이투영된《인간실격》의주인공‘오바요조’처럼술·담배·여자에빠져방탕하게살기도했고,약물중독에빠지기도했다.네번의자살시도끝에결국1948년다마강에서애인야마자키도미에와동반자살하여생을마감했다.다자이오사무문학의중심소재인‘죄의식’,‘익살’,‘파멸’은작가자신의삶속에서배태된것으로그의성장과정이나인생편력을아는것은그의문학을이해하는데중요한단서가된다.대표작으로는《만년》《추억》《부악백경》《사양》《인간실격》등이있으며,시공간을초월하여오늘날의수많은독자들과도공감대를형성하고있다.

인간실격
-머리말
-첫번째수기
-두번째수기
-세번째수기
-후기

사양
작품해설-파멸속의구원
연보

수많은젊은이들을매료시키며
‘다자이신드롬’을일으킨그작품!
일본문학의거장다자이오사무,최후의걸작!

■책소개

일본문학의정수를담은〈웅진지식하우스일문학선집〉제2권
인간내면의파멸을다룬다자이오사무대표작《인간실격》

역사적으로,지리학적으로,수세기동안우리는늘‘일본을아는것’을과제로안고살아왔다.그들을이해하는데에는‘문학’이라는것이가장기본적이고도접하기쉬운‘교과서’이며,〈웅진지식하우스일문학선집〉은이러한의식에서출발하였다.일본의국민작가나쓰메소세키부터다자이오사무,미시마유키오,오에겐자부로등일본적특수성을잘나타내고있으면서도세계문화와폭넓게호흡하고있는일본작가의작품으로구성된〈웅진지식하우스일문학선집〉은,앞으로이전보다좀더다양한일본근현대문학,나아가서고전문학까지폭넓게다룰예정이다.
국내최고의일본문학전공자혹은작가연구자들에의해번역된이시리즈는1995년부터10년을주기로하여개정되었고,20주년을맞아2016년다시개정되었다.전면적인번역수정으로,예전보다훨씬탄탄한작품으로탈바꿈했음은물론,그작가의정수를보여주는장편과단편,역자의해설및자세한작가연보도빠짐없이수록하여작품을이해하는데도움이되도록했다.
〈웅진지식하우스일문학선집〉시리즈의두번째작품《인간실격》은전후일본젊은이들을매료시키며,일본사회와문학계에거센‘다자이’열풍을일으킨다자이오사무최후의걸작으로손꼽힌다.패전후의황폐된일본사회속에서작가본인조차파멸로치닫던시기에완성된이작품은,이책에수록된또다른작품〈사양〉과함께‘퇴폐’와‘파멸’을기조음으로삼은퇴폐문학의진수라고평가받는다.

■출판사서평

수치와자학으로점철된우울한인생에관한빛나는고백

다자이오사무의작품이늘그렇듯,《인간실격》역시자전적소설로그의성장과정이나인생편력이소설을이해하는데중요한단서로작용한다.“너무도부끄러운인생을살아왔습니다.”라는다자이특유의충격적인문장으로시작되는《인간실격》은너무나도순수하기에세상과는잘어울리지못했던주인공‘오바요조’의세가지수기,그리고‘나’라는화자의서문과후기로구성되어있다.
유복한집에서태어나가난이라고는모르고살았던한남자가주인공이며,술·담배·여자를탐닉하다,자살시도와마약중독등으로점점‘인간실격자’가되는과정을그린다.이는다자이의인생여정과대부분일치하여작가자신의적나라한고백이라고할수있고,혹자는이작품을그의유서라고표현하기도한다.
그의문학전반에서찾아볼수있는키워드인본인의존재조차도부정하는출처를알수없는‘원죄의식’,자신의정체가드러나지않도록위장하기위한‘익살’,자살이라는극단적인수단으로스스로를이끄는‘파멸’이고스란히녹아있는《인간실격》은무거운고뇌를짊어진채자의식과잉속에서자기파괴와기성질서의파괴이외에나아갈길이없는현대인의한단면을생생하게보여준다.

“인간의나약함을드러내는데있어다자이오사무보다뛰어난작가는드물다.”
파멸속에서구원을모색하는퇴폐문학의진면목

일본이태평양전쟁에서패배한지3년후인1948년6월,다자이오사무는〈인간실격〉을완성하고도쿄미타카집으로돌아와,애인이었던야마자키도미에와함께다마강수원지에서동반투신자살에성공(?)했다.그의인생통틀어다섯번의자살시도끝에서른아홉의젊은나이에생을마감한것이다.결국6월부터‘아사히신문’에실릴예정이었던〈굿바이〉는초고만남긴채미완으로남았고,〈인간실격〉은완성작으로서유작이되고말았다.그의죽음으로일본문학계는다자이에대한광적인열풍이불었고,일부대학에서는그의문학을졸업논문주제로제외시키는사태까지발생할정도로당대의젊은이들에게서‘다자이열풍’의위세는대단했다.나쓰메소세키의《마음》과판매부수1,2위를다투며,지금도여전히수많은독자들을사로잡고있는《인간실격》과다자이의문학,그인기는과연어떠한매력에서기인하는것일까?
인간을극도로두려워하면서도,단념하지못하고자신의본모습이아닌익살로서가장하여인간사이로동화되어가고싶어했던오바요조.그눈물겨운노력들이실패를거듭하고,좌절하여타락하다결국자살시도라는극단적선택끝에정신병자취급을받으며‘인간’의자격을잃는모습이이작품에서그려진다.이것들은‘나약함’이라는한단어로형용할수있는데,방법은다를지언정우리의마음속근저에있는그것은‘오바요조’와공명하고있다.
다자이성장과정에서기인한열등의식과애정결핍은성장한다자이에게‘사랑’과‘관심’을갈구하도록부추겼으며,이러한심리는《인간실격》에오롯이투영되었다.이와같은문제의식들은현대를살아가는우리들에게도당면한것이며,그가써내린문장들은시공간을뛰어넘어강렬한인상과공감을불러일으키기에충분하다.
이책의옮긴이허호교수는파멸속에서자기구원을모색하려고몸부림치다가스스로목숨을끊어야만했던다자이의일생과문학이,공감하는독자들의품속에안주하지못하고‘소설의신’이라불리는시가나오야,전후일본의대표작가미시마유키오등으로부터날선비판을받아야만했던것도,역설적으로말하자면그의문학적특질이며매력이라고평하고있다.