아리스토텔레스의 형이상학 (양장본 Hardcover)

아리스토텔레스의 형이상학 (양장본 Hardcover)

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Description
서광사의 헬라스 고전 출판 기획, 『아리스토텔레스의 형이상학』
철학서적 전문출판 서광사는 서양 고대철학 연구의 기틀을 마련한다는 야심 찬 기획 아래, 플라톤의 대화편과 아리스토텔레스의 저술들을 1998년부터 계약하여 출판해 오고 있다. 헬라스어 원전에 대한 번역뿐만 아니라 주석까지 단 형태로 출판해 왔으며, 박종현 교수가 번역하고 주석을 단 플라톤 대화편은 『플라톤의 국가(政體)』 편(1997년, 개정증보판 2005년)을 시작으로 『플라톤의 소피스테스/정치가』(2021) 편까지 아홉 권째에 이르렀고, 아리스토텔레스의 저작 중 『아리스토텔레스의 토피카』(2021)에 이어 두 번째 책으로 『아리스토텔레스의 형이상학』을 펴냈다.
국내에서 처음으로 『형이상학』 전체를 완역한 바 있는 김진성 정암학당 연구원이 이전 번역본을 개정하여 출간한 서광사의 새 판본은, 2007년 출간된 이전 번역본이 받은 학계의 비평과 일반 독자들의 의견들을 숙고하여, 가독성을 높이는 데 중점을 두고 전면적으로 수정한 것이다.
최초의 완역일 뿐만 아니라 『형이상학』의 주요 용어들을 고유어로 옮겨서 참신하고 과감한 시도로 평가받았던 이전 판의 우리말 번역어들을 고쳐서, 예컨대 ‘무리’로 옮겼던 ‘genos’는 ‘유(類)’로, ‘꼴’로 옮겼던 ‘eidos’를 의미에 따라 ‘종(種)’ 또는 ‘형상(刑象)’으로, ‘밑감’으로 옮겼던 ‘hyl?’를 ‘재료’로 하였다. 옮긴이가 ‘겪이’라는 새로운 용어를 만들어 옮겼던 ‘pathos’는 의미에 따라 (수동적) 성질, 속성, 양태 등으로, ‘갖이’라는 조어로 옮겼던 ‘hexis’는 상태, 갖춤, 소유 등으로 바꾸었다.
복잡한 문장들을 간결하게 다듬고, 이전 판에서 원문에 가까운 독해를 돕고자 첨가하였으나 한편으로 시각적인 장애물로 느껴질 수도 있었던 괄호 등 각종 부호들은 가급적 줄였다. 고전 원문에 충실한 번역에 오늘날의 독자들이 한결 친숙하게 다가갈 수 있도록 힘썼다.
이해를 돕기 위해 2387개에 달하는 옮긴이의 각주에서 본문의 의미를 상세하게 해설하였고, 『형이상학』 내에서와 아리스토텔레스의 다른 저술들에서 참조할 구절들, 더 자세한 이해를 위해서 함께 읽으면 도움이 될 문헌명들도 기재했다.
‘참고문헌’에서는 각주에서 언급한 자료들뿐만 아니라 약 600종의 국내외 서적과 논문의 목록을 『형이상학』의 주요 주제들에 따라 분류하여 수록했다.
부록에 실은 ‘그리스어-우리말 찾아보기’는 1850여 개의 그리스어 낱말을 표제어로 하고 그 파생어, 관용어구 등이 본문에서 쓰인 곳 약 1만여 건을 집성한 색인뿐만 아니라 각 낱말의 영어 번역어와 어원 풀이도 수록하였으며, ‘우리말-그리스어 찾아보기’는 우리말로 옮긴 660여 개의 낱말과 관련 어휘, 용례를 색인화한 것으로, 이 두 자료만으로도 150여 쪽 분량의 작은 ‘『형이상학』 사전’으로 활용할 수 있을 만한 것이다. 본문 번역의 전면적 개정에 맞게 수정하였음은 물론이다. 그 밖에 본문에 나오는 인명·지명 등의 고유명사, 그리스 속담 등도 색인으로 만들었고, 아리스토텔레스의 다른 저술들 중에서 『형이상학』 본문에 직접 언급되었거나 옮긴이가 각주에서 언급한 참조 구절들의 위치도 저술별, 구절별로 ‘찾아보기’에 모두 정리해 놓았다.
본 역주서는 번역서를 축자적으로 읽어 나가면서 본문의 의미와 그에 담긴 아리스토텔레스의 사유를 찾아 가고자 하는 독자들에게 가장 좋은 텍스트가 될 것이다.
저자

아리스토텔레스

기원전384년에그리스마케도니아지방의스타게이로스에서태어났다.아버지니코마코스는왕의주치의였으며,아리스토텔레스가어릴때죽었다.17세때어머니마저여의자후견인프록세노스는스승플라톤이있던아테네의아카데메이아로보냈고,거기에서20년간머물렀다.기원전347년에플라톤이죽자아카데메이아를플라톤의조카스페우시포스에게맡기고,철학의후원자였던소아시아아소스의왕헤르메이아스에게갔다.거기서헤르메이아스의조카피티아스와결혼해딸하나를두었다.기원전342년에는마케도니아의왕필리포스2세의초청으로훗날알렉산드로스대왕이된왕세자의가정교사가되었다.기원전335년,다시아테네로돌아와자신의독자적인교육기관리케이온을세웠고,이것이소요학파(逍遙學派)의기원이된다.저술대부분은이기간에쓰였다.기원전323년에알렉산드로스대왕이죽고나서아테네에반마케도니아정서가강해지자불경죄로고발당한다.이에에우보이아의칼키스로떠나,그다음해62세의나이로죽었다.스승플라톤과함께서양철학사에서가장중요한위치를차지하는위인이다.1998년저명한현대철학자들이뽑은“서양철학사에가장큰영향을끼친철학자”1위를차지하기도했다.지성과관심분야의폭그리고깊이는상상을초월하는수준이다.다룬분야는논리학,형이상학,인식론,심리학,윤리학,정치학,수사학,미학,동물학,식물학,자연학,철학사,정치사등으로아주넓었다.대표저서로는『니코마코스윤리학』을포함,『수사학』,『시학』,『형이상학』,『정치학』,『자연학』,『범주론』,『명제론』등이있다.그리스에서는선악보다훨씬폭이넓은“좋은것”과“나쁜것”이라는개념을사용했는데,“인간에게가장좋은것이무엇인지”를이해하기위해『니코마코스윤리학』을썼다.여기서“좋은것”은본성에부합하는것을가리키며,인간에게가장좋고즐거우며행복한것이무엇인지를귀납적으로추적해나간다.

목차

해설…15
일러두기…29

1권(Α)
1장감각,경험,기술,학문,지혜…31
2장지혜의특징…37
3장원리및원인에관한옛철학자들의이론…44
4장옛철학자들의이론(계속)…52
5장피타고라스주의자들과엘레아학파…56
6장원리에관한플라톤의이론…66
7장이전철학자들과네가지원인…71
8장플라톤이전의이론에대한비판…73
9장플라톤의이데아론에대한비판…79
10장첫째권마무리…95

2권(α)
1장철학적탐구에관한일반론…97
2장원인들의개수와종류는무한할수없다…100
3장탐구의성격에따른여러가지방법들…104

3권(Β)
1장형이상학이다룰주요물음들의열거…107
2장〈난문1〉모든원인들및원리들의탐구,〈난문2〉증명의원리들,〈난문3〉모든실체들,〈난문5〉실체와속성,〈난문4〉실체의종류…112
3장〈난문6〉유(類)와요소,〈난문7〉‘원리’란뜻의유…122
4장〈난문8〉형상의존재,〈난문9〉원리들의수와종류,〈난문10〉소멸하는것과소멸하지않는것,〈난문11〉하나와있음…127
5장〈난문14〉수학적인대상들의존재방식…139
6장〈난문13〉잠재/가능상태와발휘/실현상태,〈난문12〉개별적인것과보편적인것…142

4권(Γ)
1장있는것을있다는점에서다루는학문…147
2장있는것과그것의여러가지뜻…149
3장공리들과모순율…158
4장모순율에대한간접증명…162
5장모순율을부인하는논변들과모든현상이참이라고주장하는논변들에대한반박…176
6장프로타고라스에대한비판(계속)…185
7장배중률…189
8장모든것이참이라는,거짓이라는견해들은옳지않다…193

5권(Δ)
1장원리…197
2장원인…199
3장요소…204
4장자연…206
5장필연적임…209
6장하나…211
7장있음…218
8장실체…221
9장같음과다름,차이남,비슷함과비슷하지않음…223
10장대립…225
11장먼저와나중…228
12장능력과무능력,가능과불가능…231
13장양…236
14장질…238
15장관계…240
16장완전함…244
17장한계…245
18장어떤것에따라…246
19장배치…248
20장갖이…248
21장겪이…249
22장못갖춤…250
23장가짐…252
24장어떤것으로부터나와있음…253
25장부분…255
26장전체와모든…256
27장훼손됨…258
28장유(類)…260
29장거짓…262
30장우연…265

6권(Ε)
1장으뜸철학…267
2장우연히딸린것은학문의대상이아니다…272
3장우연히딸린것의원인…277
4장‘참임’이란뜻의있음/…임…278

7권(Ζ)
1장실체는철학의근본물음이다…281
2장실체에관한다양한견해들…283
3장바탕으로서의실체…286
4장본질…289
5장대상과짝지어진속성들은본질이나정의를갖는가?…295
6장각사물과그본질은같은가?…298
7장생성과그종류…302
8장재료와형상으로된복합물만이생겨난다…308
9장우발과실체이외의범주들에따른생성…312
10장부분들에대한정의와전체에대한정의…315
11장형상의부분들과복합물의부분들…322
12장정의된대상의단일성…328
13장보편적인것은실체일수없다…331
14장이데아는실체가아니다…336
15장개별적인것과이데아에대한정의는없다…338
16장실체에관한두가지잘못된견해…342
17장실체는형상이다…345

8권(Η)
1장감각되는실체들,재료…351
2장감각대상들의실체로서실현상태의것…354
3장이름은결합된실체를나타내는가?실현상태나형태를나타내는가?…358
4장자연물의여러가지재료들과원인들…363
5장재료,반대되는성질들…366
6장정의의단일성…368

9권(Θ)
1장본래적인뜻의힘…371
2장이성적힘과비이성적인힘…374
3장메가라학파의주장에대한반박…376
4장가능과불가능…379
5장힘의발휘상태…381
6장힘과발휘/실현상태…383
7장잠재적으로있는것…386
8장발휘/실현상태가잠재/가능상태보다앞선다…389
9장좋은실현상태와좋은잠재상태,기하학의증명…398
10장참과거짓…401

10권(Ι)
1장‘하나’의뜻…405
2장‘하나’는실체가아니라‘있음’과같은술어다…412
3장하나와여럿,같음,비슷함,다름,차이남,반대됨…415
4장반대됨…419
5장같은만큼임은큼과작음에결여로서대립된다…423
6장하나와여럿의대립…426
7장중간의것…430
8장종(種)이다름…433
9장종의차이를낳는반대성…436
10장소멸하는것과소멸하지않는것은종류가다르다…438

11권(Κ)
1장지혜(3권2-3장을간추림)…441
2장지혜(3권4-6장을간추림)…446
3장으뜸철학의탐구대상(4권1-2장을간추림)…450
4장으뜸철학을수학과자연학으로부터구분함(4권3장을간추림)…453
5장모순율방어(4권3-4,8장을간추림)…454
6장모순율방어(4권5-8장을간추림)…457
7장신학,수학,자연학(6권1장을간추림)…462
8장우연히딸림과참임(6권2-4장을간추리고『자연학』2권5-6장에서뽑음)…465
9장운동(『자연학』3권1-3장에서뽑음)…468
10장발휘/실현상태로무한한것은없다(『자연학』3권4-5,7장에서뽑음)…473
11장변화와운동(『자연학』5권1장에서뽑음)…479
12장변화의변화는있을수없다(『자연학』5권1-3장에서뽑음)…482

12권(Λ)
1장실체의세가지종류…489
2장변화의요소:재료,형상또는이것의결여…491
3장생성의재료와형상…494
4장모든사물들의같은원인들…497
5장원리또는원인으로서의잠재/가능상태와발휘/실현상태…500
6장맨먼저다른것을움직이는영원한것의필요성…503
7장맨먼저다른것을움직이는것과그활동…508
8장다른것을움직이는실체들의개수…513
9장신적인이성의존재방식…520
10장우주에좋음이있는방식…523

13권(Μ)
1장수학적인대상과이데아에관한탐구소개…531
2장수학적인대상들은독립된실체가아니다…533
3장수학적인추상의정당성…539
4장이데아론의발생배경과그에대한비판…543
5장이데아는감각대상들의변화원인이아니다…549
6장수들을사물들의실체로보는다양한방식들…551
7장플라톤의수론(數論)에대한검토…555
8장플라톤(계속),스페우십포스,크세노크라테스,피타고라스주의자들에대한비판.이데아적인수에대한비판…563
9장이데아적인크기와수에대한비판.이데아론비판…574
10장독립적인보편자를받아들이는입장에대한비판…583

14권(Ν)
1장반대되는것들을원리로삼는이데아론과이에대한비판.하나와여럿의다양한대립형태…587
2장실체의복수성과독립적인수의존재에대한비판…593
3장독립적인수에대한비판(계속).수의발생에대한비판…601
4장원리들과좋음의관계…607
5장수가나오는방식의문제.수는사물들의원인이아니다…611
6장수는사물들의원인이아니다(계속)…616

참고문헌…625
아리스토텔레스의저술목록…671

찾아보기…675
그리스어-우리말…675
우리말-그리스어…794
고유명사및속담…828
아리스토텔레스의저술에관한언급…831

출판사 서평

『형이상학』의내용
아리스토텔레스는형이상학을학문으로서최초로정립한철학자였다.그는『형이상학』에서이론철학의가장근본적인문제들을다루면서정점에이른자신의사상을보여준다.
『형이상학』에서아리스토텔레스가묻는근본물음은‘있다’는것은무엇인가이다.이있음의의미를파헤치면서그는‘있는것’들의으뜸가는원인(또는원리)들을찾아나선다.이런탐구과정에서‘있는것’들중에서도실체가양,질,관계등의다른모든범주들의원인으로,실체들중에서도으뜸실체인형상이다른모든실체들의원인으로,으뜸실체중에서도영원불변의신이천구들을움직이는이성(nous)들과더불어,있는것들모두의궁극적인원인으로드러난다.신은‘자신은움직이지(변하지)않으면서다른모든것들을움직이는으뜸가는것’(부동의원동자)으로서모든존재와변화의시작점에서있다.

『형이상학』의1권은“모든인간은본래앎을욕구한다”는문장으로시작한다.인간이면누구나가지고있는앎에대한본래적인욕구는가장낮은단계의감각에서시작하여기억,경험을거쳐최고단계의기술이나학문의형태로구현된다.최고의학문인철학은의아하게생각함또는여김(驚異,thaumazein)에서비롯한다.인간은주변의사소한일들에서‘왜그럴까?’라는물음을던지며점차그관심의영역을넓혀천체현상이라든지,보이지않는영원불변의대상들에까지모든것들의원인을찾아나서며앎을얻고자한다.그런데원인들중에서도어떤사물이있게된가장가까운원인이있는가하면그것의궁극적인원인이있다.아리스토텔레스의학문은사물의으뜸가는원인을알아내는것을목표로삼고자신이『자연학』에서구분한네가지원인의틀에맞춰사물들의원인들또는원리들에관한이전철학자들의이론을검토한다.
2권에서아리스토텔레스는진리의탐구는한편으로는어렵기도하고한편으로는쉽다는점을지적하면서,모든것이아무것도없는상태에서출발하지는않는다는근본생각을바탕으로,이전사람들이이루어놓은성과의중요성을강조한다.더나아가무한정원인을찾아갈수없으므로사물들이갖는원인들의수와종류는어느정도로한정되어있으며,학문에따라다양한강도의엄밀함이그탐구방식에서요구된다고설명한다.
아리스토텔레스는여러번에걸쳐형이상학을‘찾고있는학문’으로언급한다.그는이학문이성립하기위해서거쳐가야할어려운물음(aporia)14개를3권에서나열한후,나름의해결책을부분적으로제시하면서이물음들에대해가능한두가지상반된입장을철학적대화술의방식으로논의한다.특히‘형이상학은모든종류의원인들및원리들을탐구하는가?’,‘있는것들의원리인실체와더불어,있는것들모두에타당한모순율과같은원리를탐구하는것은형이상학의과제인가?’,‘실체들의종류는얼마나많으며,형이상학은모든종류의실체들을모두다루는가?’라는물음들은최고학문으로서의형이상학의가능성과영역을규정하는대표적인물음들이된다.이14개의물음들은4권,6권-10권,13권과14권에서본격적으로논의되면서해결이시도된다.
5권은‘철학사전’의성격을띤부분이다.『형이상학』과아리스토텔레스의철학전반에서쓰인주요개념30개가일상적인쓰임새와더불어설명되어있다.11권의앞부분에는3권,4권,6권에대한요약이담겨있으며,뒷부분에는『자연학』2-3권,5권의논의가발췌되어있는데,이권은아리스토텔레스가세상을떠난후그의제자들이작성한것으로추정된다.
12권은독립적인저술의형태를띠지만아리스토텔레스가3권에서제기한난문들에대한답변이우연찮게이루어지고있다.『형이상학』의가장핵심적인부분이며,집중적으로연구되고있는부분이기도한이곳에는최고의존재인신에관한논의가담겨있다.여기서아리스토텔레스는신을자신은변하지않으면서다른것을변화시키는것(不動의原動者)으로서,자연의모든과정의근원적인힘으로서파악한다.감각되지않는실체로서의신과,천구를움직이는이성들에관한이부분의논의는7권의실체론과9권의잠재/가능상태와발휘/실현상태에대한논의를이어가며전개된다.