존 스튜어트 밀 자서전

존 스튜어트 밀 자서전

$15.91
Description
19세기 영국에서 가장 진보적이고
르네상스적 지성인이 쓴 성찰적 자서전!
―시대를 빛낸 지성 밀을 만든 고전 독서와 토론, 영재 교육을 만나다
《자유론》의 저자 존 스튜어트 밀은 영국의 경제학자이자 철학자, 사회과학자라고 소개되고 있지만, 더 나아가 앞의 셋을 모두 포괄하는 의미에서 사상가라고 할 수 있다. 왜냐하면 그는 경제학이나 철학만이 아니라 정치학, 종교학, 여성학 등 다양한 분야에 정통했기 때문이다. 또한 밀이 어릴 때 아버지인 제임스 밀(1773~1836)로부터 받은 교육은 영재 교육의 모범으로 알려져 있기도 하다. 문예출판사에서 박홍규 교수의 번역으로 출판한 《존 스튜어트 밀 자서전》은 이처럼 위대한 사상가이자 실천가이기도 했던 존 스튜어트 밀이 자신의 어린 시절 아버지에게 받은 영재 교육부터, 다른 학자들과의 교류를 통해 자신만의 사상을 만들어가는 과정, 인생의 동반자이자 여성 해방에 대한 시각을 일깨워준 해리엇 테일러와의 만남, 점진적 사회주의자로서의 사유를 담아내고 있다.

아버지의 독서 교육과 토론, 밀이 받은 영재 교육
밀의 아버지인 제임스 밀은 경제학자이자 철학자로서, 벤담의 ‘백지설(theory of the tabula rasa)’의 영향을 받아 아들인 밀의 교육을 이끌었다. 제임스 밀은 자연과학과 고전 중심으로 교육했고, 밀은 논리학과 경제학, 역사학, 철학, 자연과학을 읽음으로써 사물과 인생의 목표에 대한 통일된 관념을 형성할 수 있었다.

보통 천재 교육이 사회교육이나 실천교육을 결여한다는 점에서 문제가 되는데, 제임스 밀은 주입식 암기가 아닌 밀이 스스로 독서하며 요약과 비판을 하게 했고, 아버지인 자신과 질의응답을 통해 이해력을 더욱 깊이 하는 방식으로 교육을 이끌었다. 이러한 교육은 개성교육이라는 점에서 진취적이었다.
저자

존스튜어트밀

(JohnStuartMill,1806~1873)
경제학자J.밀의장남으로1806년런던부근에서태어났다.밀은아버지에게고전읽기와질의응답등으로엄격한조기교육을받고3세부터5세까지그리스어,9세까지대수학과프랑스어,12세까지논리학을습득했다.12세에는보통30세이상에야가능한지식을습득했고15세에경제학·역사학·철
학·자연과학을배웠다.1823년17세의밀은아버지소개로아버지가근무했던동인도회사에서근무하며회사일과저술활동을병행했다.
아버지의친구였던벤담의영향을받아애초에공리주의자로출발했던밀은워즈워스,콜리지의영향을받아낭만주의에심취하게되었고,경직된공리주의를포기했다.1830년에는유부녀해리엣테일러를만나사랑에빠지게되고18년후그녀의남편이죽자그녀와결혼한다.밀은1854년부터결핵을앓았으며이때문에《자서전》을비롯한책들을결사적으로쓰기시작했다.1858년동인도회사를퇴사한후해방감을만끽하고자떠난프랑스여행에서아내는병사하고만다.그아픔을잊으려고밀은더욱더저작에열중했다.그후1865년밀은하원의원으로여성참정권,비례대표제,노동자계급의선거권등을주장했으나실현하지는못했고,1868년선거에서낙선한뒤1873년아비뇽에서죽었다.말년의밀은혁명적사회주의자가아니라점진적사회주의자로서그뒤영국에서형성된페이비언사회주의의기초를이루었다.
대표적인저서로《논리학체계(ASystemofLogic)》(1843)와《경제학원리(PrinciplesofPoliticalEconomy)》(1848),《자유론(OnLiberty)》(1859),《대의국가론(ConsiderationofRepresentative
Government)》(1861)등이있다.그밖의저서로《공리주의(Utilitarianism)》(1863),《여성의복종(TheSubjectionofWomen)》(1869)등이있으며《자서전(Autobiography)》(1873)과《사회주의(Socialism)》(1891)는사후에발표되었다.

목차

옮긴이머리말

1.소년기와조기교육
2.소년기에받은도덕적영향,아버지의성격과사상
3.교육의마지막단계와독학의첫단계
4.젊은날의홍보활동,《웨스트민스터리뷰》
5.내정신사의위기,일보전진
6.내생애가장귀중한교제의시작,아버지의죽음,1840년까지의저술과여타일들
7.내마지막생애의개관

옮긴이해설
밀연보

출판사 서평

공리주의와밀,신문투고와동인도회사에서의일
영국공리주의를대표하는벤담은밀의아버지제임스와도친해서밀이자연스럽게공리주의에영향을받았다고생각할수있다.그러나밀은1821년프랑스에돌아온직후,본격적으로공리주의자와토론을거쳐자신만의‘공리주의’에대한사상을확립한다.밀은유용성이최대행복이라고보았다.즉인간의행동은행복을증진시키는유용성정도에따라서옳다는것이다.가령사형은그것이사회적으로유용한가,참된억제력이있는가에따라판단되어야지그자체를두고옳고그르다고판단할수없다는것이다.민주주의도자연권에대한신념에서가아니라,그것이좋은국가를갖게하는유일하게확실한방법이라는이유에서옹호했다.

밀은열여섯살이던1822년부터신문과잡지에투고하기시작했다.열일곱살에쓴글에서표현의자유를논한데서36년뒤인쉰세살에쓰는《자유론》의씨앗을볼수있다.밀은열일곱살에동인도회사에취직해동인도회사가폐지된1858년까지평생근무한다.밀은자신이평생근무한동인도회사의인도식민지배를정당화했을뿐아니라영국의제국주의지배도정당화한다.그는유럽을진보적세계,비유럽을정체된세계로보고,유럽-영국인을인류전체진보의선구자로본당시대영제국의역사관을공유했다.이러한점은시대를앞서간천재이자사상가였던밀도,당대의한계에서벗어나지못한점을보여준다.

인생의동반자이자지적동반자인해리엣테일러와의만남
1830년밀은해리엣테일러(1807~1858)을만난다.밀의친구였던존테일러와결혼한사이였던해리엣은정치에대해급진적관점을가지고일찍이여성의권리를지지한유리테리언의성직자윌리엄폭스의영향을받아여성문제와철학등에관심이많았고예술에조예가깊었다.남편이자신을이해하지못해행복하지않은결혼생활을꾸려나가던중,자신을한사람의동료로대우해준밀과의만남은인생의새로운전환을가져왔다.두사람은결혼과여성의권리라는주제들로쓴에세이를교환하며서로에대한우정과사랑을키워갔다.해리엣은여성인권문제에있어밀보다급진적인관점을지지했고,로버트오언의사상에의해촉진된사회주의철학에도영향을받았다.밀과해리엣의교제는밀의사상에도영향을미쳐이후《자유론》,《여성의예속》,《경제학원리》등의책에그영향이나타난다.1849년해리엣의남편인존테일러가사망하자,밀과해리엣은결혼한다.

민주주의자이자사회주의자였던밀
밀은1843년《논리학체계》와1848년《경제학원리》가베스트셀러가되면서사회적으로명성을얻었다.밀의대표작인《자유론》(1859),《대의정치론》(1861),《공리주의》(1863),《여성의예속》(1869)그리고사후에발표된《자서전》(1873),《사회주의》(1891)등이바로이시기에쓰였다.그러나1854년부터결핵을앓게되면서힘든투병생활도함께이어갔다.1865년밀은하원의원으로당선되어여성참정권,비례대표제,노동자계급의선거권등을주장했으나실현하지는못했고,1868년선거에서낙선한뒤1873년프랑스아비뇽에서죽었다.

밀은민주주의가유일하게옳은정치형태라고믿으면서도동시에잠재적으로가장억압적정치형태일수있다고생각했다.밀은권력의집중,사회의획일화,감시사회화속에서인간이자동인형으로변해자유의살해자로등장하는것을우려했다.이를방지하기위해밀은민주주의를더욱발전시키고,저항하는독립된개인을교육해야한다고생각했다.이러한밀의주장에대해한계나인간을과도하게합리적으로보았다는비판이있을수도있지만,도리어편견,열등,집단적하향화에억눌려차별받은사람들에주목하고,그들이가져야할가장본질적권리가박탈되었다고항의한《자유론》의주장에다시한번주목해야한다.