번암집 3 (양장본 Hardcover)

번암집 3 (양장본 Hardcover)

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Description
《번암집》은 조선 후기의 문신 채제공(蔡濟恭)의 시문집이다. 채제공은 이황(李滉), 정구(鄭逑), 허목(許穆), 이익(李瀷)을 이은 청남(淸南)의 영수로서, 노소론 당쟁의 와중에서 탕평을 표방한 영조와 정조의 신임을 받았다. 특히 사도세자의 보호에 앞장선 것이 인정되어 정조로부터 특별한 대우를 받았다. 오랜 관직 생활을 하는 동안 신해통공, 이조 전랑 통청권(通淸權) 혁파, 수원 성역(城役) 등 개혁 정책을 실행하였다.

다수의 시와 소차(疏箚), 수응문자(酬應文字) 들을 남겼다. 시의 경우 〈단구록(丹丘錄)〉, 〈망미록(望美錄)〉 등 9개의 시록(詩錄)과 그 외의 시들을 모아 자편(自編)해 놓았다. 정조가 1791년(정조15) 저자의 시문고(詩文稿)를 열람하고 시를 짓기까지 하였던 것을 보면 명덕산(明德山)과 노량(鷺梁) 등지에서 은거하던 60대 후반에 그때까지의 시문들을 자편하는 작업을 하였던 것 같다. 이후 80세에 졸할 때까지의 시문도 그때그때 정리하고 편차하여 남긴 것으로 보인다.

본집은 59권 27책으로 되어 있다. 맨 앞에 정조가 1791년 저자 생전에 시문고를 보고서 지어준 〈어제어필서 번암시문고(御製御筆書樊巖詩文稿)〉, 1800년에 만든 어정범례(御定凡例)와 이에 대한 문인 이정운(李鼎運) 등의 부주(附奏)가 실려 있으니, 본집에 대한 정조의 관심을 알 수 있다. 권20~27은 소차 152편이다. 저자가 특히 뛰어나다고 평가받는 부분으로, 1748년 이후의 사직 상소 등이 연도순으로 편차되어 있다. 이 책을 통해 채제공 개인에 대한 연구가 활발히 진척됨은 물론 영·정조 시대 전반을 새롭게 조망할 수 있는 계기가 되기를 기대한다.
저자

채제공

조선 후기 문신. 본관은 평강(平康), 자는 백규(伯規), 호는 번암(樊巖)?번옹(樊翁)이며, 시호는 문숙(文肅)이다. 1743년 문과 정시에 급제하여 승문원 권지부정자에 임명되면서 관직 생활을 시작하였다. 1748년 11월 영조의 특명으로 시행한 한림소시(翰林召試)에서 수석을 차지하여 예문관 사관이 되었고, 이후 대사간, 한성 판윤, 병조 판서, 예조 판서, 호조 판서 등을 역임하였다. 1780년 역적 홍국영과의 친분, 사도세자에 대한 신원 주장으로 공격을 받자 사직하고, 명덕산(明德山)과 노량(鷺梁) 등지에서 은거하였다. 1788년 우의정이 되었으며 2년 후 좌의정으로 승진하면서 3년간 혼자 정승을 맡아 국정을 운영하였다. 영조가 사도세자의 죽음을 후회하여 기록한 〈금등(金?)〉을 정조와 함께 보관할 유일한 신하로 채택될 만큼 두 국왕의 깊은 신임을 받았으며, 정조의 탕평책을 추진한 핵심적인 인물이었다. 사후인 1801년 황사영 백서사건(黃嗣永帛書事件)으로 관작이 추탈되었다가 1823년 영남만인소로 신원되었다. 문장은 소차(疏箚)에 능했고, 시풍은 위로는 이민구(李敏求) 허목(許穆), 아래로는 정약용(丁若鏞)으로 이어진다고 한다. 문집으로 《번암집》이 있다.

목차

일러두기?4
번암집 제6권
시詩
망미록 상 望美錄上
양근 벼랑에서 소나기를 만나다 楊根遷遇驟雨?35
양근의 객점에서 새벽에 일어나다 楊根店曉起?36
갈오치에서 자다 宿葛塢峙?37
산길을 가며 읊다 峽路行吟?38
횡성 橫城?39
상안흥에서 자다 宿上安興?40
백복령가 百複嶺歌?41
척주 사군 정공 미중 하언 과 오십천에 배를 띄우고 운자를 부르면서 함께 시를 짓다 同陟州使君鄭公美仲 夏彦 泛舟五十川 呼韻同賦?43
두 번째 其二?43
응벽헌에서 옥호에게 부치다 凝碧軒簡玉壺?45
두 번째 첩운 二疊?46
세 번째 첩운 三疊?47
네 번째 첩운 四疊?48
다섯 번째 첩운 五疊?48
여섯 번째 첩운 六疊?49
일곱 번째 첩운 七疊?50
여덟 번째 첩운 八疊?50
이튿날 고을 사또 영공이 병이 나서 약속에 오지 못하고 앞 시에 첩운하여 보내왔기에 나 홀로 응벽헌에 앉아 아홉 번째로 첩운한 시를 받들어 답장하였다 翌日主?令公病未赴期 疊前韻見贈 獨坐凝碧軒 九疊奉復?52
열 번째 첩운 十疊?52
열한 번째 첩운 十一疊?53
가대인께서 병산 관아로부터 소자를 보기 위해 태백산을 넘어 고생스러운 길을 오셨다.……울적한 심사를 모두 한 편의 시에 담았는데, 또한 ‘민둥산을 오르는 노래’에 담겨 전하는 뜻이다 家大人自屛山衙 爲見小子踰太白嶺 辛苦來臨……掩抑之思都付一律 亦陟?之遺義云爾?54
죽서루에서 느낀 가을날의 생각. 노두의 〈추흥팔수〉에 차하다 竹樓秋思 次老杜秋興八首?56
두 번째 其二?57
세 번째 其三?57
네 번째 其四?58
다섯 번째 其五?59
여섯 번째 其六?60
일곱 번째 其七?61
여덟 번째 其八?61
백운 스님에게 시를 지어 주다 贈詩僧白雲?63
평릉 독우가 몇 칸의 누대를 새로 건립하면서 나에게 한번 방문해서 시를 지어 달라고 하였다. 하지만 나는 죄인으로 칩거하는 처지인지라 응할 수 없었다. 어느 날 옥호 공에게 이끌려 나란히 말을 타고 방문해서는 시를 지어 기록하였다 平陵督郵新起樓數楹 要余一來賦詩 顧余?蟄不能副 一日被玉壺公牽率 聯騎往訪 詩以記之?64
미수 허 선생 동해비가 眉?許先生東海碑歌?65
옥호 공과 하루 종일 죽서루에 함께 앉았다가 밤에 각자 자리를 파하고 돌아갔다.……백운 상인도 함께 운을 불러 각자 시를 지었다 同玉壺公終日坐竹樓 夜各罷歸……白雲上人亦與呼韻各賦?68
거듭 무릉을 방문해 시를 읊어 옥호에게 올리다
重訪武陵 吟奉玉壺?69
지조암에서 자다 宿指祖菴?70
내가 무릉 계곡에서 지조암을 방문했을 적에 옥호 공에게 편지를 보내……하룻밤을 머무르고 바로 떠나면서 시를 지어 스스로를 비웃고 겸하여 고향에 대한 그리움을 담았다 余之自武陵溪轉訪指祖菴也 書抵玉壺公曰……一宿便捨去 詩以自嘲 兼寓戀桑之懷?71
지조암에서 내려와 구름사다리를 막 벗어났는데, 스님이 급히 와서 옥호 공이 중대사에 뒤따라 도착해서 나를 기다린 지 이미 오래되었다고 말하였다. 빠른 걸음으로 달려가서 밤새 앉아 앞서 지은 시에 함께 첩운하였다. 이날 거센 바람이 불었다 自菴下 ?脫雲梯 有僧急來言 玉壺公追到中臺寺 待我還已久矣 飛步相就 夜坐共疊前韻 是日大風?73
회강정가 會江亭歌?75
이형 상보 씨가 대령을 넘어 멀리 동해의 유배지로 나를 방문하였다. 하늘 끝에서 그를 만났으니 놀라움이 어떠했겠는가. 밤새 앉아 문득 이 시를 써서 화답을 구하였다 李兄尙輔氏踰大嶺 迂訪余東海謫居 天涯逢迎 驚倒如何 夜坐輒錄此求和?77
두 번째 첩운 再疊?77
세 번째 첩운 三疊?78
당인의 운을 뽑아서 상보 형과 함께 짓다 拈唐人韻 同尙輔兄賦?79
두 번째 첩운 再疊?79
세 번째 첩운 三疊?80
네 번째 첩운 四疊?81
다섯 번째 첩운 五疊?82
이형이 떠나고서 서안 머리에 시축만이 남아 있었다. 앞의 시에 첩운하여 삼 일 동안 나빴던 심사를 풀었다
李兄去 獨案頭詩軸在爾 疊前韻 用洩三日之惡?83
일곱 번째 첩운 七疊?83
여덟 번째 첩운 八疊?84
아홉 번째 첩운 九疊?85
열 번째 첩운 十疊?85
열한 번째 첩운 十一疊?86
열두 번째 첩운 十二疊?87
밤에 운자를 뽑아 옥호와 시를 짓다 夜拈韻 同玉壺賦?88
환류당에서 운자를 뽑아 읊다 環流堂拈韻口呼?89
칠분당에서 운자를 뽑아 읊다 七分堂拈韻口呼?90
밤에 칠분당에 모여 당인의 운을 뽑아 차운하여 읊다
七分堂夜會 拈次唐人韻口呼?91
병중에 시를 초하여 옥호의 간곡한 초대에 사례하다
病中草謝玉壺勤速?92
밤에 환류당에 모여 운을 뽑아 함께 짓다 環流堂夜集 拈韻同賦?93
아침에 일어나 거울을 보니, 오른쪽 살쩍에 몇 가닥 흰 것이 있기에 동자에게 뽑으라고 하였다. 감회가 있어 시를 짓는다
朝起覽鏡 右?有數莖白者 命童子?之 感懷賦詩?94
두 번째 其二?94

번암집 제7권
시詩
망미록 하 望美錄下
차운하여 학사 홍성원이 문안해 준 것에 사례하다 次韻謝洪學士聖源見訊?97
차운하여 강릉 임 사군 위 이 보낸 음식과 문안에 사례하다 次韻謝江陵任使君 瑋 ?存?98
제석에 문을 닫고서 시름겨워 앉았더니, 옥호 공이 도보로 와서 나를 이끌고 칠분당에 들어갔다. 각 시체의 운을 뽑아 즉석에서 급히 썼다 除夕閉戶愁坐 玉壺公步至 携入七分堂 拈各體韻 卽席走草?99
다시 오언 율시를 완성하다 又成五律?100
동년 이몽서가 사십 운을 보내 유배 생활의 안부를 묻기에 병중에 차운하여 사례하다 임신년
李同年夢瑞見贈四十韻 問謫居安否 病中次韻謝之 壬申?101
달밤에 강릉 임 사군과 죽서루에 걸어서 올라 시운을 뽑아 함께 시를 지었다. 이때 옥호 공이 병이 나서 함께하지 못하였으므로 다음 날 죽서루 아래서 배를 띄워 놀기로 약속하였다 月夜同江陵任使君步登竹西樓 拈韻共賦 時玉壺公病未能偕 約明日泛舟樓下?110
봄날의 시름 春愁?111
옥호 공과 함께 환선굴을 방문하였는데, 입지 삼형제도 동행하였다
同玉壺公訪喚仙窟 立之三昆弟亦偕焉?112
두 번째 첩운 再疊?112
종이를 가지고 와서 글을 구하는 기생이 있기에 장난삼아 써서 주다 妓有奉?求書者 ?草以贈?114
두 번째 其二?114
세 번째 其三?115
네 번째 其四?115
옥호 공과 바다에서 배를 타고 만리도를 방문하다 同玉壺公浮海 訪萬里島?116
답청일에 오십천에 띄운 배 위에서 읊었다. 이때 옥호 공이 식구를 다 이끌고 죽서루에서 와서 화전(花煎)을 부쳐 먹으며 놀았다 踏靑日 五十川舟中有吟 時玉壺公盡室爲竹樓煮花之遊?118
옥호 공과 봄 강물에 배를 띄우다 同玉壺公泛舟春江?120
입지와 함께 성을 돌다 偕立之巡城?121
오십천 다리 옆에 작은 섬이 있는데, 삘기가 부드럽게 자라 사랑스러웠다.……내가 웃으며 그렇다고 말하고, 그 섬을 ‘완재구’라 이름 짓고는 운자를 불러 각자 시를 지었다 五十川橋傍有小島 草莎柔?可愛……余笑曰然 仍號其島爲宛在丘 呼韻各賦?122
입지와 함께 남산을 유람하다 同立之遊南山?124
두 번째 其二?124
밤에 환류당으로 돌아와 입지와 함께 다시 첩운하다 夜歸環流堂 同立之復疊?125
입지와 함께 중대를 방문하다 同立之訪中臺?126
밤에 함지 폭포에 앉아 입지에게 지어 보이다 夜坐咸池瀑 示立之?127
다시 읊다 又吟?128
일찍 일어나 무릉 계곡으로 가면서 입지의 시에 차운하다 早起向武陵溪 次立之韻?129
무릉에서 잠시 조는 사이 백운 상인이 홀연 왔기에 기뻐서 시를 지어 주다 武陵小睡 白雲上人忽至 喜賦以贈?130
다시 읊다 又吟?131
옥호 공이 와서 무릉 계곡 바위 위에 같이 앉았는데, 백운 상인도 함께하였다 玉壺公至 共坐武陵石上 雲上人亦與焉?132
흑악사를 향해 가면서 시를 읊어 입지에게 보이다 轉向黑岳寺 吟示立之?133
돌아오는 길에 회강정에 오르다 歸路登會江亭?134
죽서루에서 입지와 달을 기다리다 竹樓同立之候月?135
옥호 공, 입지와 함께 봉황대를 오르고, 이어서 만리도를 찾았다가 말 위에서 읊조리다 同玉壺公與立之登鳳凰臺 仍訪萬里島 馬上有吟?136
밤의 회포를 써서 옥호께 올리다 夜懷 呈玉壺?137
봄비 春雨?138
입지와 함께 밤에 죽서루에서 자면서 이별을 말하다 同立之夜宿竹西樓 話別?139
옥호 공이 내일 작별하고 돌아가기에 밤에 죽서루에 도보로 와서 운자를 불러 연구를 짓다 玉壺公明將賦歸 夜步竹西樓 呼韻聯句?140
죽서루가. 서울로 돌아가는 정옥호를 전송하다 竹西樓歌 送鄭玉壺還京?141
옥호 공을 송별하고서 밤에 거닐며 감회를 적다 送別玉壺公 夜步書懷?144
상심가. 옥호 사군에게 부치다 桑?歌 寄玉壺使君?145
달밤에 죽서루에 올라 입지를 그리다 月夜登竹樓 懷立之?147
홀로 죽서루에 올라 감회를 적다 獨登竹西樓 書懷?148
오금잠가 烏金簪歌?149
고을의 제생과 함께 무릉 계곡을 방문하여 옥호를 그리다 同邑中諸生訪武陵溪 有懷玉壺?151
용추를 방문하다 轉訪龍湫?152
죽서루에서 더위를 피하다 竹樓避暑?153
병으로 누워 입지의 편지를 받다 病?得立之書?154
우영령의 죽서루 사회에 갔다가 칠분당을 돌아보고 구슬피 시를 읊다
赴右營令竹樓射會 回望七分堂 ?然有吟?155
비 내리는 밤에 김생에게 지어 주다 雨夜贈金生?156
두 번째 其二?156
세 번째 其三?156
맹호편 猛虎篇?158
송옹에게 주다 贈宋翁?160
객사 주인의 시축에 제하여 주다 題贈舍館主人軸?164
두 번째 其二?164
세 번째 其三?164
네 번째 其四?165
다섯 번째 其五?165
여섯 번째 其六?166
일곱 번째 其七?166
여덟 번째 其八?166
송라정사후가 松羅亭射帿歌?168
죽서루에서 더위를 피하다 竹樓避暑?171
밤에 읊다 夜吟?173
감회가 있어 짓다 有感?174
벽에 제하다 題壁?