한일 교류의 기억

한일 교류의 기억

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Description
『한일 교류의 기억』은 아직도 과거 청산을 깔끔히 해결하지 못한 한일 두 사회의 어두운 기억, 위기에 봉착한 이웃을 구하기 위해서 생명의 위험을 걸고 구조에 나섰던 한국인이나 일본인 등 우리의 근대 한일 교류의 다양한 흔적을 기록하고 있다.
저자

이수경

저자이수경은교토리츠메이칸(立命館)대학교대학원사회학연구과박사과정졸업(사회학박사,역사사회학전공).리츠메이칸대학교및야마구치현립대학교를거쳐2005년부터도쿄가쿠게이대학교및동대학원교육학부준교수.전문은역사사회학,국제인권교육론,한일근대사/사회/문화교육론등을담당.일본사회문학회평의원및전국이사.13회한국어변론대회심사위원장역임.2005년도제9회일본여성문화상수상.일본사이버대학교객원교수겸직중.《서울문화투데이》문화컬럼니스트.일본시사계간지『季論21』편집위원.저서로는『한국의근대지식인과국제평화운동』(明石書店,2003),『제국의협간에산일한문학자』(2005),『この一冊でわかる韓?語と韓?文化―?合韓?文化』(明石書店,2005)등이있고,공편저로『『種蒔く人』の潮流』(文治堂,1999),『クラルテ運動と『種蒔く人』』(御茶の水書房,2000),『地域から世界へ』(山口新聞社刊,2001),『小林多喜二生誕100年??後70周年記念シンポジウム記?集』(東銀座出版社,2004),『ハングル?本基礎から?解まで』(明石書店,2004),『?動社?における子どもの社?化に?する?際比較?究』(瞬報社,2004),『世界史の中の?東大震災』(日本??評論社,2004),『フロンティアの文?』(論創社,2005),CramSchools(AfterSchoolSchooling)andExpectationsofAcademicProgress(China,JapanandKorea)(Japan,Jyunpousha,2005),『『種蒔く人』の精神』(DTP出版,2005),『いま中?によみがえる小林多喜二の文?』(東銀座出版社,2006),『平和を拓く』(かもがわ出版,2006),『韓?と日本の交流の記憶:日韓の未?を共に築くために』(白帝社,2006),『??なき『??文?』と??の記憶』(晧星社,2007),『알기쉬운한국어』(白帝社,2008),『?際社?で活躍した先?者たち』(弘文堂,2009),『社?科?育の再構築をめざして―新しい市民?育の??と?力―』(東京?芸大?出版?,2009)등이있다.주요논문으로는『가미고우치에방황하는조선인노동자들의영혼』(『月刊조선』2006年1月),ResolvingIssuesofWarandJapan’sFutureRole(ISUD?? 2007年度),『金熙明の反帝?主義思想と社?運動』(『日本語文??』第36輯,2007),『金斗鎔の思想形成と反帝?主義社?運動』(『日本語文?』第38輯,韓?日本語文??,2007),『宇部の長生炭?と?時中の朝鮮人??者』(『東京?芸大?人文社?科?系Ⅰ』第59集,2008),『??と文?―クラルテの思想と知識人の役割―』(『季論』創刊?,本の泉社,2008),『韓?の近代文?者と日本』(季刊誌『文?と意識』秋?,2008),『小林多喜二の時代認識と同時代のプロレタリア作家についての考察(OnUnderstandingtheEraofKobayashiTakijiandPorletarianNovelistswhowerehisContempories)』(『東京?芸大?紀要人文社?科?系Ⅰ』第60集,2009),『韓?の首都?新都市における高級?育の格差問題に?する考察:盆塘新都市を事例として』(『東京?芸大?紀要人文社?科?系Ⅰ』第60集,2009),『日本の近代史の課題(독도관련근대역사교과서총정리등,Issuesinmodernhistory:TheperspectivefromJapanesetextbooksregardinghistory,geographyandcartographybeforetheWar(WWⅡ))』(『東京?芸大?紀要人文社?科?系Ⅰ』第60集,2009),『韓?の?育事情』(『季論21』冬?,2009),『大和地方の百?の名?から現代の韓流文化へ』(『第2回百?文化?際シンポジウム大和?飛鳥?奈良時代から未?へ』,奈良?育大?,2009),『?史の書き換えに抗する責任近代史と女性文?作品からの考察』(『社?文?』第30?,2009),『武力に抵抗し、平和を希求した若き文?者たち:尹東柱、小林多喜二、鶴彬、?村浩を中心に』(『東アジアにおける平和的共生の模索』?際シンポジウム論集,경원대학아세아문화연구소,2009)등다수.

목차

머리말

제1부일본사회에영향을준한국사람들
1.일본최고의절경가미코우치(上高地)의개척과조선인노동자(이수경)
2.생애마지막까지외쳤던안중근의사의동양평화론(이수경)
3.전쟁을피하고평화로운일본을절실히염원했던박무덕/도고(東鄕)(이수경)
4.마츠시로(松代)다이혼에이(大本營)노동자최소암의소원(오비나타에츠오)
5.민족을초월한‘복지의아버지’김용성과나자레원(이수경)
6.불도저시장김현옥과한국의일본인유골(유노유우코)
7.한국과일본의우호적가교역할에일생을바친최병대(이수경)
8.시인손호연의평화를위한기도(이수경)
9.동아시아의빛나는별역도산(고이케미하루)
10.사츠마(薩摩)도자기의종가심수관과한·일문화교류(김정애)
11.동북아시아평화공동체의가교‘재일코리언’(이수경)
12.한일사회를감동으로이어주는이수현(이수경)
13.츠시마(對馬島)의청소활동을통한이웃나라와의교류(박경수)
14.현대사회에지친마음을치유해주는한류문화(이수경)
15.끊임없는노력으로한·일관계를이어주는가수‘보아’와배용준(유노유우코,오카노유키에)
16.윤동주를통해만나는세계의시민들(이수경)
17.공통역사인식을위한노력(마에다요코·이수경)
18.주일·주한미군에대해서함께생각해보기(마츠무라히로유키)
19.한국에서일본어교육에공헌하고있는단체(가도와키가오루)
20.재일교포최초의변호사김경득의한·일우호의염원(이수경)
21.국경을초월하는스포츠교류―가교역할에전력중인안영학(이창엽)

제2부한국사회에영향을준일본사람들
1.명성황후살해사건을밝히고한일근대사정립에앞장선양심,야마베겐타로(이수경)
2.한성순보(漢城旬報)창간과이노우에가쿠고로(이수경)
3.침략정책에반대한우치무라간죠(나미카타츠요시)
4.조선민족의예술을사랑한야나기무네요시(이자오토미오)
5.조선의공예문화에매료당한아사카와다쿠미(가네코데츠야)
6.한일평화를위해살다간이방자(李方子)의삶(이자오토미오)
7.평생을조선의고아와함께산다우치치즈코(가네코데츠야)
8.교육과신앙으로한국에생을바친마스토미안자에몽(이수경)
【칼럼】기독교포교에생을바친노리마츠마사야스(乘松雅休)(김정애)
9.가네코후미코(金子文子)와박열(이자오토미오)
10.인도주의를실천에옮긴후세다츠지(布施辰治)변호사(오오와다시게루)
11.언론의양심을관철한『다네마키(種蒔き)잡기(雜記)』(이수경)
12.인명존중과진실을직시한경찰의귀감오카와츠네키치(大川常吉)(이수경)
13.사랑을실천한어머니모치츠키가즈(望月カズ)(고이케미하루)
【칼럼】이웃사랑에평생을바친와타나베사토코(渡邊サト子)(이수경)
14.고아양육에생을바친소다가이치(나미가타츠요시)
15.35년을한결같이한일청소년교류에몸바친치벤가쿠엔의후지타테루키요(이수경)
16.일제강점기의민심을소설로나타낸나카니시이노스케(中西伊之助)(오오와다시게루)
17.한국에즉석면을전수한오쿠이기요스미(이수경)
18.한국여성문제를파헤친마츠이야요리(松井やより)(양예선)
19.한일역사관계청산에노력한역사학자들(양예선·이수경)
【칼럼】인간평등의식을실천한연구자가지무라히데키(梶村秀樹)(양예선)
20.일본의한국어교육에공헌한단체(가도와키가오루)
21.40년을한결같이한반도알리미를하는히다유이치(飛田雄一)(이수경)

*한일관련연표(1905∼2005)담당(고이케미하루/이수경)

출판사 서평

최근한국과일본의정치·외교관계는야스쿠니참배문제,독도문제등아직도청산되지않은역사문제로인한서로의인식차이에서오는대립으로많은갈등을겪고있다.2002년의한일월드컵공동개최를통해서로다가서기를하면서,2004년이후의‘한류’문화의부상으로인해한일양국관계는그동안정치외교가미처이루지못한우호적시민교류적분위기가계속되었으나,지금은그마저흔들리고있는형편이다.일본에서는일부지각없는이들이과거의전쟁을‘자존자위’를위한마지못한수단이었다고긍정하는주장을펴며,전쟁을승리로이끌지못하고패하게한당시의정치가를비난하는논조마저나오고있다.아직도과거청산을깔끔히해결하지못한한일두사회는전후세대의인구가80%에육박하는현재도과거의무거운짐을계속지고살아가고있는것이다.

이책의일부내용에서는이러한기억에대해서도서술하여우리의근대한일교류의흔적을기록하려고했다.그것은국가나민족을초월하여전쟁이없는평화로운사회를모색하기위해서‘과거의잘못’을되풀이하지않아야한다는소중함을일깨워줄것이다.

이책에는또위기에봉착한이웃을구하기위해서생명의위험을걸고구조에나섰던한국인이나일본인의경우도기술되어있다.이러한민간인의교류는정치적·경제적관계처럼결코화려하지는않다.그러나인간으로서의자연스러운마음으로대할때비로소진솔한감동을준다.예를들면한류드라마를계기로많은일본인이한국을방문해서한국문화를이해하려고하는것이나,일본가수에매료되어한국인이일본의라이브콘서트를찾는것은누가시켜서하는행동은아니다.그저변에는서로가공감하고이해하는자연발로적마음이존재하기에가능한것이다.서로의이해를통해서생겨난연대의식으로따스한우정을맺고,대화를통해평화사회를구축해가는게이책의목적이다.

이책은우리에게,결코화려하지않은풀뿌리문화교류와평화를구현하고,사랑과이해로인간적인희망을키우며,한일양국의미래의가교를만들어준선인들의교류에대해새롭게알게해준다.