![정읍 내동[안골] 당산제](http://gimssine.com/cdn/shop/files/9788928518678_1_ee034b7b-de32-4f87-a354-5bcf790d53d2.jpg?v=1769406598&width=530)
![정읍 내동[안골] 당산제](http://gimssine.com/cdn/shop/files/9788928518678_1_ee034b7b-de32-4f87-a354-5bcf790d53d2.jpg?v=1769406598&width=1)
Description
‘내동 당산제’는, 전라북도 정읍시 옹동면 매정리 내동 마을에서 음력 정월 초사흗날부터 초엿새에 걸쳐 행해지는 매우 특이한 호남지역 마을굿/동제, ‘소몰이-제웅치기’ 형 마을굿/동제이다.
정초에 마을 동구 및 출입구에 금줄을 치고, 초닷샛날 오후 마을 주민들이 왼새끼를 꼬아 어린이만한 남녀 ‘인형-제웅’ 한 쌍을 만들고, 마을 청소년 아이들이 들고 행진할 ‘오방신기-연줄 깃발’을 만든 다음, 미리 만들어 놓았던 남녀 ‘인형-제웅’ 한 쌍을 이날 밤에 마을 남쪽 내동저수지 둑으로 모셔다가 ‘합방’을 시켜 두고 돌아와, 마을 당산 당집에서 마을의 주신인 당산할머니신 · 당산할아버지신을 모시고 ‘큰당산제’를 지내고, 다음날 오전엔 마을 집집마다 키우는 소들을 몰고 나와, ‘오방신기-연줄 깃발’을 들고 마을 앞 들길을 행진하며, 내동저수지에 합방시켜 모셔두었던 ‘인형-제웅’을 다시 마을로 모시고 오면서, 마을 남쪽 들판 가운데에서 ‘작은당산제’를 지낸 다음, 마을로 돌아와 ‘인형-제웅’을 마을 당집 앞에 모셔놓고 ‘오방신제/파제’를 지내고, 당집 앞에 모시었던 ‘인형-제웅’을 마을 동구로 모셔내어다 버리는 ‘제웅치기’를 함으로써, 이 마을 마을굿/동제는 마무리된다.
이러한 복잡한 마을-공동체의 집단-공동체적 정화淨化의 과정을 거쳐서, 이 마을은 다시 속화俗化된 공동체에서 성화聖化된 공동체로 재생 · 부활된다.
이 마을굿/동제는 현재 다른 지역에서는 발견되지 않는, ‘소몰이-모티프’와 ‘제웅치기-모티프’가 융합된, 매우 독특한 ‘소몰이-제웅치기’ 형 마을굿/동제이다.
전북-호남지방 뿐만 아니라 전국적으로도 그 사례를 찾아볼 수 없는 이 독특한 마을굿/동제는, 앞으로 급격한 농촌붕괴 현상에 떠밀려 머지않아 우리의 농촌 전승 현장에서 사라지게 될 것이다. 이런 마을굿/동제가 현장에서 사라지는 것은 우리 민족-공동체의 근원적-원형적 축제 자체가 사라지는 것이고, 이것은 우리 민족-공동체가 근거하여 의지해 있는 그 근원적 실체를 현장에서 잃어버리는 것이다.
이 소중한 무형문화재가 현장에서 사라지기 전에, 이에 대한 지역-지자체-국가의 문화재 지정 보호 대책이 시급하다.
이러한 복잡한 마을-공동체의 집단-공동체적 정화淨化의 과정을 거쳐서, 이 마을은 다시 속화俗化된 공동체에서 성화聖化된 공동체로 재생 · 부활된다.
이 마을굿/동제는 현재 다른 지역에서는 발견되지 않는, ‘소몰이-모티프’와 ‘제웅치기-모티프’가 융합된, 매우 독특한 ‘소몰이-제웅치기’ 형 마을굿/동제이다.
전북-호남지방 뿐만 아니라 전국적으로도 그 사례를 찾아볼 수 없는 이 독특한 마을굿/동제는, 앞으로 급격한 농촌붕괴 현상에 떠밀려 머지않아 우리의 농촌 전승 현장에서 사라지게 될 것이다. 이런 마을굿/동제가 현장에서 사라지는 것은 우리 민족-공동체의 근원적-원형적 축제 자체가 사라지는 것이고, 이것은 우리 민족-공동체가 근거하여 의지해 있는 그 근원적 실체를 현장에서 잃어버리는 것이다.
이 소중한 무형문화재가 현장에서 사라지기 전에, 이에 대한 지역-지자체-국가의 문화재 지정 보호 대책이 시급하다.
정읍 내동[안골] 당산제
$26.36