Description
이 책은 플라톤 철학 전문가인 박종현 교수가 2011년 (사)한국학술협의회에서 주관한 ‘석학연속강좌’에서 발표한 자료를 기초로 집필한 저술이다. 고대 그리스 곧 헬라스에서 그 결실을 본 적도(適度: to metrion, 알맞은 정도) 또는 중용(to meson, mesotēs)의 사상을 중심으로 하여 동양의 중용사상이나 기타 문헌들 및 여러 사례들을 관련지으며 다룬 것이다. 2014년에 출간한 초판본에서 미진하다고 여겼던 내용을 보완하고 다듬어 철학서적 전문출판 서광사에서 새롭게 펴냈다.
적도(適度) 또는 중용의 문제는 초기의 헬라스인들 때부터 그들의 중요한 관심사였고, 특히 플라톤 철학에서는 핵심적인 주제다. 그는 그의 철학에서 근원적 원리가 되는 ‘좋음’(善)이 현실에서 구현되는 방식이 특히 적도 등의 구현을 통해서 실현된다고 말하고 있다. 그런데 적도의 문제를 다루면서, 중용의 문제를 배제할 수는 없는 일이다. 이는 서로 맞물려 있기 때문이다. 특히 아리스토텔레스에게 있어서는 더더욱 그러하다.
이 책의 1부에서는 헬라스 현인들의 잠언과, 소크라테스 이전의 헤시오도스, 피타고라스학파, 히포크라테스, 데모크리토스 등 초기 헬라스인들의 문헌에 나타난 적도 사상의 흐름을 살펴본다.
2부에서는 플라톤의 대화편들을 통하여 그의 으뜸 원리인 ‘좋음(善: to agathon)’과 적도의 사상을 살펴본다. 먼저 ‘올바름’ 또는 ‘정의’의 역사적 맥락 그리고 『국가(정체)』 편에서의 그 의미 규정을 고찰한다. 플라톤은 『국가(정체)』 편을 통해 ‘아름다운 나라’의 구현, 그리고 궁극적 원리인 ‘좋음’에 대한 앎을 제시하고 『고르기아스』 편과 『파이돈』 편에서 이를 발전시켜 나갔음을 밝힌다.
이후 플라톤의 후기 대화편들, 곧 『티마이오스』 편에서 ‘좋음’의 원리가 우주의 창조 과정 및 자연에서 어떻게 원리 구실을 하는지, 『정치가』 편에서 참된 통치자의 구실 곧 그 기능이 무엇인지와 그런 통치자가 원리로서의 ‘좋음’과 관련해서 무슨 일들을 어떻게 할 수 있는지, 『필레보스』 편에서 ‘좋음’의 모습들인 ‘적도 상태’, 『법률』 편에서 법률 제정을 통한 적도의 현실적 구현 등을 두루 살피면서 그의 사상에 있어 ‘좋음’이 현실에서 실현되는 방식이 바로 ‘적도의 구현’을 통해서임을 체계적으로 구명하였다.
3부에서는 ‘중용’을 주로 도덕적인 문제와 관련해서, 윤리학의 한 핵심적인 과제로서 다룬 아리스토텔레스의 사상을 『니코마코스 윤리학』과 『정치학』을 중심으로 살펴본다.
적도 또는 중용의 사상은 이 시대를 사는 우리가 일상에서 언제나 의식하고 있어야 할, 마음가짐과 삶의 방식을 뒷받침해 주는 지혜일 것이다. 절박한 지구 생태계의 보존 및 복원은 인류 전체가 적극적으로 참여하는 적도의 구현을 통해서만 가능할 것이기 때문이다. 옛 문헌들 속에 파묻힌 상태로 있던 보석들을 닦아 다시 진열하는 작업을 한 것이 이 책이다.
적도(適度) 또는 중용의 문제는 초기의 헬라스인들 때부터 그들의 중요한 관심사였고, 특히 플라톤 철학에서는 핵심적인 주제다. 그는 그의 철학에서 근원적 원리가 되는 ‘좋음’(善)이 현실에서 구현되는 방식이 특히 적도 등의 구현을 통해서 실현된다고 말하고 있다. 그런데 적도의 문제를 다루면서, 중용의 문제를 배제할 수는 없는 일이다. 이는 서로 맞물려 있기 때문이다. 특히 아리스토텔레스에게 있어서는 더더욱 그러하다.
이 책의 1부에서는 헬라스 현인들의 잠언과, 소크라테스 이전의 헤시오도스, 피타고라스학파, 히포크라테스, 데모크리토스 등 초기 헬라스인들의 문헌에 나타난 적도 사상의 흐름을 살펴본다.
2부에서는 플라톤의 대화편들을 통하여 그의 으뜸 원리인 ‘좋음(善: to agathon)’과 적도의 사상을 살펴본다. 먼저 ‘올바름’ 또는 ‘정의’의 역사적 맥락 그리고 『국가(정체)』 편에서의 그 의미 규정을 고찰한다. 플라톤은 『국가(정체)』 편을 통해 ‘아름다운 나라’의 구현, 그리고 궁극적 원리인 ‘좋음’에 대한 앎을 제시하고 『고르기아스』 편과 『파이돈』 편에서 이를 발전시켜 나갔음을 밝힌다.
이후 플라톤의 후기 대화편들, 곧 『티마이오스』 편에서 ‘좋음’의 원리가 우주의 창조 과정 및 자연에서 어떻게 원리 구실을 하는지, 『정치가』 편에서 참된 통치자의 구실 곧 그 기능이 무엇인지와 그런 통치자가 원리로서의 ‘좋음’과 관련해서 무슨 일들을 어떻게 할 수 있는지, 『필레보스』 편에서 ‘좋음’의 모습들인 ‘적도 상태’, 『법률』 편에서 법률 제정을 통한 적도의 현실적 구현 등을 두루 살피면서 그의 사상에 있어 ‘좋음’이 현실에서 실현되는 방식이 바로 ‘적도의 구현’을 통해서임을 체계적으로 구명하였다.
3부에서는 ‘중용’을 주로 도덕적인 문제와 관련해서, 윤리학의 한 핵심적인 과제로서 다룬 아리스토텔레스의 사상을 『니코마코스 윤리학』과 『정치학』을 중심으로 살펴본다.
적도 또는 중용의 사상은 이 시대를 사는 우리가 일상에서 언제나 의식하고 있어야 할, 마음가짐과 삶의 방식을 뒷받침해 주는 지혜일 것이다. 절박한 지구 생태계의 보존 및 복원은 인류 전체가 적극적으로 참여하는 적도의 구현을 통해서만 가능할 것이기 때문이다. 옛 문헌들 속에 파묻힌 상태로 있던 보석들을 닦아 다시 진열하는 작업을 한 것이 이 책이다.
적도 또는 중용의 사상 (헬라스 사상을 중심 삼아 살핀 | 개정증보판)
$30.00