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박규철
저자박규철은1966년경남밀양출생으로연세대학교철학과를졸업하고동대학원에서플라톤『고르기아스』편연구로박사학위를받았다.현재는국민대학교부교수로재직중이며,한국동서철학회이사및한국중세철학회편집위원이기도하다.연세대학교인문학연구원전문연구원,월간『에머지』및『넥스트』편집장,아세아연합신학대학교교수를지내기도했다.저서로는『플라톤의국가읽기』(2013),『수사학과도덕성』(2013)등이있고,역서로는『플라톤과소크라테스적대화』(2015)와『포스트모던시대의철학과신학』(2016,공역)등이있으며,그외다수의논문이있다.주된연구분야는소크라테스와플라톤철학이며,그연장선상에서플라톤주의와고대회의주의를연구하고있다.글쓰기교육에도관심이많아국민대학교글쓰기교재2권을공동집필하기도하였다.향후휴머니즘과회의주의에근거한품격있는교양교육연구에매진할생각이다.
책을내며제1부플라톤철학이란무엇인가?제1장플라톤철학에서시란무엇인가?제2장플라톤철학에서명예란무엇인가?제3장플라톤철학에서감정이란무엇인가?제4장플라톤철학에서영혼이란무엇인가?제2장회의주의란무엇인가?제1장아르케실라오스철학에서회의주의란무엇인가?제2장고대회의주의는어떻게변천해갔는가?참고문헌
어떤이들은플라톤철학과회의주의철학을병렬시키는것자체를불경한시도로이해한다.그만큼서양철학사에서플라톤철학과회의주의철학은상호모순내지는대립관계로설정되어왔다.하지만고대아카데미회의주의의대표자인아르케실라오스와카르네아데스는모두플라톤아카데미의후계자들이며,피론주의회의주의의대표자인아이네시데모스역시아카데미학파출신이다.즉,플라톤철학과회의주의철학사이에는모종의철학사적연속성이있는셈이다.