생계를 넘어 소명 (먹고사는일로너무지친당신, 생계에밀려난그리스도인들의소명회복을위해)

생계를 넘어 소명 (먹고사는일로너무지친당신, 생계에밀려난그리스도인들의소명회복을위해)

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Description
이 책의 저자 우병선 목사는 먹고 사는 일의 고단함과 치열함에 밀려 직업과 일터를 돈벌이로만 인식하고 있는 상황, 교회에서 악보 복사하는 것은 하나님의 일이고, 직장에서 서류 복사하는 것은 하나님의 일이 아니라고 여기는 성도들의 이원화된 사고방식과 삶의 태도를 보며 안타까운 마음으로 이 책을 쓰게 되었다. ‘이 세상 모든 것이 하나님의 세계인데, 교회 안에서만 인식되는 하나님이라면 굳이 그런 하나님을 믿을 필요가 있을까?’,‘‘교회의 담 밖에서도, 광활한 생계의 현장에서도 하나님의 현존하심을 느끼며 소명을 갖고 사는 것은 과연 불가능한가?’, ‘주님이 그토록 어려운 문제를 우리의 삶에 주신 것일까?’ 등의 질문들이 목회자인 자신의 인생 속에서 커다란 숙제로 다가왔으며 이 책 [생계를 넘어 소명]은 그의 인생 숙제에 대한 결과물이라고 볼 수 있다.
저자

우병선

저자우병선은청소년시절을지나신학교로직행하여이른나이부터사역일선에서전도사,목사로불렸다.사역을하며그리스도인의소명이란결국세상에나가빛과소금의역할을하며부름받은삶의자리에서예수의제자로살아가는것임을거듭확인하였다.
그럼에도성도들조차먹고사는일의고단함과치열함에밀려직업과일터가돈벌이로만인식되고있는상황,교회에서악보복사하는것은하나님의일이고,직장에서서류복사하는것은하나님의일이라고생각하지않는이원화된사고와이로인해삶에서는정작뒷걸음치는하나님의나라에대한고민은앞으로풀어가야할큰숙제로다가왔다.나름풀어보려고애썼으나책상위에서만으로는해결되기가어렵다는것을깨달았다.사회경험없이교회사역자로만살던자신에게는그문제를풀어낼만한기독교세계관이갖추어져있지않음을절감한것이다.
이런마음의부담감을갖고기도하며준비한끝에,망망한시장경제의한복판에서자신을내어던져실험하기로했다.교회담장을넘어물질세계를관통하는생계의현장에서도현존하시고이끌어주시는하나님을직접체험하며주님의말씀이틀리지않다는것을전하고자했다.
오랜염원속에서첫글을출간하고빌딩사무실청소일과생계현장의최전선인자영업자(북카페)로살았다.교회사역에서와달리사회에서는초짜인저자에게현실은여러난관과절망을가져다주었다.그러나오히려그난관과절망속에서자신의의가아닌주님의의로살아가는법을터득하며,그분이원하시는소명의삶이무엇인지조금이나마깨닫게되었다.그리스도로인해망망한시장경제한복판에서도생계의고단함이아닌소명의즐거움으로나아가는방법을알게된것이다.무엇보다여기서생성된거룩한자긍심은그리스도인이거친삶을돌파하여하나님나라를사는것으로이어진다.저자는이런경험과묵상을토대로이책을썼다.
주님의교회,예능교회등에서교육부와청장년사역을하였으며장로회신학대학원(M.Div)에서공부했다.지은책으로는『다윗도그랬다』(생명의말씀사)가있다.현재는일터소명에소명감을갖고'소명의교회'와,일터소명소이자북카페로지역과함께공존하는'BE&DO더소명'을개척하여섬기고있다.

목차

글을열며:레이먼드카버가단편소설가가된사연

Ⅰ.매서운생계,그현장에서
성경책을읽다이내담배를물던주인아저씨
목회자들은현실을너무모른다
사소한것에도무너질수있다
바울은때려치우고싶은순간이없었을까?

Ⅱ.생계의현장에서들려온‘부르심’
1.밥벌이가전부였던사람
생계형어부베드로의이상한반응
그렇게원하던많은물고기를앞에두고서
복음은돌직구다
먹고사는게너무바빠서
누가진짜전문가인가
제발저를떠나주십시오
그가이직한이유

2.생계너머의삶을보다
갈매기도꿈을꾼다
진정한‘업(業)’을취하다
그가이직하지않은이유
물고기너머를바라보라
예수님의직업
부르심은생계에밀려나지않는다

3.예수는믿지만소명같은것엔관심없습니다
사랑을위해기꺼이망가지다
참혹한6시간
그래서물고기너머의삶을동경한다

4.회복을위한처방전
성경을읽지않고도그리스도인이될수있다?
교리는신앙생활의지도
비전이냐,소명이냐
시간을빼앗는방해꾼들

Ⅲ.우리를향한하나님의인도하심
1.고지론과저지론사이에서
나에게도높은지위와영향력을주옵소서
고지론의단골손님,다윗과요셉은억울하다
그분의뜻에반응하며사는삶

2.우리의인생을붙드는힘;그분과함께
처참하게짓밟힌꿈
처참한인생을붙들어준힘:‘함께’
꿈의실체가드러나다
이것이무슨형통인가
끝자락에서선명히드러난하나님의인도
요셉의‘직’관
판틴그리고요셉의‘IDREAMEDADREAM’
요셉을향한하나님의꿈
진정한고지는어디인가

Ⅳ.우리는모두부름받은자다
1.누가부름받는가?
왜그길로만부르신다고생각할까?
갈곳없는부름받은자
직’이‘업’을보장하지않는다
소명에독점과계층은없다
그대는부름받은이시대의제사장이다

2.부름받은자에게열등한직업이란없다
태생적인환경을고려하신다
하나님은지독한주인이라는편견을버리라
부름받은자의직이열등할수있나?
천막이라는‘직’의매개체
겉멋에취하지말라
‘업’이분명하면미천한‘직’이란없다
부름받은자의이후...흔들리는소명

Ⅴ.소명;부르신삶의자리에서그리스도인으로살아내는힘
1.복사기앞에서시작되는코람데오
교회담장안에갇힌그들만의리그
잔물결하나일으키지못하는기독교(삭제)
교회안에서만제자가되어야하는가?
보험설계에도하나님은함께하시나?
자영업잔혹사의나라에서자영업자가되다
시장경제는매서웠다
소명자에게시간의비수기란없다
일개미교인들
설교작성과수제버거만드는일
소명감이있고없음의차이
하나님이사용하시는삶의영역에제한구역은없다

2.단한치도하나님의것이아닌것은없다.
소명에의한직의결
그리스도가왕이되게하라
목사가회심하다
목회직을내려놓은목사
물고뜯어먹히는세상일지라도
용기의그리스도인

3.우리는땅에서하늘을보는사람들
스타의자리에서수용소로가다
직은바뀌었지만업은그대로
금메달은그저금메달일뿐
세속‘직’인그리스도인,세계‘직’인그리스도인
여러‘직’,하나의‘업’

글을닫으며:너희를버려두지않으리/소명의기도

출판사 서평

생계에밀려난크리스천들의소명회복을위해!!!
망망한시장경제한복판에서도생계의고단함이아닌
소명의즐거움으로나아가는길

“목회자들은현실을몰라도너무몰라.입으로축구하는건쉽지”

목회자에서빌딩청소부,자영업자,작가등삶의현장을두루체험한저자가전하는
목회자들은몰랐던교인들의현주소!

많은성도들이각박한생계의현장에서먹고사는일에치여어느새삶의의미를잃어버린채하루하루살아가고있지는않는가?
왜성도들은목회자가‘일터에서영향력있는그리스도인의삶’에대해서이야기할때겉으로는웃으며받아들이는척하지만,마음속으로는‘목회자들은현실을몰라도너무몰라.입으로축구하는건쉽지’하면서한귀로듣고한귀로흘리게되는가?

이책의저자우병선목사는먹고사는일의고단함과치열함에밀려직업과일터를돈벌이로만인식하고있는상황,교회에서악보복사하는것은하나님의일이고,직장에서서류복사하는것은하나님의일이아니라고여기는성도들의이원화된사고방식과삶의태도를보며안타까운마음으로이책을쓰게되었다.
‘이세상모든것이하나님의세계인데,교회안에서만인식되는하나님이라면굳이그런하나님을믿을필요가있을까?’,‘‘교회의담밖에서도,광활한생계의현장에서도하나님의현존하심을느끼며소명을갖고사는것은과연불가능한가?’,‘주님이그토록어려운문제를우리의삶에주신것일까?’등의질문들이목회자인자신의인생속에서커다란숙제로다가왔으며이책<생계를넘어소명>은그의인생숙제에대한결과물이라고볼수있다.

생계와신앙의경계선에서신음하는그리스도인들의
소명회복의길

저자는사회경험이없이교회사역자로만살아왔기에,자신에게는이문제를풀어낼만한기독교세계관이갖추어져있지않다는사실을절감했다.기도하며준비한끝에결국망망한시장경제의한복판에자신을내던져구체적인삶으로살아내는모험을하게된다.작가,빌딩청소부,그리고생계의최전선이라고불리우는자영업자의삶을살면서,결국교회담장을넘어물질세계를관통하는생계의현장에서도현존하시고이끌어주시는하나님을직접체험하며주님의말씀이틀리지않다는것을깨닫는다.이책은그가생계의현장에서몸소겪고누린(?)통찰과고백을고스란히담았다.

현재의직업과일이생계의수단에머물지않고,소명의즐거움으로인생을살수있는비결은무엇일까?‘우리는택함받은백성’이라는끊임없는자각에서시작된다는이책의결론은생계의고단함에지쳐크리스천미생들의삶을살아가고있는우리들에게다시금하나님의부르심의의미를깨닫게하는귀한계기가될것이다.

[추천사]

치열한비즈니스의생태계속에서늘고민해왔던것이있다.교회를벗어나우리의직장과직업을통해서는어떻게하나님나라의주권을이해하고,구체화할수있을까?사람이떡으로만이아닌,말씀으로산다는것을어떻게하면내사무실에서,공장에서,영업장에서실현시킬수있을까가바로그것이다.이책은그고민에대한성경적답을가져다준다.삶의현장에서만난예수님과하나님나라를진솔하고담백하게그리고담담하게써내려간또다른사도행전이다.
-권민(에스티유니타스부대표,유니타스브랜드편집장)

이런책을기다렸다!성과속을나누어그리스도인의신앙을교회라는건물의영역안에가두어버리고,소명은목회자만받는다는사제주의에빠져중세교회로퇴화해버린우리상황에서,이책은가뭄에단비를만난것같은기쁨이었다.
더군다나,목사이기이전에일터에서생계를꾸려가는한사람으로삶을살아낸진솔한고백과삶의현장속에서읽은성경의가르침이함께버무려져있으니,이런책은만나기쉽지않다.거기에저자의단단한글쓰기는막힘이없이술술읽어나가는기쁨을덤으로선사하며,마음속에신선하고도묵직한도전을매장마다남긴다.
치열한삶의현장으로이제막나아가는청년들과,그삶의현장에서의미를상실한채지친모든그리스도인들,그리고성도의삶을정말이해하고제대로지원하고싶은목회자들,모두에게강력추천한다.
-김형국(나들목교회대표목사,하나복DNA네트워크대표)

식당을운영하면서늘생계에밀려사는듯해보이지않는죄책감과비교의식이있었다.그러나술술잘읽히는이책에서베드로가물고기너머의소명을깨달은것처럼,오늘나에게맡겨진이일터가주님을위한거룩한소명의자리이자영적인고지라는것을새롭게깨달았다.이시대의힘들고지친자영업자,직장인성도와청년들에게생생한체험의메시지로다가오는이귀한책을추천한다.
-문미남(칼국수가게자영업자)

예수님은우리를세상속으로보내셨다.진정한예배자는교회에서의예배가가정과일터,캠퍼스로확대되어서사람들에게칭송받는사람이다.하나님은우리가손발을걷어붙이고우리의일상에서구체적인빛과소금의삶을살아가기원하신다.그런의미에서우병선목사가전하는소명에대한이야기는우리를도전한다.빌딩청소부로,자영업자로,또한작가로서,삶의현장을두루경험하며발견한저자의소명에대한통찰이일상의의미를잃고살아가는우리에게다시금하나님의부르심을깨닫게할것을기대한다.
-송태근(삼일교회담임목사)

세상뿐아니라기독교인의삶조차도생계를위한것이라면그것이무엇이든선처를해달라는요구가빗발치고있다.저자는이것을단순히믿음없는자의칭얼대는소리로치부하지않고정글같은세상에서생계와신앙이라는경계선에서신음하는자들의고뇌로알고그들의현장속에뛰어들어가함께공유하며아파하면서,성경의조명아래하나님의소명이란길을따라답을찾아가고자한다.이책이세상의한복판에서고뇌하고분투하며상흔을안고사는현대기독교인들의안내서가되길기대한다.
-이민호(수원새영교회담임목사)

10대와20대를살면서마음에품었던가장큰질문은교회에서의신앙과세상에서의직업을삶가운데어떻게일치시킬것인가의문제였다.속시원한답을들려주는목사님도,장로님도만나기힘들었다.목회자는교회를벗어난적이없고,평신도는으레교회와세상은분리돼있다고여겼기때문이리라.소명으로서의직업을고민하는기독청년과기독인모두에게성(聖)과속(俗)을둘러싼우병선목사의체험서이자고백서인이책을꼭권하고싶다.
-홍종호(서울대학교환경대학원교수)

[책속으로추가]

“사람은그의생활전체를하나님께바치기위해언제나하나님앞에서있다.”라틴어‘코람데오’(CoramDeo)의의미다.‘코람’(coram)은‘앞에’,‘데오’(Deo)는‘하나님’을뜻한다.그리스도인에게는생활전반의영역이모두‘하나님앞에서’있다는것이다.어디에서무슨일을,어떤종류의일을하든코람데오.그리스도인에게교회복사기나회사의복사기나차이가없어야하는이유가여기에있다.
_p.228

그런데이후일터에서의소명의식에눈을뜨면서이와같이버거만드는일도해보니,설교때느꼈던희열과낙담이고스란히이현장에도있는것이아닌가.좋고건강한버거를만들어서손님이즐겁게먹고나가는것을보면정말기쁘다.행여조리가미숙해서만족스럽지못하게나가는손님의표정을보면(초창기때특히그랬다)그렇게마음이불편할수가없었다.어느순간음식한접시에는주는사람과받는사람의상호인격이담겨있음이깨달아졌다.
_p.229

그리스도인은현실만보는것이아니라그나라를꿈꾸며현실을조합한다.주님이우리에게직을맡겨주신것은,세속이아닌‘하나님의나라와하나님의의’라는소명의본업을망각하지않으며,세계로나아가는그리스도인으로세우기위해서다.세계‘직’인그리스도인으로말이다.
_p.268

<소명의기도>
우리를그리스도인으로부르신주님.
매서운생계의현장에내몰릴때베드로를찾아오신주님을생각하게하옵시고,
어려운상황에서도주님을향한소명을잃지않게하옵소서.
생계의고통이아니라소명의즐거움으로인생을살게하옵소서.

그럼에도흔들릴때가있습니다.어제는마음을굳건히붙잡았지만오늘은그마음을걷잡을수없습니다.스스로그움직임을조절못하오니주님의긍휼로붙들어주옵소서.
_p.268