호모 페스티부스 : 영원한 삶의 축제 (놀이와 예술과 여가로서의 삶 | 양장본 Hardcover)

호모 페스티부스 : 영원한 삶의 축제 (놀이와 예술과 여가로서의 삶 | 양장본 Hardcover)

$22.28
Description
이 책은 ‘한국출판문화산업진흥원 2018년 우수출판콘텐츠 제작 지원 사업’ 선정작으로 장영란 교수가 2013년 평창 동계올림픽을 위한 준비 단계의 관련 기획으로 요청을 받아 발표했던 글을 책으로 펴낸 것이다.

여기서 제목으로 사용된 호모 페스티부스(Homo Festivus)는 ‘축제를 하는 인간’이라는 의미이다. ‘페스티부스’(festivus)는 라틴어 페스툼(festum) 또는 페스투스(festus)에서 유래되며 즐거운, 기쁜, 유쾌한 등의 의미를 가진다. 이것은 축제가 본질적으로 즐거움과 매우 밀접한 관계가 있다는 것을 보여준다. 사실 축제의 기원은 엄밀히 종교 제의에서 유래되었다. 그리스어에서 축제를 가리키는 용어는 쉬노도이(synodoi), 파네귀리스(panegyris), 헤오르테(heorte) 등이다. 각각 ‘함께 가는 것’, ‘모두 모이는 것’, ‘즐거워하는 것’ 등을 의미한다. 말하자면 축제는 ‘함께 모여서 즐거워하는 것’이라 할 수 있겠다. 고대 그리스의 축제는 신들에 대한 제의로부터 시작하지만 신들과 함께 인간들이 즐거워하는 것으로 끝난다.
사실 현대에는 다양한 축제들을 분석하고 설명하는 논의들이 많이 있다. 이 책에서 세계의 지역축제들을 개별적으로 소개하려는 목적은 없다. 다만 축제가 단지 단순히 즐기기 위한 것만은 아니라는 것을 분석하고자 한다. 인간의 문화적 특성으로서 축제와 제의 및 놀이 등의 기원과 목적 등을 검토하고, 현대인의 삶에서 축제의 본래적인 의미를 되살리려 한다. 그리하여 고대 그리스 축제의 주요 요소들과 원형적 특징들을 살펴보고, 인간의 삶의 실존적 한계 상황에 대한 인식과 고통의 치유로서 축제의 고유한 특성을 검토하고자 한다. 마지막에 실린 부록에서는 현대의 대표적인 축제 중 동계올림픽을 사례로 삼아 축제의 상징과 이미지 등을 살펴보려 한다.
저자

장영란

한국외국어대학교에서그리스철학으로박사학위를받고그리스신화와비극및철학등과관련된다양한논문들과저서들을출판했다.그리스신화와문화비평및상징과이미지연구로건국대학교연구교수를역임했으며,현재한국외국어대학교미네르바교양대학교수로재직중이다.최근서구사상에서좋은삶과탁월성의문제,설득과소통의문제,영혼의훈련과치유의문제등에관한주제에관심을가지고연구하고있다.
저서로는『영혼의역사』,『장영란의그리스신화』,『소크라테스를알라』,『플라톤의국가,정의를꿈꾸다』,『죽음과아름다움의신화와철학』,『위대한어머니여신』,『신화속의여성,여성속의신화』,『아리스토텔레스의인식론』,『좋은삶이란무엇인가』등이있다.
논문으로는「고대그리스의운명개념과탁월성의문제」,「니체의비극정신과신화적원형」,「고대그리스의탁월성의기원과고난의역할」,「아가멤논사절단과오뒷세우스의설득의원리」,「플루타르코스의듣기의기술과탁월성의훈련」,「아리스토텔레스와아렌트의활동적삶과관조적삶」,「스토아학파의영혼의윤리적훈련과철학적치유」,「헬레니즘철학과초기그리스도교의영혼훈련개념」등이있다.

목차

들어가는말…5

Ⅰ.축제의기원과원형
1.축제의기원과목적…21
2.축제의요소와특징…25
3.종교제의와운동경기…35
4.축제와탁월성의훈련…41

Ⅱ.축제의치유와소통
1.신과인간의만남과소통…49
2.축제와고통의해방…51
3.축제와영혼의치유…60
4.축제와삶의재정립…66
5.축제와공동체의연대…73

Ⅲ.희생제의와희생양
1.희생제의와신화의역할…79
2.희생제의의기원과목적…84
3.희생제의와희생양의종류…94
4.희생제의의정화수단과의식…105
5.희생제의의만찬과폭력의원리…115


Ⅳ.놀이와예술의탄생
1.놀이와웃음의철학…126
2.놀이의특징과종류…132
3.예술과놀이의원형…143
4.예술의장르와놀이현상…154
5.대중예술과문화산업…167

Ⅴ.노동과여가의철학
1.노동과유토피아의이상…185
2.근대금욕주의와노동의소외…195
3.호모라보란스와피로사회…202
4.노동의연장과노동의종말…210
5.진정한여가와자기수양…219

[부록]동계올림픽의상징과문화
1.고대올림픽의원형과문화축제…227
2.동계올림픽의시간과공간상징…230
3.동계올림픽의물과불의상징…240
4.동계올림픽의위상과축제기획…247

참고문헌…251
찾아보기…265

출판사 서평

이책은크게다섯부분으로구성되어있다.
1장에서는축제의기원과원형에대해다루며현대사회에나타나는축제의본래적목적과기능을살펴보기위해고대그리스종교축제의원형적특징들을분석한다.
2장에서는축제의치유와소통에대해다룬다.
현대인들은일상적삶속에서수많은축제들을접하게된다.최근들어한국사회에매우많은크고작은축제들이만들어지고있다.그러나축제가피상적으로드러내는유희적특징때문에축제자체를진지한철학적사유의대상으로보지않았다.하지만그리스종교축제에대한철학적분석을통해매우흥미로운사실을발견할수있다.
3장에서는희생제의와희생양에대해다룬다.
인간의축제에가장핵심적인제의적요소들을분석해보면이세계와우주안에서의인간의지위를성찰할수있다.특히고대사회의희생제의와희생양의기원과변천과정에나타나는인간의초월적인사유의방식을분석할수있다.
4장에서는놀이와예술의탄생에대해다룬다.
축제의주요요소들중의하나가놀이라고생각된다.놀이는일종의문화현상이라할수있다.그것은노동과도대비된다.놀이가가진주요특징들과축제의요소들이중첩되는면들에대해세분화하여살펴본다.
5장에서는노동과여가의철학에대해다룬다.
인간은살아가면서노동을피할수없다.그렇다면여가도우리에게필연적일수밖에없다.인생을살아가면서진정한여가를갖지못한다는것은불행한것이다.여가는인간의행복을위해존재하는것이기때문이다.여기서는인간이추구하는여가의정의와본성을검토하고자한다.
마지막부록에서는동계올림픽의상징성을살펴본다.
동계올림픽의공간적상징은하늘과땅이만나는지점인‘산’이라는이미지를통해나타내고시간적상징은열리는시기가겨울과봄의중간적특징을갖고있어모든것의원초적생명력을재생시키는의미를갖는다.이러한상징성으로인해동계올림픽은고대의신년제의의의미를계승하고원초적인생명을회복해서인류의삶을풍요롭게하고새로운삶의의미를재정립할수있는축제한마당이될것이다.

이책은우리가기초적으로알고있던올림픽의시초를고대그리스의신화와제의를통해자세히설명하고그것이인간의삶에어떤영향을가져왔는지도더잘이해할수있게한다.또한현대인이즐기고있는축제의본래적인의미를되살리고인간의삶의실존적한계상황에대한인식과고통의치유로서축제의고유한특성을검토하고있어오늘날여가를위한다양한축제와대중문화사업에대한우리의태도를결정하는데큰도움과길잡이가될수있을것이다.