파친코의 역사민속지 (드라마만으로는 알 수 없는 재일 한국인들의 이야기)

김광식

김광식金廣植,KimKwang-Sik
민속학,릿쿄대학겸임강사,한양대석사,東京學藝대학박사
연세대,東京理科대학,요코하마국립대학,사이타마대학,일본사회사업대학등에서강의했고,20여년간일본에거주하며동아시아민속,전승문화를연구중

단행본
『식민지기일본어조선설화집의연구(植民地期における日本語朝鮮說話集の硏究－帝國日本の「學知」と朝鮮民俗學)』(2014),『식민지조선과근대설화』(2015),『근대일본의조선구비문학연구』(2018),『한국ㆍ조선설화학의형성과전개(韓國ㆍ朝鮮說話學の形成と展開)』(2020),『북한설화의새로운이해』(2022)등

공저
『식민지시기일본어조선설화집기초적연구』,『경성제국대학부속도서관장서의성격과활용』,『박물관이라는장치(博物館という裝置)』,『국경을초월하는민속학(國境を越える民俗學)』,『日韓歷史共通敎材調べㆍ考えㆍ步く日韓交流の歷史』등

역서
『조선아동화담』(2015),『제국일본이간행한설화집과교과서』(2019),『문화인류학과현대민속학』(2020)등

머리말

시작하며:〈파친코〉로다시보는재일(자이니치在日)이야기
드라마〈파친코〉로주목받은재일한국인의역사
코로나와파친코때리기
파친코의이미지형성
코로나이후부정적이미지의증가
이책의구성에대하여:드라마〈파친코〉로다시보는재일코리안의역사

제1장재일코리안과파친코의역사
용어의문제
이항대립을벗어난재일코리안연구
연구대상으로서의파친코산업
코로나와일본내재류외국인의변화
왜재조일본인보다재일조선인이많았는가?
해방후재일동포의처우
나고야의동포와마사무라상회
나고야의동포와파친코참여
1954년연발식금지령과동포들의응전
경품을둘러싼폭력단과의투쟁

제2장풍속규제와일본인론
잃어버린30년과여가산업의쇠퇴
파친코와일본인론
파친코공급자와그래픽디자인의연출
왜파친코를하는가?

제3장‘파친코의혹’부풀리기
파친코머니와핵개발‘의혹’만들기
계속되는‘의혹’부풀리기와보수당진상의발각
파친코기계메이커에대한표적수사
민족산업에대한부당한공격

제4장파친코산업과재일동포들
1950년대전반-초기조건의형성
마루한1950년대의참가
1950년대후반~1960년대이후의참가
마루한을이끈한창우회장

제5장한국인의일본관광과원정파친코
해외레저를즐기는한국인
파친코를즐기는한국인
파친코와카지노의차이점
파친코를즐기는보통사람들

맺으며:파친코의미래
첫단추부터잘못된풍속영업단속법
파친코산업의규제와과제
다케다타마코(김옥자)저『투고집일본에살며』(2020)를읽고

부록
참고문헌
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