유대교와 헬레니즘 1 (기원전 2세기 중반까지 팔레스타인을 중심으로 한 유대교와 헬레니즘의 만 | 양장본 Hardcover)

마르틴헹엘

저자마르틴헹엘(MartinHengel,1926～2009)은신약성서와고대유대교,헬레니즘연구에커다란영향력을남겼던저명한역사학자요신학자이다.에어랑엔대학과튀빙엔대학에서교수를역임하였고,1992년사망하기까지튀빙엔대학명예교수로서수많은고대유대교와초기기독교에대한저서를연구발표하였다.특히오랫동안그가편집을맡았던WUNT(WissenschaftlicheUntersuchungenzumNeuenTestament,T?bingen:MohrSiebeck)시리즈는지금까지신약성서와고대유대교,헬레니즘연구의밑거름이되고있다.

-추천사/김세윤7
-옮긴이머리말15
-제3판머리말29
-제2판머리말37
-제1판머리말39

서론41

제1부팔레스타인에서유대교와
초기헬레니즘문명의만남

제1장팔레스타인의역사적틀:프톨레마이오스와셀레우코스왕조의전략적요충지55
제2장그리스-헬레니즘적군무(軍務)와유대인77

제3장헬레니즘적지배하팔레스타인의행정과세금97
1.프톨레마이오스왕조의행정과과세조직97
2.프톨레마이오스왕조의행정과유대성전국가113
3.당시유대인이평가하는국가권력133

제4장팔레스타인의무역,경제,사회제도에미친헬레니즘의영향143
1.헬레니즘이전시대의그리스영향143
2.프톨레마이오스통치영역의경제적,사회적상황153
3.프톨레마이오스통치하팔레스타인의경제적발전165
4.팔레스타인의유대교에준영향191

제5장요약:팔레스타인의비종교적세력으로서의헬레니즘문명211

제2부헬레니즘의문화적위력과팔레스타인의유대인에게미친영향

제1장팔레스타인의유대교와그리스어221
1.팔레스타인에서그리스어의확산221
2.그리스식이름의확산230

제2장그리스교육과교양교육,팔레스타인유대교243
1.헬레니즘과교육의영향력243
2.팔레스타인의그리스교육과교양교육및유대교에준영향258
보설(補說)1.유대교학교의발전에대하여279

제3장팔레스타인의그리스문학과철학293
1.비유대팔레스타인과페니키아에준헬레니즘의정신적영향293
2.그리스어로기록된팔레스타인의유대교문학309
보설(補說)2.헬레니즘시대유대?팔레스타인의역사기술344

제4장요약:‘헬레니즘적유대교’로서팔레스타인의유대교357

-부록367

서구문명과기독교는동전의양면과도같다.그기원은통상적으로헬레니즘과헤브라이즘이라고할수있다.하지만이러한용어들자체가복잡한역사적배경을가진종교·문화사적개념이기에그실체를파악하기가쉽지않다.독일의저명한신약성서학자이자고대유대교연구의석학마르틴헹엘(MartinHengel)은이거대한종교·문화사적기원에대한질문들을이방대한저서에서‘유대교’와‘헬레니즘’이라는키워드로풀어낸다.

헬레니즘은고대그리스문명에서발원하여기원전4세기후반알렉산드로스대왕의동방정벌로형성된동서양문명복합체였다.그런가하면고대이스라엘종교적전통에서발원한유대교는이시기팔레스타인에서헬레니즘에대하여저항과동화의과정을통하여‘헬레니즘적유대교’라는형태로틀을잡아가고있었다.저자는이것이고대기독교의산실이라고주장한다.이러한주장은19세기이후서구의종교학과성서신학의드넓은토양을제공했던종교사학파의명제에대한결정적인반론이다.요컨대,기독교는헤브라이즘과헬레니즘의혼합주의에서나온것이아니다.기독교의모태는‘헬레니즘적유대교’요,이시기유대교의종파적개혁운동의결과이다.

알렉산드로스대왕이숨진후,그후계자들인이집트의프톨레마이오스와시리아의셀레우코스왕국의틈바구니속에서유대인들은로마의지원과국내하시딤의지원을받아마카베오항전을성공적으로수행하여,기원전143∼63년까지팔레스타인에서이른바‘유대성전국가’라는독립된왕국을형성할수있었다.‘세계화’된헬레니즘에의해지중해연안이하나의경제권과문화권으로통합되면서당시팔레스타인은헬레니즘제국들이추진하는‘국가자본주의’에깊이편입되고있었다.군사와경제가혼합된통치체제는일상화된착취체제를만들어놓았다.거대한국부(國富)의유출사슬은예루살렘중심의귀족정치가들에게서시작되어가장말단에있는세금관리들에의해완결되었다.

그런가하면‘헬레니즘적유대교’는당시통용되던그리스어코이네(koin?)를통해유대인들의종교와삶에깊숙이파고들었다.코이네는헬레니즘문화를세계화하는가장실제적인매체였다.사람들의이름은물론,교육과경제,무역에이르는사회와문화전반의관용어(官用語)로사용되었다.무엇보다도문학작품과역사기술,더나아가구약성서의그리스어번역인《70인경》이번역되고사용되기에이르렀다.

저자는유대교의이러한다양한문화적현상을세밀한역사적사건들과결부시켜해석하는데,고대시대의비문과문헌,구약성서의정경(政經)과외경(外經)등매우전문적인자료들을통하여분석한후,다시유대교의종교사상을신학적으로깊이파고든다.이책의가장큰강점은바로서양고대사와문화사를통해서유대교와기독교신학의근간이되는토라와지혜,묵시사상을해석해내는데있다.현재우리나라학계에서이시기팔레스타인의사상을이토록전문적으로고증해낸연구서는없었다.이책은그를가히세계적인석학의자리로이끌만한깊이를보여주고있다.