요세푸스 2 (유대 고대사 | 바벨론에서의 귀환부터 로마 네로 황제 치하까지의 기록)

요세푸스 2 (유대 고대사 | 바벨론에서의 귀환부터 로마 네로 황제 치하까지의 기록)

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Vendor: 생명의말씀사 - 플라비우스 요세푸스
Type: 기독교역사
SKU: 9788904060351
Categories: ALL BOOKS
Tags: 요세푸스2유대고대사바벨론에서의귀환부터로마네로황제치하까지의기록 종교_기독교(개신교)
Description
유대 율법에 정통한 제사장 가문 출신의 바리새인, 그리스 고전에 조예 깊은 문예인,
A. D. 70년 예루살렘의 멸망을 목도한 유대 저항군 지휘관,
그러나 로마 황제 3대를 측근에서 섬기며 투항자라는 오명에 시달려야 했던 기구한 인물,
당대 최고의 학자이자 역사가, 군사 지도자이자 정치가이자 작가
플라비우스 요세푸스의 저작 전집
제1권 유대 고대사 THE ANTIQUITIES OF THE JEWS
천지 창조부터 바벨론 유수까지의 기록
_1세기 그리스-로마 문화권 지식인의 비종교적, 역사 서술적 관점에서의 성경 본문 해석과 재구성.
_구약의 본문이 존재하고 통용되었음을 보여주는 2차적 문헌 자료.
_구약성경을 주요 전거로 하여 천지 창조부터 유다 왕국의 최후, 바벨론 포로기 이전까지의 유대인 역사를 헬레니즘적 사고와 논리로 수록.

제2권 유대 고대사 THE ANTIQUITIES OF THE JEWS
바벨론에서의 귀환부터 로마 네로 황제 치하까지의 기록
_성경 외에 예수의 존재를 기록한 가장 오래된 비기독교 문헌 중 하나.
_비성경적 사료를 주요 전거로 하여 고레스왕 칙령에 의해 바벨론에서 귀환한 후부터 로마 제국의 영향 아래에 놓이기까지의 유대인의 역사와 유대 사회의 변화 수록.

제3권 유대 전쟁사 THE WARS OF THE JEWS
유대-로마 전쟁과 예루살렘 함락에 관한 기록
_제1차 유대-로마 전쟁에 참전하여 실시간으로 유대의 멸망과 예루살렘 성전 파괴를 지켜본 유대 저항군 출신 귀화 로마인의 역사 기록.
_풍부한 고전 문헌들을 전거로 하여 유대와 로마 제국 사이의 역사적 갈등과 종교적 충돌, 유대인의 항전과 최후를 서술한 1세기 지중해 세계의 사회, 정치, 군사, 문화사.

제4권 플라비우스 요세푸스의 자서전 THE LIFE OF FLAVIUS JOSEPHUS
아피온 반박문 AGAINST APION
_변절자라는 오명에 대항하여 중재자, 예언자로서의 자신의 역할을 강조함으로 정치적 입지와 도덕적 정당성을 확보하고자 한 자전적 기록.
_투항자였으나 끝까지 유대인의 역사와 종교의 우수성, 유대 율법의 합리성과 도덕성을 강조하고 이방인들의 야만성과 부조리를 지적하여 로마 제국 내에서 유대인의 정당함을 변호하려 했던 굴곡 많은 천재의 민족 변론서.
저자

플라비우스요세푸스

플라비우스요세푸스(FlaviusJosephus,37경-100경)
요세푸스는유대의제사장가문엘리트귀족출신으로1세기제정로마시대에유력한정치가이자군대사령관으로,뛰어난학자이자역사가로활약한인물이다.로마제국의속주였던유대의주도예루살렘에서제사장가계의아버지와아스모네우스왕가혈통의어머니사이에서태어난그는요세프벤마티탸후라는히브리식이름이있었지만훗날로마시민으로거듭나면서플라비우스요세푸스라는이름을갖게되었다.플라비우스는그의보호자역할을하게된로마황제베스파시아누스의가문명에따른것이다.
그는A.D.66년에발발한제1차유대????로마전쟁당시갈릴리에군사총독으로파견되어저항군부대를훈련시키고여러도시와마을을요새화하는등군사지도자로서의역량을발휘하였다.그러나베스파시아누스와티투스부자가지휘하는로마제국군대를상대하기에는중과부적이었고결국격퇴당하기를반복하다가요타파타포위전에서결정적으로패하고만다.포위공격에서살아남은다른유대인지휘관들이항복하기를거절하고자결을택한반면요세푸스는여러공교로운이유로로마군에투항하는길을선택하였고베스파시아누스앞에서서그가훗날로마의황제가될것이라는예언아닌예언을함으로목숨을건지게되었다.실제로베스파시아누스가로마황제에즉위한후그의아들티투스의막료로중용되었고A.D.70년예루살렘포위전때는로마를대표해유대군과의협상에도참여한것으로추정된다.한때는저항군이었으나정복군의일원으로서예루살렘이함락되고성전이불타는것을실시간으로목도하게된것이었다.
이후정식으로로마시민권을취득하고베스파시아누스황제의옛저택에머무는특혜까지누리며그의저작중가장유명하고가장권위있는작품들을저술하기시작했다.죽을때까지로마인으로서로마에거주하면서플라비우스왕조3대를섬기는특권층으로살아가기는했으나자신의혈통과굴곡많은인생사로인해요세푸스는유대인을향해서는배신자라는오명에서벗어나고자평생토록자기변명을해야했고로마인을향해서는자존성을위해자신의조상과종교의우수성을변론하는일을계속하지않을수없었다.예수그리스도의시대끝자락에같은유대땅에실존했던인물,예언대로멸망한조국의참극을정복군으로서지켜본인물,그리스로마문화에경도된학자이지만히브리역사의위대함과유대율법과문화의탁월성을강조하기를멈출수없었던인물,그러한모순적족적으로인해그가남긴저작들은전대미문의사료적가치를지닌것으로인정받아왔으며,그리하여고대학문의불멸의기념비들과어깨를나란히할수있는귀중한자료로남게되었다.

목차

THEANTIQUITIESOFTHEJEWS
유대고대사
바벨론에서의귀환부터로마네로황제치하까지의기록


제11권253년5개월간의역사기록:고레스원년부터알렉산드로스대왕의죽음까지
제1장바사왕고레스가바벨론의압제에서유대인을풀어주고고국에돌아가성전을지을수있도록허락해주고성전공사에필요한자금을공급하게된경위
제2장고레스가죽자구다인들과인근지역총독들의방해로유대인들이성전건축공사에방해를받던중에캄비세스가그런공사를해서는안된다는명령을내리게된경위
제3장캄비세스가죽고마기가살해된후다리오가왕위에오르자문제를해결하는남다른수완으로스룹바벨이왕의호의를얻어중단되었던성전공사를재개하게된경위
제4장구다인들의끈질긴공사방해공작에도불구하고성전이완공된경위
제5장다리오의아들크세르크세스가유대인에게호의를보인경위와에스드라스와느헤미야에관하여
제6장에스더와모르드개와하만에관한역사,그리고아르타크세르크세스왕때유대전민족이멸절당할위기에놓였던경위
제7장요한이그의형제예수를성전에서살해한사건과바고세스가유대인들에게많은해를가한경위와산발랏의행위에관한역사
제8장산발랏과므낫세와그들이그리심산에세운성전에관한역사와알렉산드로스가예루살렘에입성한경위와유대인이그에게입은여러가지은혜에관한역사

제12권170년간의역사기록:알렉산드로스대왕의죽음부터유다스마카베우스의죽음까지
제1장라구스의아들프톨레마이우스가사기와배반으로예루살렘과유다를정복하고많은유대인들을사로잡아강제로애굽으로이주시킨경위
제2장프톨레마이우스필라델푸스가유대인의율법을헬라어로번역하고수많은포로들을해방시키고하나님께많은예물을드리게된경위
제3장아시아의왕들이유대국을존중하고그들이세운도시들에유대인들을시민으로받아들이게된경위
제4장안티오쿠스가프톨레마이우스와동맹관계를맺게된역사와오니아스가프톨레마이우스에우에르게테스를분노하게만든경위,그러나요셉이모든문제를정상으로회복시키고그와다시우의관계를맺게된전모,그리고요셉과그의아들히르카누스가행한일에관한역사
제5장유대인들이대제사장직을놓고서로다툼을벌이고있는동안안티오쿠스가예루살렘을공격하여함락시키고성전을약탈하고유대인들을괴롭힌경위,또한수많은유대인이조상들의율법을버리게된역사와사마리아인들이헬라인의풍습을좇는것은물론그리심산성전을유피테르헬레니우스신전이라고부르게된경위
제6장안티오쿠스가유대인들이유대율법을지키지못하게금하자아스모네우스의아들마타디아스가홀로안티오쿠스왕의명령을무시한경위,그리고그후마타디아스가안티오쿠스의군대장관들을살해하게된역사와그가죽은후유다스가그의뒤를계승하게된경위
제7장유다스가아폴로니우스와세론의군대를격파하고군대장관들을살해한경위,그리고그후에리시아스와고르기아스를격퇴하고예루살렘까지올라가성전을정결케한경위
제8장유다스가주변국가들을정복한경위와시몬이두로와프톨레마이스의주민들을격파한역사,그리고유다스가티모테우스를격퇴해쫓아낸사건과요셉과아사랴가적에게패배한후유다스가역습을가해많은적을무찌른경위
제9장안티오쿠스에피파네스의죽음에관하여,그리고안티오쿠스에우파토르가유다스를공격하여성전을에워싸고공략했으나후에유다스와화친하게된경위,그리고알키무스와오니아스에관하여
제10장데메트리우스의군대장관인박키데스가유대를공격하여승리를거두고귀국한경위,그리고얼마후니카노르가유다스를공격하다가그의부대와함께전멸당한사건과알키무스의죽음과유다스의후계자들에관하여
제11장박키데스가다시유다스를공격해오는바람에유다스가용감하게싸우다전사하게된경위

제13권82년간의역사기록:유다스마카베우스의죽음부터알렉산드라여왕의죽음까지
제1장유다스가죽은후그의동생요나단이통치권을계승하여형시몬과함께박키데스에게대항해전쟁을벌이게된경위
제2장알렉산드로스발라스가데메트리우스와의전쟁을유리하게이끌기위해요나단을대제사장으로임명하는등의많은혜택을주어,요나단에게더큰혜택을약속한데메트리우스보다앞서서요나단을자기편으로끌어들인경위와데메트리우스의죽음에관하여
제3장오니아스와프톨레마이우스필로메토르사이의친선관계에대해서와오니아스가애굽에예루살렘성전같은성전을건축한경위
제4장알렉산드로스가요나단을예외적으로극진하게대한경위,그리고데메트리우스의아들데메트리우스가알렉산드로스를격파하고난후요나단과우호동맹을맺게된경위
제5장데메트리우스에게패한트리폰이왕국을알렉산드로스의아들안티오쿠스에게넘겨주고요나단을지지세력으로끌어들이게된경위와요나단의사신들이한행동에관하여
제6장요나단이음모에걸려살해되자유대인들이시몬을군대총지휘관과대제사장으로임명하게된경위,그후시몬이특히트리폰에대항하여용감하게싸운역사
제7장시몬이안티오쿠스피우스와동맹을맺고일차로트리폰과전쟁을한경위,그러나얼마후이번에는안티오쿠스의군대장관켄데베우스와전쟁을하게된경위,그리고그가사위인프톨레마이우스에의해,그것도음모에걸려살해당하게된역사
제8장히르카누스가대제사장직에오르고프톨레마이우스를나라밖으로내쫓은경위,그리고처음에는안티오쿠스와전쟁을하였으나후에동맹을맺고화친하게된경위
제9장안티오쿠스가전사한후에히르카누스가수리아를공격하고로마와동맹을맺은경위,그리고데메트리우스왕과알렉산드로스의죽음에관한역사
제10장안티오쿠스그리푸스와안티오쿠스키지케누스사이에왕위쟁탈전이벌어지자히르카누스가사마리아를공격하여철저히폐허로만든역사,그리고히르카누스가개인적으로는사두개파에가입했으면서도바리새파를그대로내버려둔경위
제11장아리스토불루스가유대의통치권을장악한후무엇보다도먼저왕위에오르려고기를쓴역사와모친과형제들에게야만스러울정도로잔인하게된경위,결국은안티고누스를살해하고자신도죽게된역사
제12장알렉산드로스가통치권을장악한후프톨레마이스를공격했다가프톨레마이우스라티루스를두려워하여포위를풀게된경위,그리고알렉산드로스가클레오파트라에게사신을보내자신과전쟁을벌이도록설득했다는이유로프톨레마이우스가알렉산드로스를공격하기로결심한경위,알렉산드로스가우방사이인척하였으나프톨레마이우스가전투에서유대인을격파해버린역사
제13장알렉산드로스가클레오파트라와공동방위조약을체결하자마자코엘레수리아를공격하고가사를폐허로만들어버린사건과자기에게반역을꾀한유대인수만명을학살한경위,안티오쿠스그리푸스,셀레우쿠스,안티오쿠스키지케누스,안티오쿠스피우스와그밖의여러인물에관한역사
제14장데메트리우스에우케루스가알렉산드로스를무찌르고승리했으나얼마못가유대인을두려워한나머지유대에서물러간경위,그리고알렉산드로스가수많은유대인을학살하고그로말미암아그앞에산적한문제를해결한역사와데메트리우스의죽음에관하여
제15장안티오쿠스디오니시우스와아레타스가유대를공격한이야기,알렉산드로스가여러도시를정복하고예루살렘으로귀환한후3년간병석에누워고생하다가세상을떠난경위와알렉산드라에게남긴충고
제16장알렉산드라가바리새파의호의를얻어내는데성공하여9년간나라를다스리면서찬란한업적을남기고세상을떠나게된경위

제14권32년간의역사기록:알렉산드라여왕의죽음부터안티고누스의죽음까지
제1장왕권을놓고아리스토불루스와히르카누스가전쟁을벌이다가아리스토불루스가왕이되고히르카누스는조용한삶을살기로의견의일치를보게된경위,그리고그후히르카누스가안티파테르의부추김을받아아레타스에게로가게된경위
제2장아레타스와히르카누스가아리스토불루스를공격하여예루살렘을포위한경위,그리고로마장군스카우루스가포위공격을푼경위와오니아스의죽음에관하여
제3장왕위계승의정통성을입증하기위해아리스토불루스와히르카누스가폼페이우스앞에나아간경위,그리고아리스토불루스가알렉산드리움요새로도망을치자폼페이우스가군대를거느리고그를공격하고항복하라고명령한경위
제4장예루살렘주민들이성문을닫아걸고대항하자폼페이우스가성을포위하고무력을써서함락시킨경위와그밖에그가유대에서한행적
제5장스카우루스가아레타스와상호원조동맹을체결하게된경위,그리고가비니우스가아리스토불루스의아들알렉산드로스를정복한후에유대에서행한업적에관하여
제6장가비니우스가로마에서도망친아리스토불루스를잡아다시로마로보낸경위,그리고가비니우스가애굽에서돌아온후알렉산드로스와나바테아인들을전쟁에서무찌른경위
제7장크라수스가유대를침공하고성전을약탈한후바대를정복하기위해떠났으나그의군대와함께전멸당하게된경위,그리고카시우스가수리아를장악하고바대의세력확장을중지시킨후에유대를침공한경위
제8장카이사르가애굽과싸울때유대인이카이사르와동맹을맺게된경위와안티파테르의찬란한업적과카이사르와맺은교분에관하여,그리고유대인이로마인과아테네인에게서받은영예에관하여
제9장안티파테르가갈릴리지역을헤롯에게맡기고예루살렘지역은파사엘루스에게맡긴경위,그리고안티파테르를시기하는유대인의질투로인해헤롯이히르카누스앞에고소당하게된경위
제10장유대인들이받은영예와유대인들이로마를위시해서그밖의여러나라와동맹을맺게된경위
제11장섹스투스가바수스의음모에걸려살해된후무르쿠스가그의뒤를계승하게된경위와카이사르가죽은후카시우스가수리아를침범하여유대를괴롭힌사건의전말,그리고말리쿠스가안티파테르를살해하였으나결국은헤롯에의해그도살해당하게된경위
제12장헤롯이아리스토불루스의아들안티고누스를유대밖으로쫓아내고,이제막수리아로들어온안토니우스에게막대한거금을주어환심을사게된경위,이로인해안토니우스가헤롯을고소하려는자들을용납하지않게된역사와유대인을대신해서안토니우스가두로인들에게서신을보내게된사건의전말
제13장안토니우스가헤롯과파사엘루스에대한고소를기각시킨후에그들을분봉왕으로임명한경위,그리고바대인들이안티고누스를유대로보내히르카누스와파사엘루스를생포하였으나헤롯은도망할수있었던역사,그리고히르카누스와파사엘루스가당한고통에관하여
제14장헤롯이아라비아왕에게서도망하여애굽으로간후거기서다시급히로마로가서는안토니우스에게거액의돈을줄것을약속하고로마원로원과카이사르에게유대의왕으로임명받게된경위
제15장헤롯이이탈리아를떠나유대로온후에안티고누스와전쟁을하게된경위,그리고그당시유대에서발생했던사건
제16장헤롯이마리암네와결혼한후소시우스의지원을받아무력으로예루살렘을함락시킨경위와아스모네우스왕가의통치가종국을고하게된경위

제15권18년간의역사기록:안티고누스의죽음부터헤롯성전의완공까지
제1장폴리오와사메아스에관하여,그리고헤롯이안티고누스의주요측근들을살해하고예루살렘시를약탈한경위,한편안토니우스가안티고누스를참수한경위
제2장히르카누스가바대인들의손에서풀려나헤롯에게돌아온경위,그리고아나넬루스가대제사장이되었다는소식을듣고알렉산드라가보인행동에관하여
제3장헤롯이아리스토불루스를대제사장으로임명한후얼마지나지않아음모를꾸며서살해하고안토니우스앞에서변명을늘어놓게된경위,그리고요셉과마리암네에관하여
제4장안토니우스에게서유대와아라비아의일부지역을분할받은클레오파트라가유대를방문하게되자헤롯이많은예물을증정하고애굽으로귀국하는길을안내하게된경위
제5장헤롯이아라비아왕을공격하여여러번의전투끝에결국은그를누르게되자아랍인들에의해아라비아의총독으로선출된경위,그리고대지진에관하여
제6장헤롯이히르카누스를살해한후서둘러카이

출판사 서평

인류역사상요세푸스만큼칭찬과비난을한몸에받은사람은별로없을것이다.유대인동족들에게는배신자요변절자로서지금까지도지탄을받고있는반면에,기독교인들에게는특히초대변증가들과중세시대에는동·서방을막론하고위대한저술가로명성을날렸다.요세푸스가진실만을추구한양심적이고도공정한탐구자가아니라특정한인상을주려는고도의목적을가진저술가였던것만큼은분명한사실이다.더욱이요세푸스는대부분의고대저술가들이가진결점을공유하고있다.그의분석은피상적이며,그의연대기는오류투성이이고,그의자료들은과장되어있으며,그의말은틀에끼워맞춘흔적이역력하다.특히자신의명예가달린부분에서는의도적인발언을서슴지않고있다.
그러나이같은결점에도불구하고요세푸스가탁월한역사가인것만큼은부인할수없다.요세푸스는구약과율법의근거위에서있었으면서도당시의유대교의좁은경계에서벗어나려고노력하였고,예루살렘과성전의멸망을하나님의형벌로해석한점에서기독교저술가들과공통점이있는인물이었다.요세푸스는유대주의와헬레니즘,양쪽의전통을통합하였으며로마의세속세계와성경의종교적유산을연결시켰을뿐아니라로마제국치하에놓인여러민족의멘탈리티를이해하는데없어서는안될다양한정보를제공해주고있다.특히예수님탄생이전시대부터기독교가태동한1세기에걸쳐일어났던팔레스타인과디아스포라유대인의역사를알려주는유일한역사서라는점에서요세푸스가차지하는위치란거의절대적이라고까지할수있다.

번역자김지찬교수의서문중에서

고대고전작품의유물로서가치있을뿐아니라고대학문의불멸의기념비들과어깨를나란히할수있는요세푸스의저작들은역사적인것과논쟁적인것으로양분해서분류할수있다.전자에는「유대고대사」와「유대전쟁사」가포함되고후자에는「아피온반박문」과몇몇소론(小論)이포함된다.무엇보다도A.D.70년에일어났던예루살렘함락후의이야기를그당시의믿을만한증인으로부터들을수있다는것은매우중요한일이다.우리가특별히관심을가지고있는시대이후에일어난사건들은그전시대를웅변적으로설명해주는경우가종종있다.그러므로결국요세푸스가묘사하고있는것은요세푸스당시의유대민족의성격뿐아니라구세주를십자가에못박게만든세력과관련있는시대의유대민족의성격을이해하는데도움이된다.결국요세푸스의작품들은단지사실들에관한호기심을만족시키는수단으로서만읽히지않는다.이책들은기독교역사와밀접하게연관된문제들을연구하는길을터줄것이며하나님의옛백성들을부패하게하고타락하게만든가장큰원인이무엇인가를깨닫게해줄것이다.기사(記事)가쓰였던시대의지배적정조가무엇인지를알때불투명했던점이명확해지는것을여러번경험해본사람들은전통적증거,전통적해석,국민의기억이라는창고에서나온새로운사실들을결코무시하지않을것이다.

19세기영국의저명한문학편집자헨리스테빙박사의서론중에서