행복론

행복론

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Description
독일의 시인, 노벨 문학상 수상작가 헤르만 헤세의 행복론
제1, 2차 세계대전을 전후한 어려운 시기에 헤세가 보여준 내면에 충실한 일관된 태도는 1946년 괴테 상과 노벨 문학상에 의해서도 입증되었듯이 매우 모범적이었다. 그는 ‘인간’과 ‘삶’의 가치를 지키고, 그렇게 하는 것이 살아가는 데 가치있는 것임을 보여주는 것이라 여긴 나머지 문학자의 사명이라 굳게 믿고, 순순히 휴머니즘의 입장에서 전쟁에 반대하고 평화를 지키는 것을 펜과 실천으로 주창하였다. 그는 인간적인 고뇌를 함께 번민하는 시인, 혼미의 시대에 있어서의 신앙의 탐구자, 충실한 자기 고백을 실천하는 창조자였다. 그는 인간의 내면의 모순 즉 영성과 감성, 정신과 육체, 그 두 혼 사이의 투쟁을 가장 깊이 번뇌하고, 그 속에 반대의 일치를 찾아 필사의 노력을 기울인 작가이다. 이러한 작가의 인간상은 ‘진실되게 살고자 염원하는’ 모든 독자들에게 좋은 길동무가 될 것임에 틀림없다. 『행복론』에 실린 작품들은 헤세의 소설에서 특징적인 수상(隨想)이나 에세이를 뽑아 역자가 제목을 붙여 한데 묶어 구성하였다.
저자

헤르만헤세

저자헤르만헤세(HermannHesse,1877~1962)는독일의소설가,시인.
슈바르츠발트의칼프에서태어났으며,1919년에스위스에정착하여1923년에는스위스국적을취득했다.독일낭만주의와인도철학에영향을받은작가로기계화된도시사회에살고있는인간의고독,지성과감성사이의갈등,그리고예술가또는방랑자처럼사회의테두리를벗어난사람들에관심을기울였다.헤세의소설은인간의지적능력과감각적인능력의종합에대한열망을담고있다.
주요작품으로는[크눌프],[데미안],[지와사랑],[황야의늑대],[유리알유희]등이있으며1946년에노벨문학상을수상했다.

목차

이책을읽는분에게·7

오아름다운구름이여·15
사랑과우정사이에서·20
낚시의즐거움·29
사랑의미학·36
행복론·45
성숙한노년에이르는길·58
소명(召命)과자유·64
동양과서양·88
헤세연보·112

출판사 서평

[책속으로추가]

그로인하여헤세는총공세를받게된다.‘배신자’‘매국노’‘병역기피자’등으로비난이쏟아지고,그탄핵기사가대대적으로독일신문에실렸다.
이때어느누구도헤세편에서는사람은없었다.그를변호하고격려한사람은훗날서독초대대통령테오도르호이스와프랑스문호로맹롤랑이었다.그후헤세는전쟁봉사의격무,아버지의죽음,자식의발병,처의정신병악화등으로심한신경장애를일으켜정신병치료를받게된다.
이때헤세는정신분석학자랑(J.B.Lang)을만나게된다.헤세는그에게서장기간치료를받으면서,랑의권유로프로이트(S.Freud)와융(C.G.Jung)등의정신분석서적을통하여자신의무의식을탐구하였다.랑과의대담은곧문학적인결실을보게된다.그작품이〈데미안〉이다.이작품은전쟁직후혼란의소용돌이한가운데있던독일청소년들에게엄청난충격과반향을불러일으켰다.〈데미안〉은후기헤세의새로운출발을의미하는창작이었다.
이작품이간행된1919년헤세는병든처와헤어지고자식들은이웃에맡기고,베른교외의집을떠나남스위스테신주(州)루가노호반몽타뇰라(Montagnola)로옮겨간다.이곳이결국시인의영주의땅이되었다.옮겨온뒤수년간생활은어려웠으나창조적인면에서는새로운전성기를맞게되었다.〈클링조르의마지막여름〉,〈싯다르타〉등의작품이계속이어졌다.
헤세의결혼생활도어려움이많았는데,1923년스위스국적을취득한헤세는그해9월마리아부인과정식으로이혼하고이듬해루트벵거와결혼하는데이부인과도길게이어지지못하고1927년이혼한다.그리고1931년친구들이몽타뇰라에세워준새집으로이사하고,루마니아태생의니논돌빈과결혼하였다.이세번째부인이시인의죽음까지평생을해로하였다.
제1,2차세계대전을전후한어려운시기에헤세가보여준내면에충실한일관된태도는1946년괴테상과노벨문학상에의해서도입증되었듯이매우모범적이었다.그는‘인간’과‘삶’의가치를지키고,그렇게하는것이살아가는데가치있는것임을보여주는것이라여긴나머지문학자의사명이라굳게믿고,순순히휴머니즘의입장에서전쟁에반대하고평화를지키는것을펜과실천으로주창하였다.
그는인간적인고뇌를함께번민하는시인,혼미의시대에있어서의신앙의탐구자,충실한자기고백을실천하는창조자였다.그는인간의내면의모순즉영성과감성,정신과육체,그두혼사이의투쟁을가장깊이번뇌하고,그속에반대의일치를찾아필사의노력을기울인작가이다.이러한작가의인간상은‘진실되게살고자염원하는’모든독자들에게좋은길동무가될것임에틀림없다.

여기에실린작품들은헤세의소설에서특징적인수상(隨想)이나에세이를뽑아역자가제목을붙여한데묶은것임을밝힌다.
오아름다운구름이여!(〈페터카멘친트〉에서)
사랑과우정사이에서(〈아름다워라청춘이여〉에서)
낚시의즐거움(〈수레바퀴아래서〉에서)
사랑의미학(〈페터카멘친트〉에서)
행복론(〈행복론〉에서)
성숙한노년에이르는길(〈노령에대하여〉에서)
소명(召命)과자유(〈유리알유희〉에서)
동양과서양(〈인도에서〉에서)
―2017년박환덕(서울대명예교수)씀