시나위 권역의 문화지형과 교류 (무속과 전통예술 | 양장본 Hardcover)

시나위 권역의 문화지형과 교류 (무속과 전통예술 | 양장본 Hardcover)

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Description
세습무 집단은 무업 집단이자 예능 집단이었다
이들의 주요 활동 무대는 단골판·동일 무업권·시나위권 등이었다. 단골판은 세습무계 부부가 무업을 독점하는 작은 무업 권역이었고, 동일 무업권은 동일하거나 유사한 무의식을 가진 세습무 집단끼리 연 대하며 활동하는 무업 권역이었다. 또한, 시나위권은 세습무 집단의 통혼망이자 세습무계 예인들의 예능 네트워크망이었다. 시나위권에서는 세습무 집단이 대부분 혼맥 관계에 있었기 때문에, 세습무계 예인 들은 단골판이나 동일 무업권에만 머물러 있지 않고 예능 소비 시장을 시나위권까지 크게 확장하여 활동하였다.

이 책에서는 현장조사 자료·연구 자료·각종 문헌 자료 등을 수집·검토한 뒤, 강과 바다를 중심으로 시나위권과 동일 무업권을 설정하였다. 시나위권은 경기 남부·충북의 진천·충남 서부·전라도·경남 서부 등으로 나타나고 있다. 그런데 시나위권의 문화는 동일 무업권에 따라 각각 차이를 보이며 전승되어 왔다. 즉, 시나위권에서는 5개의 동일 무업권이 존재하였던 것이다. 이 책에서는 각 권역의 문화적 특징과 교류, 그리고 세습무 집단의 무업 및 예능 활동에 대해 자세히 분석해 놓고 있다.
저자

이영금

李永金,LeeYeongGeum

전북대학교국어국문학과를졸업하고같은대학원에서석사학위와박사학위를받았다.이후목표대학교국어국문학과BK사업팀(박사후국내연수)의전임연구원,전북대학교전라문화연구소의학술연구교수,안동대학교민속학과(박사후국내연수)의전임연구원을역임하였다.현재는안동대학교에서학술연구교수로활동하고있다.

주요저서는『전북씻김굿』(2007,2009년도학술원우수학술도서),『해원과상생의퍼포먼스-호남지역巫문화』(2011,2012년도학술원우수학술도서),『전라도윗녘사람들의무巫풍속(2012,공저,2013년문화체육관광부우수학술도서),『이주완의풍물굿과이경화의예술세계』(2013,공저),『호남세습무집단의문화영토-무속·전통예술·동학혁명·근대종교』(2019,2019년도세종도서우수학술도서)등이있다.

주요논문은「전북지역무당굿연구-정읍전금순굿을중심으로」(2007,월산민속학술상수상),「전통문화의원천으로서무문화의갈래와위상」(2011),「서사무가와판소리의상관성-전북지역서사무가를중심으로」(2011),「조선후기전주재인청무부들의판소리활동」(2012),「호남세습무계의횡단적관계망과그문화적영토의종합성」(2013),「한국무속의생태사상과치유기능」(2014),「무속사상과증산사상의상관성-해원사상을중심으로」(2014),「세습무굿의신명풀이미학」(2015)등다수가있다.

목차

머리말
참고문헌
찾아보기

제1부시나위권역설정과문화적특징

 제1장서론

 제2장시나위권·동일무업권의특징과세습무집단의활동
  1.경기남부문화권
  2.전라문화권

제2부시나위권의연결망과교류

 제3장단골판

 제4장동일무업권
  1.동일무업권의문화적차이
  2.동일무업권에서의교류

 제5장시나위권
  1.세습무집단의통혼망
  2.세습무계예인들의교류

제3부신재효와세습무집단의관계

 제6장신재효가계의무계가능성
  1.신재효가계의연고지
  2.신재효와세습무계의관계

 제7장신재효가계의신분상승
  1.신광흡
  2.신재효
  3.신순경

 제8장세습무집단과의교류

 제9장신재효의위상과영향력
  1.판소리개작및이론정립
  2.권력층의비호
  3.호장직임과판소리교육
  4.문하생배출과영향력