초상들 (존 버거의 예술가론 | 양장본 Hardcover)

존버거

(JohnBerger,1926-2017)는미술비평가,사진이론가,소설가,다큐멘터리작가,사회비평가로널리알려져있다.처음미술평론으로시작해점차관심과활동영역을넓혀예술과인문,사회전반에걸쳐깊고명쾌한관점을제시했다.중년이후프랑스동부의알프스산록에위치한시골농촌마을로옮겨가살면서생을마감할때까지농사일과글쓰기를함께했다.저서로『피카소의성공과실패』『예술과혁명』『다른방식으로보기』『본다는것의의미』『말하기의다른방법』『센스오브사이트』『그리고사진처럼덧없는우리들의얼굴,내가슴』『존버거의글로쓴사진』『모든것을소중히하라』『백내장』『벤투의스케치북』『아내의빈방』『사진의이해』『스모크』『우리가아는모든언어』『풍경들』등이있고,소설로『우리시대의화가』『여기,우리가만나는곳』『G』『A가X에게』『킹』,삼부작‘그들의노동에’『끈질긴땅』『한때유로파에서』『라일락과깃발』이있다.

책머리에존버거
엮은이의말과거와의동행톰오버턴

1.쇼베동굴벽화화가들(TheChauvetCavePainters,기원전30,000년경)
2.파이윰초상화화가들(TheFayumPortraitPainters,1세기-3세기)
3.피에로델라프란체스카(PierodellaFrancesca,c.1415-1492)
4.안토넬로다메시나(AntonellodaMessina,c.1430-1479)
5.안드레아만테냐(AndreaMantegna,1430/1-1506)
6.히에로니무스보스(HieronymusBosch,c.1450-1516)
7.대피터르브뤼헐(PieterBruegeltheElder,c.1525-1569)
8.조반니벨리니(GiovanniBellini,1459년경에활동,1516년사망)
9.마티아스그뤼네발트(MatthiasGrnewald,c.1470-1528)
10.알브레히트뒤러(AlbrechtDrer,1471-1528)
11.미켈란젤로(Michelangelo,1475-1564)
12.티치아노(Titian,1490-1576)
13.한스홀바인2세(HansHolbeintheYounger,1497/8-1543)
14.카라바조(Caravaggio,1571-1610)
15.프란스할스(FransHals,1581-1666)
16.디에고벨라스케스(DiegoVelzquez,1599-1660)
17.렘브란트(Rembrandt,1606-1669)
18.빌럼드로스트(WillemDrost,1633-1659)
19.장앙투안바토(Jean-AntoineWatteau,1684-1721)
20.프란시스코데고야(FranciscodeGoya,1746-1828)
21.오노레도미에(HonorDaumier,1808-1879)
22.터너(J.M.W.Turner,1775-1851)
23.장루이앙드레테오도르제리코(Jean-Louis-Andr-ThodoreGricault,1791-1824)
24.장프랑수아밀레(Jean-FranoisMillet,1814-1875)
25.귀스타브쿠르베(GustaveCourbet,1819-1877)
26.에드가드가(EdgarDegas,1834-1917)
27.페르디낭‘우체부’슈발(Ferdinand‘LeFacteur’Cheval,1836-1924)
28.폴세잔(PaulCzanne,1839-1906)
29.클로드모네(ClaudeMonet,1840-1926)
30.빈센트반고흐(VincentvanGogh,1853-1890)
31.케테콜비츠(KtheKollwitz,1867-1945)
32.앙리마티스(HenriMatisse,1869-1954)
33.파블로피카소(PabloPicasso,1881-1973)
34.페르낭레제(FernandLger,1881-1955)
35.오시자킨(OssipZadkine,1890-1967)
36.헨리무어(HenryMoore,1898-1986)
37.피터라슬로페리(PeterLazsloPeri,1899-1967)
38.알베르토자코메티(AlbertoGiacometti,1901-1966)
39.마크로스코(MarkRothko,1903-1970)
40.로버트메들리(RobertMedley,1905-1994)
41.프리다칼로(FridaKahlo,1907-1954)
42.프랜시스베이컨(FrancisBacon,1909-1992)
43.레나토구투소(RenatoGuttuso,1911-1987)
44.잭슨폴록(JacksonPollock,1912-1956)
45.잭슨폴록과리크래스너(LeeKrasner,1908-1984)
46.아비딘디노(AbidinDino,1913-1993)
47.니콜라드스탈(NicolasdeStal,1914-1955)
48.프루넬라클라우(PrunellaClough,1919-1999)
49.스벤블롬베리(SvenBlomberg,1920-2003)
50.프리소텐홀트(FrisoTenHolt,1921-1997)
51.피터드프랑시아(PeterdeFrancia,1921-2012)
52.프란시스뉴튼수자(FrancisNewtonSouza,1924-2002)
53.이본발로(YvonneBarlow,1924-2017)
54.에른스트네이즈베스트니(ErnstNeizvestny,1925-2016)
55.리언코소프(LeonKossoff,1926-)
56.앤서니프라이(AnthonyFry,1927-2017)
57.사이트웜블리(CyTwombly,1928-2011)
58.프랑크아우어바흐(FrankAuerbach,1931-)
59.비야셀민스(VijaCelmins,1938-)
60.마이클콴(MichaelQuanne,1941-)
61.매기햄블링(MaggiHambling,1945-)
62.리안번버그(LianeBirnberg,1948-)
63.피터케나드(PeterKennard,1949-)
64.안드레스세라노(AndresSerrano,1950-)
65.후안무뇨스(JuanMuoz,1953-2001)
66.로스티아쿠노프스키(RostiaKunovsky,1954-)
67.하우메플렌사(JaumePlensa,1955-)
68.크리스티나이글레시아스(CristinaIglesias,1956-)
69.마틴노엘(MartinNoel,1956-2008)
70.장미셸바스키아(Jean-MichelBasquiat,1960-1988)
71.마리사카미노(MarisaCamino,1962-)
72.크리스토프핸슬리(ChristophHnsli,1963-)
73.마이클브라우턴(MichaelBroughton,1977-)
74.란다마다(RandaMdah,1983-)

수록문출처

엉덩이에낀물건같은미술평론가?
예술과사회전반에걸쳐깊고넓은글쓰기를해온존버거(JohnBerger,1926-2017)의시작은미술평론이었다.그러나그는미술평론가라는호칭을꽤불편해했다.얕은지식으로대상을판단하며시종일관거드름을피우는사람,‘엉덩이에낀물건처럼거추장스러운’존재였다.이는작품을감상하는특별한방식이있는것처럼단정하는그들의감상법을향한반감이기도했다.기존의미술사담론을전복하는급진적시각을보여줌으로써방송당시커다란반향을불러일으킨1972년텔레비전프로그램「다른방식으로보기(WaysofSeeing)」의등장은어쩌면예견된것이었다.그리고이태도는그가죽는날까지변함없이이어졌다.
존버거가아직생존해있던2015년출간된『초상들』은그가1952년부터2013년까지여러매체와책에쓴예술가들에대한글을모은선집으로,양식사중심의형식주의적미술사학의틀에서벗어난‘다른방식으로보는법’들이제시되어있다.이책은베벌리버거(BeverlyBerger)가남편존버거의원고를정리해2009년대영도서관에기증한것이기초가되었다.헨리무어연구소와런던킹스대학의생애사(Life-Writing)연구센터의연구원톰오버턴(TomOverton)이2010년에서2013년까지이아카이브〔베벌리의별명을따‘동고비아카이브(NuthatchArchive)’라불린다〕를읽고분류했고,그결과예술가론을모은『초상들(Portraits)』(2015)과예술론을엮은『풍경들(Landscapes)』(2016,한국어판은2019년여름출간예정)이차례로출간될수있었다.여기실린글들은처음부터이런형태로묶일것을염두에두고씌어진것은아니기때문에,각각은어느정도의전환과변화를겪으며책안에서나름의유기적구성을이룬다.구조적인면에서보자면‘존버거식미술사’란제목을단‘존버거의회고전’이라고도할수있다.

이야기꾼이들려주는미술의역사
프랑스쇼베동굴(ChauvetCave)의선사시대벽화부터낙서를미술작품으로발전시킨미국의추상주의화가사이톰블리(CyTwombly)의급진적작품까지예술가와역사를혁신적으로연결하는존버거의방법은바로‘이야기하기’이다.구전의형식인‘이야기’와글쓰기를나란히놓는다는게일견역설적이지만,희곡,시,소설,라디오대본,시나리오,에세이그리고장르를분류하기어려운공동작업등,그의작업이지닌폭을생각했을때‘이야기’는이모든것을포괄할수있는단어다.또한그는스스로작가가아닌‘이야기꾼(storyteller)’이라고불렀고그렇게불리길원했다.
『초상들』에는전시회에대한일반적인평론뿐만아니라조각가후안무뇨스(JuanMu?oz)의사망을애도하기위해오래전에사망한터키시인나짐히크메트(NazimHikmet)에게쓰는편지나안드레아만테냐(AndreaMantegna)의그림을보며딸카트야버거와나눈대화가등장한다.내셔널갤러리에가서안토넬로다메시나(AntonellodaMessina)의그림을그리려다퇴짜를맞는그의일상이콩트처럼펼쳐지고에드가드가의그림이시로재해석되고프란시스코데고야가희곡의주인공으로되살아난다.「다른방식으로보기」에서존버거가시청자들에게직접말을걸었던것처럼그는다양한방식으로우리에게말을걸며예술가의삶과작품,그리고시대에대한초상들을그려나간다.

과거와의공존,죽은자와의동행
“(기록보관소란)과거에살았던이들,어쩌면지금도살아있는,또어쩌면이제는죽어버린이들이현존하는또다른방식입니다.제게는바로그점이인간들이처한조건의핵심적특징인것같습니다.사실바로그점이인간과다른동물들을구분해주는것이겠지요.앞서살았던이들과함께살아가는것,이제더이상살아있지않은이들과의공존말입니다.개인적으로알고지내던이들과의공존만을말하는것이아닙니다.그들의업적,그들이남긴것을통해서만알고있는누군가와의공존입니다.”

2009년존버거가자신의초고를대영도서관에기증한후했던위의인터뷰에서보이듯이,산자와죽은자와의살아있는관계야말로존버거가이야기꾼으로서의소명에서가장중요하게생각했던점이었다.자본주의란개인을역사로부터단절시킴으로써작동하는것이라고인식하며거리를두었던존버거는환상과현실이결합된‘마술적리얼리즘’에관심이많았다.이는그의전작에서도두드러지는데『여기,우리가만나는곳』에서주인공존은죽은자들과이야기를한다.돌아가신부모님과옛스승,친구와애인,그리고이름모를선사시대예술가까지,그들은과거에존과함께경험했던일들을추억하고,존이알지못했던것들을일깨워주기도한다.『벤투의스케치북』에서는마르크스가가장좋아했던철학자스피노자의스케치북을발견하는상상에서시작한다.
『초상들』에서그는이미세상에없는예술가들을현실로끊임없이소환한다.존버거는예술가와그들의작품을면밀한감정이입을통해하나의이야기로확장해나가며3세기에그려진파이윰초상화에서현재우리가살아가는동시대의인물상을발견하도록한다.파이윰초상화의침묵은아무것도요구하지않지만,자신들이살아있음을말하는,그리고자신들을바라보고있는이도살아있음을말한다.미약하지만자존감을보여주는그들의표정을우리는버스에서,학교에서,회사에서목격하게된다.과거의유산에서현재를발견하는순간우리는그들과공존을경험하게되는것이다.

문학적풍경에드리워진긴그림자
이책은다양한역사적시기에활동한74명의예술가이야기들이연대기순으로엮여있다.그는파이윰초상화를그린익명의화가든렘브란트와같은거장이든상관없이밀도있는집중력과상상력을동원한다.대단한명성이나찬사는없지만어떻게든살아남아서자신들만의역작을만들어내려했던모든시대의화가들에대해들려준다.‘이야기꾼이란자신의정체성은잊어버리고다른사람들의삶에열려있는사람들’이라고스스로정의했듯이존버거는주저하지않고그들에게로성큼다가간다.그가만난정치적이민자,법의테두리밖에존재하는불특정다수의남녀예술가들은어떤명문학교에서도배울수없는많은것들을그에게가르쳐주었다.
리베카솔닛(RebeccaSolnit)의표현처럼존버거는‘문학적풍경에긴그림자(alongshadowacrosstheliterarylandscape)’를드리우고우리를불러들인다.많은이들은그곳에서쉬거나열정적으로정치를논하거나예술과일상의차이를깨닫고관심을갖기도한다.그러다자유롭게생각을풀어놓을수있는영토를스스로개척하기에이른다.그때마주하게되는대상은역사의재발견과재구성과정을거쳐,우리가어떻게다시생각하고느끼고응시해야할지질문을던진다.존버거의글쓰기특징중하나도바로재고(再考)혹은재고의필요성이었던것처럼말이다.

글쓰기지평의확장
존버거는언제나명료하고총론적으로접근하는글을써왔고,장르를넘나들며끊임없이다시생각하고열려있는자세를견지했다.이는두선집의제목‘초상들’과‘풍경들’에서도상징적으로드러난다.‘초상들’이란말은이제‘한인물을한장소에서하나의시점으로보고기록한모습이그인물의정체성을정확하게보여줄수없게’되었음을암시한다.‘풍경들’역시그단어가지닌자유로운의미에기대어버거의예술에대한글쓰기의지평이어디까지확장될수있는지보여준다.두책은미술을향한존버거의응답의폭을가능한넓게제시함으로써,제프다이어(GeoffDyer)의표현대로,우리에게미술을평가하는‘지도를다시그려보기’를권하고있다.