한국의 불교민속과 연희 예술 (양장본 Hardcover)

한국의 불교민속과 연희 예술 (양장본 Hardcover)

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Description
불교민속이란 관념체계가 아니라 불교사상을 바탕으로 일반 민중에게 신앙되고 실천된 불교를 대상으로 하는 것이다.
이와 관련된 연희예술도 마찬가지이다. 연희는 말과 율동으로 이뤄진다. 이것은 곧 언어와 동작과 춤의 조화이다. 모든 종교의 속내엔 이러한 조화가 주를 이루고 있다. 과연 우리나라에 전수되고 있는 전통문화의 속내엔 무엇이 숨어있을까. 거기엔 알게 모르게 우리 고유의 신교와 불교가 숨어있다. 이것은 곧 신교와 불교의 융합으로서 곧 환국 이래 꾸준히 지켜온 우리 고유민속소와 외래종교인 불교와의 만남으로 새문화가 이뤄진 것이다. 이 책은 이러한 뜻을 품으며 중국과 일본 그리고 그 외 주변국도 함께 살펴고자 하였다.
저자

윤광봉

1947년서울출생.동국대학교국어국문학과를졸업하고연세대학교교육대학원영어교육과에서희곡을전공했다.동국대학교대학원국어국문학과에서'한국연희시연구'(1985)로박사학위를받았다.현재일본히로시마대학(廣島大學大學院總合科硏究科)한국학교수로재직중이다.<BR>주로한국민속연희에대해관심을갖고문학과민속학그리고연극을아우르는작업을계속해왔으며,현재는고대이래의유라시아세계와한국·일본연희의문화변용에관한사적(史的)연구에힘을쏟고있다.<BR>저서로는'한국의연희','한국연희시연구','조선후기의연희','유랑예인과꼭두각시놀음'등이있다.

목차

책을펴내며

들어가며
역사를알아야문화가보인다

서장
1.불교민속과민속불교
2.불교와신교의속성
3.예술탐구와연희예술
4.놀이와연희예술

01|시간예술과화생의원리
1.종교적의식은시간예술
2.금강경과환희
3.판소리의구조를연상하며:시작은아니리로부터
4.화생의원리
5.심우도를살피며

02|우리불교와신교의발자취
1.불교
2.가야와불교:어산불영魚山佛影

03|신교
1.다시찾는우리역사
2.신교와소도문화

04|소도문화의흔적을찾아서
1.김수로와묘견공주
2.소도문화의전개
3.고천원천석굴
4.팔번신八幡神
5.제식만능주의

05|신교와〈구가九歌〉
1.중국의신교와초나라의〈구가九歌〉
2.무인舞人은춤과꽃으로혼을모시는무사巫師
3.요란하지않은신들

06|고구려무덤벽화와신교그리고교천郊天
1.무덤벽화전시를보고
2.교천郊天과칠성문화

07|신라의화랑과신교그리고불교
1.화랑국선의대두
2.소도와풍류도
3.단묘壇廟의시작
4.반가사유상半跏思惟像의도래
5.원효와사복
6.화산기華山畿

08|신기신앙ㆍ미륵사상과도참설그리고점찰법회
1.신기神祇신앙
2.나라奈良조의황권皇權과팔번신
3.토착신이불교신으로:미륵과도참설
4.신통력과주술

09|창도문화의전개
1.중국의창도문화
2.민속문학과불교
3.일본의창도문화

10|신라불교와창도문화
1.운문과창도
2.창도문화로서의무애가와향가
3.법계도를따라도는정대불사頂戴佛事

11|창도문화의전령신라가요의훈향
1.〈도솔가兜率歌〉
2.〈도천수관음가禱天手觀音歌〉
3.〈원왕생가願往生歌〉
4.〈우적가遇賊歌〉
5.〈풍요風謠〉
6.〈보현십원가普賢十願歌〉

12|불교설화와연희
1.의상선묘설화의변이양상:선묘설화에서도성사설화까지
2.설화의전이

13|신교의속신과부처가어울리는처용무
1.용신그리고관음신앙의연희화
2.사제무司祭舞로서의일인무:처용무와상염무
3.흑옹黑翁과백옹白翁의이인무
4.음양오행의오인무

14|전승축하와사기앙양을위한자연발생적춤
1.검무의내력
2.황창무黃昌舞
3.항장무項莊舞
4.검기무劒器舞
5.연희시演戱詩에실린검무양상
6.무검무巫劍舞(蹈刀舞)
7.우리전통연희의맥을이으며

15|불교악무의전개
1.불교의전수와악무발달
2.불교행사
3.궁정과사원의역할과연희공간
4.일본의경우
5.왕과사원
6.성속과사원경계

16|악무공연의실재
1.신과부처가보이는풍경:바라문무婆羅門舞ㆍ옥수후정화玉樹後庭花그리고예상우의무를살피며
2.〈바라문무婆羅門舞〉
3.농바라문弄婆羅門
4.예상우의무곡霓裳羽衣舞曲
5.옥수후정화

17|〈예상우의무〉와백거이白居易

18|신악이어우러지는풍경
1.사선무그리고신상제팔선무
2.제의와두들김의미학

19|중세의창도문화
1.이웃나라의사정
2.고려
3.역병疫病과연희
4.이규보가본고려의굿풍경

20|신악神樂(신교)과기악伎樂(불교)의자취
1.고천원高天原과구지가龜旨歌그리고가야무녀
2.천신제와신악
3.신악神樂과기악伎樂의이중적구조

21|악기樂伎와기악伎樂그리고기악의원류
1.악기樂伎와기악伎樂
2.기악伎樂의원류
3.기악과세요고
4.불교에영입된힌두교의신들그리고가면
5.법승사法勝寺낙성공연회와동대사東大寺의개안공양식

22|연화배緣化輩와창도
-우리사당패寺黨牌의원류를생각하며

23|불곡佛曲의흐름

24|우란분회盂蘭盆會와석가탄신과춤그리고성명聲明
1.우란분회와석가탄신과춤
2.성명聲明과그파급
3.창도문예
4.수험도

25|화엄ㆍ밀교와그리고화생

26|창도문화로서의〈회심곡〉과〈심청효행록〉
1.〈월인천강지곡〉을비롯한회심가
2.심청가와화신의논리
3.유불선이어우러진〈심청효행록〉

27|화신의논리로살펴본탈놀이
-봉산탈춤을중심으로
1.각장면살펴보기
1)사상좌춤
2)팔먹승무
3)법고法鼓놀이
4)사당춤
5)노장춤
6)원숭이등장
7)취발이등장
8)사자춤
9)미얄할미춤
10)남강노인
2.당부의말씀

28|아시아불교의식무를살피기전에엿봐야할것들
1.방울과춤
2.경전독송신앙:불교의례의밀교화

29|아시아불교의식무의발생과변이양상
1.신과불이있는풍경
2.불교의식무
3.불교의식의구조와밀교성
4.인도:힌두교와불교ㆍ밀교
5.동남아불교의전개양상
6.중국의융합된불교
7.티베트의챰
8.몽골의〈후레챰〉
9.한국의작법무
10.일본의엔넨延年ㆍ슈니에修二會
11.의식무는성스럽고진실한것의거울

30|불교민속의확장

31|21세기한국창도문화의현장
1.삼회향과땅설법
2.대서사시땅설법의연희적양상
3.중국과일본의창도문화
4.화엄사상과땅설법
5.다여스님의땅설법
6.신중신앙과성주신앙

32|〈만석중놀이〉와〈만석중득도기〉
1.만석승희曼碩僧戱의내력과연희적구조와특징
1)그림자놀이란용어를새기며
2)그림자극과제의
3)만석승희의내력
4)그림자극과설서說書
5)만석승의정체
6)1930년대두학자가본만석중놀이
7)심우성의만석중놀이
8)화청과만석승희
9)양질의작품만이사람들의마음에오래남는다는교훈

33|〈만석중득도기〉엿보기
1.〈서설〉
2.화신만석승의전개

34|한ㆍ중ㆍ일사령의식死靈儀式의연희공간과그변용
1.극劇과비극非劇
2.윤주의금산사를들르면서
3.일본의사령의식死靈儀式과그변용
4.오봉마츠리와기리코마츠리
5.동대사東大寺슈니에修二會의횃불행사
6.수륙재의변용을위한제언
7.악가무로구성된한판의희극戱劇

35|삼화사수륙재의경우
1.우사의여름꽃
2.수륙재의폐해와변용
3.수륙재의구성과그변형
4.악가무樂歌舞와비교성秘敎性

36|사사악寺社樂

37|시왕十王의예능화
-연극〈목련구모〉에서〈신의세계〉까지
1.무속의불교적변용현상
2.오봉과시아귀
3.시왕맞이-제주도

38|탑돌이와창도
1.월정사의팔각구층석탑과희견보살
2.월정사팔각구층석탑과탑돌이의공간

39|연등회의현재화모습
연등행렬과뒷풀이축제(서울의경우,2015.5.16.)
1)앞풀이
2)본풀이
3)뒷풀이

나오며

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