환생 이순신, 다시 쓰는 징비록

환생 이순신, 다시 쓰는 징비록

$35.00
Description
『환생 이순신, 다시 쓰는 징비록』의 저자는 7년 동안의 계획과 3년간의 사적답사와 문헌 탐색을 통해 이순신 리더십을 연구했고, 그 결과물을 원고와 사진으로 엮었다. 이 책은 40여 개의 주제들 속에서 저자는 기록과 분석ㆍ비판을 오가며 과거의 지혜를 발견함으로써 현재의 우리가 나아갈 길을 제시하려 한다.
저자

김동철

저자김동철은교육학박사(청소년심리상담)
이순신인성리더십포럼대표
성결대파이데이아학부강의교수
전중앙일보기자-월간중앙기획위원
베이비타임즈주필
전성기뉴스취재위원
부모교육인성멘토1기(문화체육관광부)
청소년인성상담교육멘토(멘토링코리아)
경복고-한국외국어대학교-
연세대언론홍보대학원-명지대대학원졸업

목차

머리말
추천사

1.환생(還生)
2.임진왜란과4국전쟁
3.달빛젖은‘우수(憂愁)의시인(詩人)’
4.아!어머니
5.탐관오리(貪官汚吏)와전관예우(前官禮遇)
6.천행(天幸),명량대첩(鳴梁大捷)
7.통곡(慟哭)
8.불멸의기록,23전23승
9.장군의인맥(人脈)
10.이순신(李舜臣)과원균(元均)의갈등
11.선조와이순신의애증(愛憎)
12.아!치욕의명령서,금토패문(禁討牌文)
13.진린(陳璘)의‘갑질’
14.장군의죽음
15.이순신죽음의미스터리
16.진실게임,부산왜영(倭營)방화(放火)사건
17.두자루의칼
18.이순신의창의력(創意力),격물치지(格物致知)
19.명-왜강화협상과조선분할론
20.선조의피난길밥상
21.‘군량미(軍糧米)공급책’류성룡
22.‘농사꾼’이순신의둔전(屯田)경영
23.‘사업가’이순신의자급자족(自給自足)경영
24.무항산(無恒産)무항심(無恒心)
25.이순신의애민(愛民)정신
26.백성은군왕(君王)을버릴수있다
27.매국노(賣國奴)순왜(順倭)
28.반간(反間)요시라와항왜(抗倭)사야가
29.망국병(亡國病)붕당(朋黨)정치
30.정여립(鄭汝立)의난과기축옥사(己丑獄事)
31.의병(義兵)의궐기
32.내시보다못한의병(義兵)
33.얼레빗과참빗
34.백의종군(白衣從軍)천리길
35.임진왜란은종교전쟁이었다
36.임진왜란은노예전쟁이다
37.이순신을사랑한사람들
38.勝者(승자)와敗者(패자)

이충무공연보
참고자료
영문요약

출판사 서평

장군은왜417년만에깨어났는가?
동북아안보,북핵비상,정치무능,방산비리,
양극화심화,인성교육실종,귀족노조의횡포…
임진왜란때기시감(旣視感)의재확인!

혼용무도(昏庸無道)의한국사회


혼용무도(昏庸無道).‘온세상이마치암흑에뒤덮인것처럼어지럽고무도하다’는이말은힌재한국사회에대한적절한표현일것이다.19세기와20세기초한국이겪었던어려움들은21세기새로운시대가도래했음에도그모습을바꾸어여전히우리에게그림자를드리우고있다.‘금수저’와‘흙수저’로대변되는양극화와빈부격차,정치권과재벌을포함한기득권층의갑질,북한과중국,러시아,일본,미국사이에서살얼음같이흘러가는동북아정세까지,도무지어디하나마음편한곳이없다.

이러한상황은그러나역사적으로낯설지만은않다.과거16세기후반명나라와왜국은조선땅에서전쟁을치렀고,구한말에도청나라,일본,러시아,미국,그외의다른유럽국가들까지다쓰러져가는조선땅을삼키기위해갖가지분쟁을일으키곤했다.기술은눈부시게발전됐고물질은풍요로워졌다지만이땅에서일어나는갖가지현상을보건대언젠가어디에서본듯한느낌,기시감(旣視感)에문득놀랄수밖에없다.어찌보면이는중국대륙과태평양을잇는,동북아와세계를잇는창구로서열강들의주목을받는우리의지정학적숙명때문이기도할것이다.대륙과해양세력의발판으로서한국은끊임없이고통받았고,그고통은물론고스란히평범한사람들에게까지미치곤했다.

더구나오늘날동북아시아는세계의화약고가되어가는형세다.경제를바탕으로대륙굴기(大陸?起)하는중국은군사부분에서미국과맞짱을뜰기세로달려들고있다.중국과일본과의군사적마찰,중국을방어하고북핵공포를없애겠다는일본은해외군사작전을할수있는군대를가지게되었다.내부의혼란과외부의압력앞에서우리는또다시굴복하고고통받을것인가?같은잘못을반복하지않기위해선과거를먼저살피고그로부터교훈을얻어야한다.반성하고자강(自强)하려는의지를확고히갖지않는이상,슬픈역사가반복될뿐이다.

되살아난이순신,다시찾는징비(懲毖)정신

다행히그힘겨웠던시간들속에오롯이슬픔과고통만있었던것은아니다.모든역사의한자락에는시대의무게와괴로움을견디고―설령잠시나마일지라도―시대의변화를이끌었던이들이존재했다.그가운데우리에게가장친숙하고,아마도가장위대한인물은임진왜란의영웅이순신일것이다.

시체가산더미처럼쌓이고유혈이바다를이뤘던대참극의임진왜란시대,명나라와왜국의전장이되어버린조선반도에서이순신장군이이룬23전23승의불패신화는그야말로오랜가뭄끝의단비같은낭보(朗報)가아닐수없었다.이는단순히전투의승리가아니며,남해안의제해권을지킴과더불어왜군의서해진출,한강,임진강,평양의대동강으로의침입을막는,외세로부터조선이살아남았을수있었던유일무이한성과였다.실로전행(天幸),아니준비된자에게하늘이내려준은혜로운자비(慈悲)였다.당시‘전시재상’겸도체찰사로조선8도를누빈류성룡대감은7년전쟁을반성하는회고록인『징비록』(懲毖錄)에서징비의뜻을다음과같이밝히고있다.

예기징이비후환(豫其懲而毖後患)
미리(전날을)징계하여후환을경계하고
지행병진(知行竝進)
알면행하여야한다
즉유비무환(卽有備無患)
그것이곧유비무환정신이다.


류성룡의징비정신은이순신장군의필사즉생(必死卽生)의유비무환으로오롯이승화되었으며,임전무퇴(臨戰無退),선공후사(先公後私),살신성인(殺身成仁)의정신으로나타나게되었다.하지만이징비(懲毖)정신은채30년도안되어잊혀졌다.이후후금(이후청나라)이조선을공격했고,곧이어청나라도조선을짓밟았다.남한산성에서빠져나온인조는송파삼전도에서청태종에게굴욕적인항복의예를올렸다.냄비처럼들끓다가이내잊어버리는급망증으로나라의안위는무너졌고,그여파는구한말의처참함으로,일제식민치하로이어지게된다.

역사에가정은없다지만,이순신그리고류성룡의재조산하(再造山河)의뜻이이뤄졌다면,최소한그들의뜻을귀기울이고이어갈수있었다면,많은것이달라졌을것이다.게다가이순신은단순히뛰어난무인에그치지않는다.용의주도한전략전술,공정하고확고한인간관계,둔전경영에서발견할수있는애민(愛民)정신과『난중일기』와시조가락에서살필수있는문무겸전(文武兼全)의섬세한감수성까지…이순신의업적과그성과를이룰수있었던인성(人性)의핵심DNA는우리에게새로운길을살필방향성을제시해줄것이다.

한국사회의현재를되짚는역사적다큐멘터리

물론이순신장군이뛰어난인물이라는사실에우리는매우익숙하다.그의영웅담은그의필체로,때로는소설이나드라마로,최근에는영화로까지회자되고있으며또많은공감을얻고있다.하지만아직까지그의기록과발자취로부터현재우리사회를직접적으로대면하려는시도는없었다.그렇기에이책은과거를위한기록이나영광으로서의『징비록』이아닌,현재와미래를위한계기로서새로이만들어가는『다시쓰는징비록』이다.

이순신장군이광화문거리에되살아나우리사회를보았을때,그의눈에비친한국사회는어떤모습일까?그는자신의시대였던임진왜란의혼란을그대로느끼는것은아닐까?이독특하면서도흥미로운,동시에서늘하고슬픈가정에서시작되는이야기는단순한위인전이나복기서가아니다.이는현시대의사회적비판을수용하는역사적다큐멘터리라할수있겠다.국내유일무이의이순신전문연구포럼대표로서저자는7년동안의계획과3년간의사적답사와문헌탐색을통해이순신리더십을연구했고,그결과물을원고와사진으로엮어한권의책으로만들었다.

이책은좀더넓은시야로우리나라와우리를둘러싸고있는지정학적환경을이해하려는사람들에게반드시필요할정치,인문,역사책이라할것이다.40여개의주제들속에서저자는기록과분석ㆍ비판을오가며과거의지혜를발견함으로써현재의우리가나아갈길을제시하려한다.평생을전문기자이자편집자로서활동한저자의분명하고열정적인어조는,과거문헌에서부터실사적지와미디어자료까지활용하는다양성과깊이와더불어한국사회에대한성역없는반성에호소력을더하고있다.