손진태의 문화인류학 (제국과 식민지의 사이에서 | 증보판 | 양장본 Hardcover)

손진태의 문화인류학 (제국과 식민지의 사이에서 | 증보판 | 양장본 Hardcover)

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Description
필자는 이 책에서 손진태에 대한 오해 · 계보를 밝히고,
그러한 오해의 원인이 어디에서 발생되었는지에 대해서 논의해보고자 한다.

학사는 학문사와 학설사로 대별될 수 있는데, 학설사는 해당 학문의 내포관계를 중점적으로 다루는 반면, 학문사는 외연관계에 대하여 관심을 집중시켜야 한다. 그 과정에서 개별 학자들에 대한 각론적인 업적평가가 이어지는 것이 수적이라는 생각을 하게 되었다. 이제 그 각론(各論) 첫 번째 주자로서 손진태를 선택한 것이다.
본서의 제목을 『손진태의 문화인류학』으로 명명한 데에는 특별한 이유가 전제되어 있다. 손진태가 학문 활동을 왕성하게 하던 시기에는 잘 사용되지 않았던 “문화인류학”이란 단어를 채용한 것은 두 가지 이유에서이다. 하나는 그가 이룩해 놓은 연구업적들의 대부분이 현재 통용되고 있는 “문화인류학이란 학문 분야에 포함되는 것이 바람직하다는 생각이고, 다른 하나는 해방직후 조직되었던 ‘조선인류학회(위원장:이극로)’의 산하에 세 가지의 중요부분이 배치되었었다. 즉 체질인류학부는 나세진이 맡았고, 문화인류학부는 손진태가 맡았으며, 고고학부는 김재원이 담당하였다(전경수, 1999.12.25:127).” 새롭게 학문을 정립하고, 학문발전을 위한 진용을 구성함에 등장한 ‘문화인류학’의 책임을 손진태가 맡았다는 공개적이고도 공식적인 학회의 표현에서 그 정당성을 찾고자 한다.
저자

전경수

全京秀,CHUNKyung-soo</b>

1949년생
서울대학교문리대및동대학원졸
Univ.ofMinnesota인류학박사
서울대학교교수(1982년이후현재)
제주학회회장역임
문화재위원역임
한국문화인류학회회장역임
근대서지학회회장역임
류큐ㆍ오키나와학회회장역임
운남대학(중국)객좌교수역임
귀주대학(중국)특빙교수역임
예일대학(미국)방문교수역임
카나가와대학(일본)객원연구원역임
유이딴대학(베트남)외국어ㆍ인문사회과학대학학장(현)
e-mail:korancks@hotmail.com

주요저서로는『브라질의한국이민』,『베트남일기』,『한국문화론(4권)』,『환경친화의인류학』,『똥도자원이라니까』,『한국인류학백년』,『혼혈에서다문화로』(공저),『백살의문화인류학』(2009대한민국학술원우수도서),『사멸위기의문화유산』(편),『탐라ㆍ제주의문화인류학』,『파푸아에서배운다』(편),『우즈베키스탄에서배운다』(편),『인류학자말리노브스키』,『울릉도오딧세이』등이있다.

목차

증보판발행에즈음하여
머리말
사진목차

1장서론 학문사의필요

2장생장과학문연구 인류학자의길

3장사부(師父)니시무라신지와‘조선(朝鮮)’ 문제의식의형성

4장손진태에대한평가계보/

5장남창학(南滄學)의정체성 토속(土俗)에서민속(民俗)으로

6‘민족(民族)’용례 타자(他者)에서주체(主體)로

7장방법론으로서의비교(比較)와구제민속지(救濟民俗誌)

8장학문환경과‘역사민속학’

9장결론 식민지적혼종성과인류학사

부록
1.『朝鮮民譚集』과『우리의민속과역사』채보일람
2.주제별텍스트분석(소도와돌멘)
3.孫晉泰著作目錄(202件,연대순)
4.孫晉泰關聯寫眞資料
5.니시무라신지의역사주의인류학과문화인류학적일본학

後註
參考文獻
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