사람을 안다는 것

사람을 안다는 것

$19.06
저자

데이비드브룩스

저자:데이비드브룩스

미국의저널리스트이자작가.《뉴욕타임스》의칼럼니스트로잘알려져있다.시카고대학교역사학과를졸업한뒤《시티뉴스》에서기자생활을시작해《월스트리트저널》에서수석기자로활동했다.《워싱턴포스트》《뉴요커》등유수언론에글을기고해왔다.현재는,NPR의<올싱스컨시더드>,NBC의<밋더프레스>에서시사해설자로활동한다.대표저작으로는『보보스』,『소셜애니멀』,『인간의품격』,『두번째산』이있다.21세기미국에등장한중산층을풍자한『보보스』를시작으로브룩스는시대의흐름을예리하게포착한책들을주로써왔다.그런데어느시점에선가그의관심사는달라졌다.개인주의에서벗어나공동체적삶을지향하며인생의태도를재정립하는일에관심을보이기시작한것이다.『사람을안다는것』은어떻게하면내삶에서관계로인한기쁨을만끽할수있을지구체적인방법을제시하는책이다.심리학,철학,문학,신경과학을넘나들며길어낸통찰은한가지주제에깊게몰두한저자의저력을보여준다.지금보다더나은사람이되길,그리고누군가에게더좋은사람이되길원하는이들에게이책은완벽한지침서가될것이다.



역자:이경식

서울대학교경영학과와경희대학교대학원국문학과를졸업했다.옮긴책으로는『두번째산』『넛지:파이널에디션』『신호와소음』『댄애리얼리부의감각』『마케팅설계자』『싱크어게인』『플랫폼제국의미래』『에고라는적』『우발적충동』『무엇이옳은가』『당신이모르는민주주의』등다수가있다.산문집『치맥과양아치』,소설『상인의전쟁』,평전『유시민스토리』등의책을썼고,영화<개같은날의오후>,오페라<가락국기>등의대본을썼다.

목차

1부.어떻게더나은사람이될수있을까

1장.한사람을진심으로바라보는일
2장.당신은사랑하는사람에대해무엇을아는가
3장.다른사람을대하는방식이나를결정한다
4장.누군가와깊이연결된순간의기쁨에대하여
5장.누구나각자의세계를만들어간다
6장.함께대화하고싶은사람이되어라
7장.좋은질문만이정답을준다

2부.타인이라는세계

8장.단절의시대,관계의기술이필요한이유
9장.어려운대화는강한유대를만든다
10장.가까운사람에게우울이찾아왔을때
11장.다른사람의인생에들어가보는일
12장.고통이지나간삶의의미

3부.관계안에서자신의세계를넓히는사람들

13장.상대방의에너지를읽는법
14장.모든사람은각자의과제를마주하고있다
15장.살아온이야기를나눌때달라지는것들
16장.우리는언제나사람에게서답을찾는다
17장.지혜는어디에서오는가

출판사 서평

★아마존종합베스트셀러1위★
★아마존25주연속베스트셀러★
★《뉴욕타임스》베스트셀러★
★최인철교수,최인아대표,이호교수강력추천★

“인간에대한근본적질문이기피되는시대에지적갈증을해소해주는책이다.”
-최인철(서울대심리학과교수)

『두번째산』이후3년만의신작!
‘사람과관계’의가치를탐구하는데이비드브룩스세계의결정판

필요한때에중요한목소리를내는미국의대표저널리스트데이비드브룩스의『사람을안다는것』이출간되었다.전세계베스트셀러『두번째산』이후로3년만에펴내는신작이다.작가로서의이름을알린『보보스』와『소셜애니멀』에서해학과풍자를통해시대의흐름을날카롭게포착하던브룩스의글쓰기는언제부터인가달라졌다.인간성과공동체의회복에대해,타인과연결되어더불어살아가는삶에대해이야기하기시작한것이다.『사람을안다는것』역시물질적가치를지나치게강조하는사회에서정신적기쁨에대해고찰하게해주는책이다.작가가꾸준히탐구한‘사람과관계’라는화두가이책으로훌륭하게완결되었다.

이책은어떻게하면우리삶에서관계로인한기쁨을만끽할수있을지구체적인방법을제시한다.사람을대할때지극히소극적이고방어적이었던브룩스는상대방을깊이알게되는경험을통해조금씩변한다.사람을아주깊숙이알아가는일이상대방과나자신의세계를어떻게넓혀가는지에대한경험과연구,사례들이다양하게펼쳐진다.심리학,철학,문학,신경과학을넘나들며길어낸통찰은한가지주제에깊게몰두한저자의저력을보여준다.지금보다더나은사람이되길,그리고누군가에게더좋은사람이되길원하는이들에게이책은완벽한지침서가될것이다.

정신적성장,관계성의회복,도덕의재발견
내인생의새로운기쁨과목적을찾아주는이야기

『사람을안다는것』은세계적베스트셀러『두번째산』과『인간의품격』,그리고《뉴욕타임스》칼럼을통해꾸준하게공동체와인간성의회복,연결과유대의중요성에관해이야기해온작가데이비드브룩스의새로운발견을담은책이다.사람을만날때지극히소극적이고방어적이었던브룩스는타인에게마음을열고다가서기로마음먹으면서,누군가를정확하게‘바라보는일’의중요성을깨닫는다.그리고상처를받을지언정사람들사이에서부대껴보기로결심한다.이책은브룩스가사람들속으로들어가기로결심한이후4년간‘사람을아는일’이라는한가제주제를깊숙이파고든결과의기록이다.심리학,문학,철학,신경과학을넘나드는다채로운인용과연구사례등이한가지주제를향해밀도있게펼쳐진다.

“어릴때는아는게많은사람이되고싶었지만
나이가드니현명한사람이되고싶었다.”
좀더나은사람이되고싶은이들을위한지침서

우리는다른사람의마음을잘알지못한다.『사람을안다는것』에따르면처음보는사람끼리대화하면서상대방을정확하게읽어내는경우는약20퍼센트밖에되지않으며,가까운친구나가족이더라도35퍼센트에그친다.결혼한지오래된부부일수록서로의마음을읽는정확도가떨어지고,그들은상대방의마음에서일어나는일에점점무지해진다.사실굳이수치나연구를뒤적이지않아도인간관계에대한어려움은모두가몸소느끼고경험했을것이다.살면서고정관념과편견의대상이되는경험을해보지않은사람들이얼마나될까.사람들이나를오해한다는느낌을받거나다른사람에게투명인간취급당하고있다는느낀적이있는가?반대로자신이타인에게그러지않는다고장담할수있는가?이책은그동안미처생각해보지않았던,혹은회피해왔던나의인간관계경험과그경험을만들었던나의태도를돌아보게끔한다.“한사람을알기위해진정으로노력해본적이있는가?”브룩스가책전체를관통하여던지는이질문은다른사람과관계맺고살아가는일에관해한층깊은시선으로바라볼수있게해준다.

“누군가에게완전히이해받는다는느낌만큼만족스러운것은드물다.”
단절의시대,관계의기술이필요한이유

그렇다면왜‘사람을알아야’할까.첫째는다분히실용적이유다.다른사람을제대로알아봐야만인생에서중요하고큰결정을내릴수있다.결혼과같은중요한인생과제는물론이고함께일하는사람을대할때도꼭필요한덕목이다.직장인들에게이직의사유를물으면많은이들이회사내의인간관계때문이라고답한다.그들은상사와조직으로부터인정받지못했다고,즉다른사람들이자기를제대로보지않는다고느꼈기때문에회사를떠났다.사람을알아야하는두번째이유는이경험자체가아주강렬한정신적기쁨이기때문이다.누군가에게완전히이해받는다는느낌만큼만족스러운것은드물다.다른사람의마음에비치는자기자신을바라보지못하면,사람은자기안의아름다움과힘을온전히알아보지못한다.누군가의잠재력을알아볼때,그사람도비로소자기안의잠재력을알아본다.자신에게중요한사람들이자기를지켜보고자기의말에귀를기울인다는사실을아는것만으로도사람들은평온과안전을느낀다.

나는종종사람들에게다른사람이자기를바라본다고느낀때가언제인지또어떻게느꼈는지묻는다.그러면사람들은눈을반짝이면서자기인생에서가장중요했던순간을이야기한다.자기도알지못했던어떤재능을다른사람이알아봐주던때를,극도로지친자신에게절박하게필요한것이무엇인지알아챈사람이곧바로손을내밀어서올바른방법으로무거운짐을덜어주던때를.(22쪽)

셋째는국가적문제의해결이다.브룩스는외로운개인이넘쳐나는이시대의사회적관계적위기는본질적으로도덕적차원의문제라고지적한다.우리는한사회의구성원으로서서로를친절하고관대하게대하는기술과성향을길러내는데실패했다.일상의작은만남속에서서로를잘대하지못하는행동이쌓이면서사회적붕괴가초래된것이다.정치적스펙트럼양극단에놓인사람들은서로를혐오하고이해하지못한다.청년은기성세대가자신을오해한다고느끼고,특권층은다른사회구성원들을의식하지않는다.이는문명의실패다.우리는도덕적·사회적기술을가르치는방법을재발견해야한다.이러한위기는브룩스가이책을쓰게된동기이기도하다.이거대한균열을복구하려면,작은문제를잘처리하는법부터배워야한다.

우정을쌓거나공동체를만드는데에는사소하고도구체적인사회적행동이필요하다.관계를망치지않으면서도상대방의의견에동의하지않는것,본인의취약한부분을적절한시점에드러내는것,타인의목소리에귀를기울이는것,정중하게대화를끝내는것,용서를구하거나용서하는것,상대방에게상처를주지않고도아니라고말하는것,고통받는사람곁에있는것,모두가환대받는다고느끼는모임을만드는것,타인의관점에서바라보는것…….(20쪽)

“다른사람을깊이아는것자체가도덕적행위다.”
사소한행위의누적으로도덕성을회복하다

브룩스는이책을통해도덕성의의미를새롭게구축한다.철학자아이리스머독은“도덕성이란추상적인보편원칙을따르는것이아니”라고주장한다.도덕적행위란한사람이다른사람에게‘정의롭고사랑스러운관심’을기울이는것이고비도덕적행위란다른사람을정확하게바라보지못하는것이다.이러한관심은사소한행위의누적으로점차위대해진다.직장에서신입사원을반갑게맞아주는일,친구의목소리에서불안을눈치채고괜찮은지물어보는일등등….도덕성은인생의복잡한상황에서다른사람을배려하는기술이라고할수있다.

아름다움을추구하는사람은경이로움을발견할가능성이높고,위협을탐색하는사람은위험을발견하게마련이다.따듯한기운을뿌리는사람은자기가만나는사람들에게서아름답고뜨거운측면을이끌어내지만,격식만차리는사람은같은사람을만나더라도그사람의딱딱한측면밖에보지못한다.정신과의사이언맥길크리스트는“관심은도덕적행동이다.그것은사물이지닌한측면을창조하여이세상에존재하게만든다.”라고썼다.삶의질은우리가세상에투사하는관심의질에따라서상당히달라진다.(52쪽)

“데이비드브룩스는철학이가득한실용서,실용이가득한철학서를완성했다.”
철학적성찰과실용적솔루션을동시에제공하는데이비드브룩스의역작

브룩스의전작들과차별화되는이책의백미는‘사람을아는것’에관한방법들이매우구체적으로제시된다는점에있다.관계에관한수많은자료들과인터뷰등을통해브룩스는타인과관계맺는자신만의방법을만들어낸다.상대방을정확하게이해하기위해서는무엇을알아야하는지,정치적성향과의견이다른사람과는어떻게대화해야하는지,누군가의인생이야기를들으려면어떻게질문해야하는지….이책의궁극적목적은다른사람을올바르게바라봄으로써,그사람이자신을소중한존재라고느끼게만드는기술을능숙하게구사하도록돕는것이다.브룩스의깊은통찰과신중한접근에서나온방법들은어떤기술을익혀서숙달하는차원의문제가아니라인생을살아가는방식그자체다.이책은다른사람을대할때의태도를바꿔놓을것이며,다른사람과중요한대화를나누는방식을모두바꿔놓을것이다.타인과함께하는방식이지금보다나아진다면,당신은분명인생의특별한즐거움을누릴수있을것이다.