헤겔 법철학 강요 해설 (서문과 서론 | 양장본 Hardcover)

헤겔 법철학 강요 해설 (서문과 서론 | 양장본 Hardcover)

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Description
『헤겔 법철학 강요 해설』은 헤겔의 3대 저서 가운데 하나로 꼽히는 《법철학》에 대한 해설서로, 국내에서 처음 출간되는 《법철학》 해설서이다. 이 책에서는 《법철학》의 전체방향을 가늠할 수 있는 [서문]과 [서론]만을 해설하며, 한국 헤겔학회 부회장 및 편집위원이자 전북대학교 인문대학 철학과 교수로 재직 중인 백훈승 교수가 집필하였다.
저자

백훈승

저자백훈승(白薰承)은총신대학교에서신학을공부하고한신대신학과대학원을중퇴한뒤전북대학교대학원철학과에서석사및박사과정을수료하였다.그후독일하이델베르크대학을거쳐노르트라인베스트팔렌(Nordrhein-Westfalen)주정부장학생으로지겐(Siegen)대학교에서철학과신학을공부하고헤겔에있어서의자기의식과욕망의문제로철학박사학위를받았고1999년지겐대학교연구상(Studienpreis)을수상하였다.현재전북대학교인문대학철학과교수로있으며,범한철학회및대한철학회부회장을역임했고,현재한국헤겔학회부회장및편집위원,국제헤겔연맹(InternationaleHegel-Vereinigung)?국제헤겔학회(InternationaleHegel-Gesellschaft)?미국헤겔학회(TheHegelSocietyofAmerica)회원이다.
주요연구분야는서양근대철학이며저서로는?자기의식과욕망.헤겔에있어서의욕망의구조?발생?전개에관한연구?(SelbstbewußtseinundBegierde.EineUntersuchungzurStruktur,EntstehungundEntwicklungderBegierdebeiHegel,PeterLang,2002)와?피히테의자아론:피히테철학입문,신아출판사,2004),?칸트와독일관념론의자아의식이론?(서광사,2013),?철학입문?(전북대학교출판문화원,2015)이있고,역서로는?시간과시간의식?(간디서원,2006),?피히테,쉘링,헤겔?(인간사랑,2008)이있으며논문으로는?헤겔?정신현상학?의생개념?,?누가구체적으로사유하는가?:헤겔과총체적사유?,“Selbstidentit?tundAnerkennungbeiCh.TaylorundHegel”(Hegel-Jahrbuch,Berlin,2009),?헤겔과사변적진술:헤겔?정신현상학?서문§§58~66의분석과비판?,?역사와발전?,?피히테와Tathandlung?,?헤겔?논리학?[존재론]에서의‘Werden’의문제?,?헤겔에있어서의學의始原의문제?,?헤겔변증법과모순?,?헤겔?법철학?에서의Gewissen의문제?등다수가있다.

목차

들어가는말

Ⅰ.예비적고찰:헤겔『법철학』의개괄적설명

1.『법철학』의성립과정및역사적배경27
2.『법철학』의내용과구성63
2.1.전체의구성63
2.2.각절(節,Paragraph)의구성65
3.각절(節,Paragraph)의구성65

Ⅱ.해설:[서문]과[서론]

1.서문[Vorrede]71
2.서론[Einleitung]:법철학개념,의지·자유·법(권리)개념179
2.1.철학적법학:§§1-4179
§1『법철학』의대상:개념,실현,이념179
§2『법철학』의전제들:실증법학에서의정의들.‘형식적’학문과철학적학문에서의개념들의정의.‘의식의사실’로부터곧바로법이론을정초함.방법론으로서의철학적논리학191
§3자연법과실정법:실정법의비이성적주의적인평가절하에반대함.철학적법이론의한계.자연법과실정법은대립하지않는다.법의역사성.법에대한역사적인설명과철학적인개념적파악.이구별에주의하지않을때일어나는혼란.구스타프후고에반대함198
§4법의토대로서의자유:의지의자유를증명하기위한시도.의지의자유의철학적증명.§§5ff.에서진술되는분석의기초로서의내성(內省)235

2.2.의지개념:§§5-9250
2.2.1.의지일반:§§5-7250
§5보편성:사유와의지는대립하지않는다.소극적자유,소극적자유의역사적현상들250
§6특수성:부정성으로서의규정.첫번째계기로부터의두번째계기의출현.피히테에있어서의이두계기의서술.피히테를넘어선헤겔의진전262
§7개별성:보편성과특수성의통일.사변적인것으로서의제3의계기.자신을자신속으로매개하는활동으로서의의지270

2.2.2.의지의규정성:활동으로서의의지:§§8-9282
§8주관적인것과객관적인것의매개로서의활동282
§9표상된목적과실현된목적286

3.즉자대자적으로자유로운의지의추상적개념:§§10-24289

§10즉자존재혹은우리에대한존재,그리고즉자대자적존재:설명289

3.1.자연적의지:§§11-13296
§11충동,욕망,경향:경험적심리학과철학적심리학296
§12결단[Beschließen]:결단과결심[BeschließenundSich-entschließen]299
§13결단하는의지의[desbeschließendenWillens]유한성:사유의보편성과의지의개별성301

3.2.반성하는의지:§§14-20303
§14선택하는의지303
§15자의(恣意)로서의자유:자연적의지와즉자대자적으로자유로운의지의매개로서의반성하는의지.반성철학에있어서의자유문제305
§16반성하는의지의유한성314
§17충동의변증법315
§18반성에서의충동에대한긍정적및부정적평가319
§19충동의체계학[Systematik]이지니는과제.정치철학에서의충동의체계학324
§20행복326

3.3.즉자대자적으로자유로운의지:§§21-24332
§21자유의이념:자기를의식하는의지의세단계.의지속에서관철되는사유.법의원리332
§22현실적무한자로서의자유의지:자유의소질.지성의무한성342
§23자기-자신-곁에-존재함및진리로서의자유의지347
§24자유의지의보편성:즉자대자적인보편성.이성적인것으로서의즉자대자적보편자348

4.추상적인자유이념의전개:§§25-33351

§25의지의주관성(주체성)351
§26의지의객관성:반성규정의변증적본성.의지의규정들에의적용352
§27자유로운정신의절대적규정355
§28체계의총체성으로서의자유의이념357
§29자유의현존재로서의법일반:칸트의법이론358
§30자유이념의발전단계:설명361
§31발전의변증적방법:변증법362
§32형태화의계열로서의의지의규정들:체계적?사변적및시간적?역사적발전367
§33구분:이구분의원리.도덕과인륜370

찾아보기389

출판사 서평

이책의특징과내용

철학서적전문출판서광사에서신간『헤겔『법철학강요(綱要)』해설』이출간되었다.이책은헤겔의3대저서가운데하나로꼽히는『법철학』에대한해설서로,국내에서처음출간되는『법철학』해설서이다.이책에서는『법철학』의전체방향을가늠할수있는[서문]과[서론]만을해설하며,한국헤겔학회부회장및편집위원이자전북대학교인문대학철학과교수로재직중인백훈승교수가집필하였다.

이책은총두개의장으로되어있으며,첫번째장에서는본격적으로『법철학』을읽기에앞서『법철학』의성립과정및역사적인배경에대해개괄적인설명을한다.2장에서『법철학』의[서문]과[서론]을본격적으로읽기시작하는데,『법철학』에서일부내용을발췌하고그에대한저자의해설을덧붙이는것으로내용을이어간다.『법철학』은[서문]과[서론]에이어[추상법(抽象法)],[도덕(道德)]그리고[인륜(人倫)]의단계로진행되는데,앞서말했듯이이책에서는우선[서문]과[서론]만을해설한다.

헤겔의다른저서들과마찬가지로『법철학』은헤겔의전문용어및사유방식에대한지식없이이해하기힘든책이다.또한난해한서술과파악해야할방대한양으로인하여혼자이텍스트를해독해나가는것은참으로힘들다.그리하여저자는이책에서“헤겔사상에대한비판적인고찰보다는,헤겔자신의진의(眞意)가무엇인지파악하여그것을가급적이해하기쉽게전달하려고노력하였으며,독자들이원서혹은영어?프랑스어?일본어등의번역본과우리말번역본을대조하며읽기를권한다.”고밝히고있다.또그는[서문]과[서론]의각문단과장(章)을꼼꼼히읽고먼저,각문단과장(章)에서헤겔이말하고자하는바를요약?정리하고나름대로텍스트를해석해본후,해당부분을보며자신의생각과비교해보기를권한다.그는“이러한과정을통해자신의생각과해설서내용의공통점과차이점을발견하게될것이고,그런다음다시헤겔의원문을정독하면본문의의미를훨씬정확하게파악할수있을것”이라고말한다.

법철학,특히독일근대법철학에관심을가진독자들이읽어보기를권하며,이책을통해헤겔의뛰어난통찰력을발견하게되고,나아가경험의영역이확장되기를바란다.