기독교의 핵심진리 102가지

R.C.스프로울

R.C.스프로울(R.C.Sproul)
개혁주의신학계를이끄는저명한신학자로딱딱한성경교리를명쾌한논리와적절한예화로풀어,성경말씀이일상의삶과떨어질수없게연결고리를만들어주는탁월한재능을지녔다.어릴때부터‘왜?’라는질문으로가득했던그는대학에서친구를통해예수님에대해들었을때도‘왜’예수를믿어야하는지해답을찾기위해성경을읽기시작했다.그리고결국그에게마지막한가지‘왜?’라는질문이떠올랐다.‘왜사람들은이렇게확실한진리인성경을믿지않는걸까?’

사람들이성경의진리를의심하는이유를알아보기위해그는많은철학자들의책을읽었다.하지만어느것도성경만큼확실한대답을주지못했다.그래서대학졸업후신학교에들어갔지만그곳에서는갖가지신학이론과성경의신빙성에대한회의에부딪혔다.그러나스프로울은오히려그회의들에대한답을찾아가며더욱확신있는복음주의자가되었다.

그는많은그리스도인이모순적인대답을편안하게느끼는안일함에놀란다.또사람들이성경말씀을자세히공부하지않고잘못된추측안에서하나님의의도를오해하며사는무감각을경계하며생각의사각지대를명확하게끄집어낸다.

낙스신학대학교등여러주요신학교에서신학과변증학교수로재직했으며현재는플로리다주에위치한세인트앤드류채플에서말씀을전하고있다.지금까지약70여권의책을저술했고,리고니어선교회를통해많은사람에게기독교의진리를알리려노력하고있다.1994년‘크리스채너티투데이’비평가들이뽑은‘신앙생활에가장큰영향을준학자’3위로선정되었다.

서문
서론‘무엇이우리의신앙성장을방해하는가?’

1부-계시
1.하나님의계시
2.역설,신비,모순
3.직접일반계시와간접일반계시
4.특별계시와성경
5.하나님의법
6.하나님의선지자들
7.정경
8.성경해석
9.성경의사적해석

2부-하나님의본질과속성
10.하나님의불가해성
11.삼위일체이신하나님
12.스스로계시는하나님
13.하나님의전능하심
14.하나님의편재하심
15.하나님의전지하심
16.하나님의거룩하심
17.하나님의선하심
18.하나님의공의로우심

3부-하나님의행하심과뜻
19.창조
20.섭리
21.기적/이적
22.하나님의뜻
23.언약
24.행위언약

4부-예수그리스도
25.그리스도의신성
26.그리스도의복종
27.그리스도의인성
28.죄없으신그리스도
29.동정녀탄생
30.독생자예수
31.그리스도의세례
32.그리스도의영광
33.그리스도의승천
34.중보자이신예수그리스도
35.그리스도의세가지사역
36.예수님의호칭

5부-성령
37.성령의신성
38.성령의인격
39.성령의내적증거
40.성령의조명하심
41.성령세례
42.위로자이신성령
43.성화시키시는성령

6부-인간과타락
44.자신에대한지식과하나님에대한지식
45.하나님의형상대로창조된인간
46.인간의육체와영혼
47.육과영
48.사탄
49.귀신
50.죄
51.원죄
52.인간의부패성
53.인간의양심
54.용서할수없는죄
55.혼합주의

7부-구원
56.구원
57.예정
58.선택과유기
59.유효한부르심
60.중생
61.속죄
62.한정적속죄
63.자유의지
64.믿음
65.구원에이르는믿음
66.칭의
67.믿음과행위
68.회개
69.공로와은혜
70.성도의견인
71.구원의확신
72.중간상태
73.마지막부활
74.영화

8부-교회와성례전
75.사도들
76.교회
77.참교회의표지
78.출교
79.성례전
80.세례
81.유아세례
82.주의만찬
83.화체설
84.안식일
85.맹세와서원

9부-영성과이세상에서의삶
86.성령의열매
87.사랑
88.소망
89.기도
90.율법폐기론
91.율법주의
92.율법의세가지기능
93.완전주의
94.시민정부
95.혼인
96.이혼

10부-마지막때
97.적그리스도
98.그리스도의재림
99.하나님의나라
100.천국
101.지복직관
102.지옥

바른신앙의기초를세우는개혁주의신학의핵심개념정리!
적절한예화와쉽고간결한설명,재미있는기독교상식이가득!
새신자부터사역자까지모두가읽어야할그리스도인의필독서!

[출판사서평]

우리는모두신학자다!
신학을회피할수있는그리스도인은없다.즉모든그리스도인은신학을가지고있다.우리는언제나하나님에대해배운다.우리모두가전문적이거나이론적인의미에서의신학자는아니지만좋은신학자,혹은나쁜신학자둘중하나인것만은분명하다.그러므로문제는우리가신학을소유하기원하느냐가아니다.그것은이미주어졌다.실제로문제가되는것은‘우리가건전한신학을갖고있는가?’이다.당신은참된교리를받아들이는가,아니면거짓된교리를받아들이는가?

지혜에장성한사람이되기위하여
우리는쾌락주의,물질주의,향락주의등의세속적인것들이우리를어떻게유혹하는지알고있다.그러나그중에서도우리를유혹하는가장강한힘은‘현시대의문화가선호하는진리’를받아들이라는유혹이다.
최근성윤리와낙태문제에관한조사연구를보면,복음주의그리스도인과그렇지않은사람의행동방식에거의차이가없었다.또2012년한목협이조사한‘한국인의종교생활과의식조사결과’에따르면비기독교인이기독교를가장불신하는이유로‘이단이많아서’(10.7%)를꼽았다.기독교역사100년동안보기드문성장을이룬한국교회가어떻게이런모습을갖게된걸까?답은분명하다.하나님을향한우리의사랑이부족하고하나님의일을면밀하게연구해야하는책임을우리가소홀히한탓이다.
우리는악에는어린아이가되고지혜에는장성한사람이되어야한다(고전14:20).이것은우리의지식을자랑하기위해서가아니다.하나님의자비하심안에서자라가기위함이다.성숙한지혜는성숙한삶의기초다.또한하나님을아는지식에서자라가는것은그리스도인의큰기쁨이자특권이다.그것은우리를즐겁게하며특권이상의의미를지닌다.때문에하나님은우리에게그리스도의충만하심까지자라가라고명하신다.

모든그리스도인의필독서!
많은교회가이단문제로씨름한다.그리고많은교인이바른신학과교리를모른채열심히교회에다닌다.이제막연한열심이아닌,우리믿음의분명한근거를알아야한다.하나님아버지와예수그리스도에대해알지못하는데어떻게그분을사랑할수있겠는가?
이와같은필요에부응하여,개혁주의신학의검증된저자R.C.스프로울이<기독교의핵심진리102가지>를평신도의눈높이에맞춰쉽고간결하게풀어냈다.어려운신학적진리를깔끔하고명쾌하게정리하는저자특유의통찰과그근거가되는성경본문,그리고이해를돕는그림과각장마지막에정리한요약내용까지,책구석구석에가능한많은성도들이기독교의참진리를알고깨닫게하려는저자의마음이보인다.또한본문과연관된재미있는기독교상식을tip으로엮은세심함까지더해져청소년부터시니어까지부담없이읽을수있는본서는그동안교리와신학을어렵게만생각했던성도들까지배려한기독교의교리입문서이자모든그리스도인의필독서로손색이없다.
저자는서두에‘무엇이우리의신앙성장을방해하는가?’라는주제로그리스도인들이자신의영적상태를점검하게한다.그리고왜올바른신학이필요하며그것이우리의신앙과삶에어떤영향을미치는지설명한다.
올바른신학없이는올바른삶도없다.그러므로신학을추상적인학문으로여기면안된다.그것은삶과죽음,나아가영원한삶과영원한죽음의문제다.이책은바로그와같은신학적조망위에서삶과죽음의문제를고찰하는유용한안내서가될것이다.