한국사주명리연구 (양장본 Hardcover)

김만태

1961년경북칠곡에서태어났다.인하대학교항공공학과를졸업하고국방부등에서근무했다.서른즈음부터한국문화와사주명리ㆍ정신세계에지대한관심이생겨서꾸준히공부를해왔다.마흔이후인생의큰고비를겪으면서본격적으로사주명리를주제로원광대학교동양학대학원에서동양철학석사과정,안동대학교대학원에서민속학박사과정을공부했다.서라벌대학교풍수명리과교수ㆍ학과장으로재직하면서연해자평ㆍ자평진전ㆍ주역상수학ㆍ명리실습등을강의하였다.현재동방문화대학원대학교미래예측학과교수,명리성명학연구소소장으로있으며현대명리학ㆍ명리성명학ㆍ명리진로적성ㆍ명리성격유형ㆍ적천수천미등을연구및강의하고있다.
논저로「명리학의한국적수용및전개과정에관한연구」(석사,2005),「역서류를통해본택일문화의변화」(2007),「부적에나타난북두칠성의조형성연구」(2007),「한국점복의정의와유형고찰」(2008),「점복신앙의미학적의미」(2008),「한국택일풍속의전승양상과특징」(2009),『종교와그림』(공저,2009),『세시풍속의역사와변화』(공저,2010),「음택풍수의명당발복설화를통해살펴본우리풍수문화」(2010),「한국사주명리의활용양상과인식체계」(박사,2010),「조선전기이전사주명리의유입과정에대한고찰」(2010),「한국일생의례의성격규명과주술성」(2011),「민속신앙을읽는부호,십간ㆍ십이지에대한근원적고찰」(2011),『정선명리학강론』(2022),『훈민정음모자음오행성명학』(2022)등을비롯해100여편이상이있다.

책머리에붙이는글

I.머리말
1.연구배경과목적
2.선행연구검토
3.연구방향과방법

II.한국사주명리의연구사적맥락
1.관심대두와자료의집성
2.연구방법·주제의모색
3.사주명리연구의개시

III.한국사주명리의전승양상
1.사주명리의기원과태동
2.사주명리의전래와전개
3.현대사주명리의형성

IV.사주명리의본체로서원리
1.음양오행론陰陽五行論
2.삼재론三才論
3.간지역법干支曆法

V.한국사주명리의활용양상
1.사주명리의세련화로서자평사주子平四柱
2.사주명리의민간유행으로서당사주唐四柱
3.신년운에관심으로서토정비결土亭秘訣
4.인간인연의중시로서궁합宮合
5.시간길흉의중시로서택일擇日

VI.한국사주명리의인식체계
1.근묘화실根苗花實에바탕둔사회인식
2.현세중심적추길趨吉인식
3.양가감정적兩價感情的운명인식

VII.맺음말

참고문헌
그림출처
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사주는사람이태어난연월일시를간지여덟자로각각매긴것이라는사실을한국사람이라면모르는사람이거의없다.그만큼사주는한국문화에서보편적이면서도한편으로는소원하다.한국사람에게있어사주내지사주팔자는인생의어느순간에한번쯤심각하게생각해보게되는그무엇이다.사람들이사주명리를접하는계기는대개본인의자의가아니라그누군가의의지에의해서이다.그누군가의의지를흔히초자연적존재의섭리,운명이라말한다.
사주명리는운명종속이냐자유의지냐,미신이냐과학이냐의단순논리로접근할수있는것이아니며,삶의불확정성앞에서주저앉지않고행복한삶을추구하고자하는의지의적극적인발현이다.그리고인간의운명에대한믿음을근대적인과학적잣대로들이대기보다는비록계량화할수는없지만차가운과학과이성의빈틈을메워주는존재라고보는것이인간에대한이해를보다온전하게해준다.