키르케고르의 공포와 전율 입문

키르케고르의 공포와 전율 입문

$28.00
Description
키르케고르는 인간의 내면에 대한 통찰력 있는 심리학자, 20세기 실존주의를 창시한 철학자, 탁월한 문화 비평가, 그리고 그리스도교 신학자이다. 키르케고르의 《공포와 전율》은 그 난해함에도, 키르케고르의 많은 저작 가운데 가장 인기 있고 가장 매력적인 작품으로 평가받고 있다. 『키르케고르의 공포와 전율 입문』은 크게 4개의 장으로 구성되어 있으며 먼저 1장에서는 이 주제들에 대한 간략한 개관을 제공한다. 여기에서는 독자에게 예비적 방향정립을 가능하게 하며 '공포와 전율'의 의미심장함과 복잡성의 의미를 전달하고자 한다. 2장에서는 본문을 본격적으로 읽기 시작하며 '공포와 전율' 서문에 담긴 의미를 해석하는 것에서 출발해 키르케고르가 말하고 있는 다층적이고 복잡한 주제와 개념들을 짚어나간다. 3장에서는 키르케고르, '공포와 전율'이 누구에게 어떤 영향을 주고, 받았는지 등을 살펴본다.
저자

C.칼리슬

저자C.칼리슬(ClareCarlisle)은케임브리지(UniversityofCambridge)대학에서신학과철학을전공하였으며,1998년에문학석사학위를,2002년에철학박사학위를취득하였다.그녀는세권의키르케고르연구서?와펠릭스라베송(F?lixRavaisson)의Del’habitude영어번역서를출판하였으며키르케고르에관한다수의논문을발표하였다.현재런던소재의킹스칼리지(King’sCollege),AKC(AssociateshipofKing’sCollege)디렉터로근무하면서이대학신학과(DepartmentofTheology&ReligiousStudies)에서종교철학강의를하고있다.

목차

목차
옮긴이의말|7
서문|11
원전에대한간단한언급|19
제1장주제와맥락의개관|21
제2장본문읽기|65
서문|65
조율하기|81
아브라함에대한찬사|105
마음으로부터의예비적객출|128
문제Ⅰ:윤리적인것의목적론적중지는있는가?|171
문제Ⅱ:하느님에대한절대적의무는있는가?|203
문제Ⅲ:아브라함이그가떠맡은과업을사라,엘리에젤,그리고이삭에게말하지않은것은윤리적으로변명의여지가있는가?|219
에필로그|281
제3장수용과영향|287
제4장더읽어야할책들|331
찾아보기|335

출판사 서평

출판사서평
이책의특징과내용
철학서적전문출판서광사에서신간『키르케고르의『공포와전율』입문』을출간하였다.키르케고르는인간의내면에대한통찰력있는심리학자,20세기실존주의를창시한철?학자,탁월한문화비평가,그리고그리스도교신학자이다.『키르케고르의『공포와전율』은그난해함에도,키르케고르의많은저작가운데가장인기있고가장매력적인작품으로평가받고있다.이번신간은『공포와전율』을꼼꼼하게읽어나가는데많은도움을줄것이다.이책은영국컨티뉴엄출판사에서출간된Kierkegaard’s...
이책의특징과내용
철학서적전문출판서광사에서신간『키르케고르의『공포와전율』입문』을출간하였다.키르케고르는인간의내면에대한통찰력있는심리학자,20세기실존주의를창시한철학자,탁월한문화비평가,그리고그리스도교신학자이다.『키르케고르의『공포와전율』은그난해함에도,키르케고르의많은저작가운데가장인기있고가장매력적인작품으로평가받고있다.이번신간은『공포와전율』을꼼꼼하게읽어나가는데많은도움을줄것이다.이책은영국컨티뉴엄출판사에서출간된Kierkegaard’sFearandTrembling(2010)을번역한것으로,케임브리지(UniversityofCambridge)대학에서신학과철학을전공하고문학석사학위와철학박사학위를받은C.칼리슬이쓰고,군산대철학과임규정교수가번역했다.
이책의저자C.칼리슬은『공포와전율』을‘매우난해한저서’라고평가하면서“『공포와전율』해설서를집필하는한가지이유는독자들이『공포와전율』을끝까지독파해서깊이있게이해할수있도록하기위함이다.”라고말한다.본문은크게4개의장으로구성되어있으며먼저1장에서는이주제들에대한간략한개관을제공한다.여기에서는독자에게예비적방향정립을가능하게하며『공포와전율』의의미심장함과복잡성의의미를전달하고자한다.2장에서는본문을본격적으로읽기시작하며『공포와전율』서문에담긴의미를해석하는것에서출발해키르케고르가말하고있는다층적이고복잡한주제와개념들을짚어나간다.3장에서는키르케고르,『공포와전율』이누구에게어떤영향을주고,받았는지등을살펴본다.
저자는『공포와전율』의핵심에서두개의서로다르지만밀접하게연관된물음을확인할수있는데,그것은‘첫째,믿음의본질은무엇인가?둘째,믿음과윤리의관계,종교적삶과윤리적삶의관계는무엇인가?’라고전하며,이러한물음을어떻게묶이는지알기위해『공포와전율』을되짚어일별한다.그는“이책이비평보다는설명과해설이대부분을차지하고있다.이는내가독자들이키르케고르의사상에동의하도록설득하기위함이아니라,『공포와전율』에설명을요하는부분이많기때문이다.일차적목표는원전의더나은이해에기여하는것이며마지막장에서는한발물러나그것에대한몇몇비판적입장을고찰할것이다.”라고전한다.또한“『공포와전율』에대한비교적짤막한,총괄적논의를선호하는독자는‘주제와맥락의개관’을읽은다음,양이많은‘본문읽기’를건너뛰고,곧장‘수용과영향’으로넘어가도될것이다.”라고책을효과적으로읽을수있는방법을제시한다.
저자는서문에서『공포와전율』에대한안내서를써야하는이유에대해‘용기에관해생각해보기위해서’라고전하면서이어『공포와전율』을다시읽으면서키르케고르가왜용기를중요하게생각했는지에관해성찰했다고고백한다.이는단지용기가차지하는의의를지적하기위함만은아니며,진리,자유,자기,수난,사랑,책임그리고정신적성장등의주제에관한키르케고르의성찰의출발점가운데하나가‘실존하는것은끊임없는생성의과정에있는것’이라는인식이고,‘이고대의철학적단편선에서많은것을배울것을확신한다.’고전한다.이안내서가책을읽는독자스스로키르케고르의저서에서제기된많은물음들을인식하고곰곰이생각해보는데도움이되기를기대한다.