저주받은 미술관 : 그림으로 보는 재앙의 역사

저주받은 미술관 : 그림으로 보는 재앙의 역사

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Description
질병과 천재지변, 전쟁…….
재앙을 목도한 화가들의 기록
유일하게 인류가 정복한 전염병인 천연두와 접종 이야기, 화재나 홍수 등 인류는 각종 재앙에 시달려 왔으며, 그것도 모자라 스스로 전쟁이라는 재앙을 만들어 내기까지 했다.
그리고 이 모든 재앙을 화가들은 그림으로 기록해 왔다. COVID19 바이러스가 장기화되면서 고통 받는 사람들, 고생하는 의료진 등에 대한 그림이 속속들이 등장했던 것처럼 말이다.
각종 재앙에 고통 받는 모습들은 물론이고, 자크 루이 다비드, 〈테르모필레 전투의 레오니다스〉에서는 전쟁에 임하는 왕의 경건함을 표현했으며 피터 브뤼헬의 〈죽음의 승리〉에서는 공포와 합이 잘 맞는 유머까지 찾아볼 수 있다.
심지어 바실리 베레샤긴의 〈전쟁예찬〉을 보면 현재 일어나고 있는 어떤 전쟁, 어떤 재앙을 표현한 것이라고 해도 고개를 끄덕이게 만드는 박력과 공감대가 있다. 세계1차대전을 겪는 사람이 보았다면 전쟁으로 인해 굴러다니는 해골이라고 생각했을 것이고, 흑사병이 휩쓸고 간 곳의 사람이라면 병으로 인한 죽음으로 생각했을 것이다. 이처럼 그림이 갖는 알레고리는 시대에 따라 주는 느낌이 다를 것이다. 그렇다면 현대의 COVID19라는 재앙을 3년 넘게 함께 겪어 온 여러분들이 보기에는 어떠한가?
한편으로 어니스트 보드가 그려낸 최초의 천연두 접종 장면을 보면, 처음 COVID19 백신을 접종할 때가 생각날지 모른다. 또 포드 매덕스 브라운의 〈영국에서의 마지막 날〉에 담긴 이민자의 희망을 보면, 시대 불문하고 재앙을 피해, 희망을 찾아 떠나는 사람들의 노력을 느낄 수 있다.
이처럼 재앙을 목도한 그림에는 절망과 두려움만 있는 것이 아니다. 대홍수에서 살아 남은 노아의 방주처럼, 끝날 듯 끝나지 않는 바이러스와의 전쟁에서도 희망을 갖고 살아가는 인류는 언제나 살아 남는다.

저자

나카노교코

저자:나카노교코

일본홋카이도에서태어났다.와세다대학교에서독일문학을전공하고동대학원에서석사학위를받았다.와세다대학교에서독일문학과서양문화사를강의하고있으며독문학자이자작가로활발히활동중이다.《무서운그림》시리즈,《나카노교코와읽는명화의수수께끼》,《명화와함께읽는예수그리스도이야기》,《다리를둘러싼이야기》등다수의저서를집필하고,슈테판츠바이크의《마리앙투아네트》등을옮겼다.월간〈분게이슌주〉에‘나카노교코의명화가말하는서양사’를연재했다.국내에출간된저서로는《무서운그림》시리즈,《명화의거짓말》시리즈,《나카노교코의서양기담》,《욕망의명화》,《운명의그림》,《처음가는루브르》,《내생애마지막그림》,《오페라처럼살다》,《명화로보는남자의패션》,《미술관옆카페에서읽는인상주의》,《마리앙투아네트운명의24시간》,《세계의다리를읽다》,《잔혹한왕과가련한왕비》,《무서운그림으로인간을읽다》,《나는꽃과나비를그린다》등이있다.



역자:이희재

이화여자대학교사학과졸업후동대학원에서석사졸업및박사수료하였다.한국근현대의료의역사를규명하는데에관심을가지고있으며,현재는일제강점기국민건강관리정책·제도의시행과변천을중심으로연구를진행하는중이다.

목차


서장:재앙을부르는신들의기행
페테르니콜라이아르보,<오딘의와일드헌트>
프란츠폰슈투크,<와일드헌트>(1899)
프란츠폰슈투크,<와일드헌트>(1889)

1장:대홍수와방주-구약성서시대
미켈란젤로,<대홍수:시스티나성당천장화>
존에버렛밀레이,<방주로돌아온비둘기>

2장:고대의전쟁-회화에담은소원
자크루이다비드,<테르모필레전투의레오니다스>
알브레히트알트도르퍼,<알렉산더대왕의전투>

3장:고대의천재지변-신의노여움과흔적도없이사라진마을
존마틴,<소돔과고모라>
귀스타브모로,<소돔의천사>
카를파블로비치브률로프,<폼페이최후의날>

4장:중세의역병-팬데믹과‘죽음의무도’
피터브뤼헬,<죽음의승리>
한스홀바인,‘수도원장’
카를로크리벨리,<성(聖)로쿠스>

5장:30년전쟁-최대·최후의종교전쟁
요한빌헬름칼발봄,<뤼첸전투>
카를본필로티,<발렌슈타인의암살>
자크칼로,<전쟁의참화>중‘교수형’

6장:대화재와회화,서양인이그린‘에도의꽃’
피에로디코시모,<숲속의화재>
작자미상,<런던대화재>
아르놀뒤스몬타누스,『동인도회사견일사절기행』중<메이레키대화재>

7장:파도처럼반복되는페스트의공격
미셸세르,<마르세유페스트>
프란체스코티로니,<검문도(檢問島)라자레토누오보>
안토니오카날레토,<베네치아에도착한프랑스대사의환영>

8장:매독의맹위,역병이비추는사회의어둠
윌리엄호가스,<진거리>
알브레히트뒤러,<매독을앓고있는남자>
렘브란트반레인,<제라르데레레스의초상>

9장:전쟁의알레고리-우의화
바실리베레샤긴,<전쟁예찬>
페테르파울루벤스,<평화와전쟁>
페테르파울루벤스,<전쟁의공포>

10장:천연두의공포와백신소동
어니스트보드,<1796년5월14일,8세소년제임스핍스에게첫백신주사를놓는에드워드제너>
이아생트리고,<루이15세의초상>
제임스길레,<우두접종의놀라운효과>

11장:홍수,그리고명화의기구한운명
폴들라로슈,<제인그레이의처형>
콘스탄틴플라비트스키,<타라카노바황녀>
알프레드시슬레,<홍수가난마를리항의작은배>

12장:나폴레옹이라는재앙
장레옹제롬,<스핑크스앞의보나파르트>
앙투안장그로,<자파의페스트격리소를방문한나폴레옹보나파르트>
프란시스코고야,<마드리드,1808년5월3일>
니콜라투생샤를레,<러시아에서의철수>

13장:콜레라의참화-죽음을불러오는신의사자
쥘엘리들로네,<로마의페스트>
앙투안비르츠,<생매장>
아르놀트뵈클린,<페스트>

14장:아일랜드의감자기근
대니얼맥도널드,<아일랜드의소작농일가,병들어말라버린저장품발견>
제임스마호니,<카헤라의소년과소녀>
포드매덕스브라운,<영국에서의마지막날>

15장:결핵로맨티시즘과현실
에드바르트뭉크,<병든아이>
펠릭스조제프바리아스,<쇼팽의죽음>
윌리엄파웰프리스,<도로청소부>

16장:제1차세계대전과스페인독감
존싱어사전트,<가스>
찰스심스,<클리오와아이들>
에곤실레,<가족>

참고자료

출판사 서평

질병과천재지변,전쟁…….
재앙을목도한화가들의기록

유일하게인류가정복한전염병인천연두와접종이야기,화재나홍수등인류는각종재앙에시달려왔으며,그것도모자라스스로전쟁이라는재앙을만들어내기까지했다.
그리고이모든재앙을화가들은그림으로기록해왔다.COVID19바이러스가장기화되면서고통받는사람들,고생하는의료진등에대한그림이속속들이등장했던것처럼말이다.
각종재앙에고통받는모습들은물론이고,자크루이다비드,<테르모필레전투의레오니다스>에서는전쟁에임하는왕의경건함을표현했으며피터브뤼헬의<죽음의승리>에서는공포와합이잘맞는유머까지찾아볼수있다.
심지어바실리베레샤긴의<전쟁예찬>을보면현재일어나고있는어떤전쟁,어떤재앙을표현한것이라고해도고개를끄덕이게만드는박력과공감대가있다.세계1차대전을겪는사람이보았다면전쟁으로인해굴러다니는해골이라고생각했을것이고,흑사병이휩쓸고간곳의사람이라면병으로인한죽음으로생각했을것이다.이처럼그림이갖는알레고리는시대에따라주는느낌이다를것이다.그렇다면현대의COVID19라는재앙을3년넘게함께겪어온여러분들이보기에는어떠한가?
한편으로어니스트보드가그려낸최초의천연두접종장면을보면,처음COVID19백신을접종할때가생각날지모른다.또포드매덕스브라운의<영국에서의마지막날>에담긴이민자의희망을보면,시대불문하고재앙을피해,희망을찾아떠나는사람들의노력을느낄수있다.
이처럼재앙을목도한그림에는절망과두려움만있는것이아니다.대홍수에서살아남은노아의방주처럼,끝날듯끝나지않는바이러스와의전쟁에서도희망을갖고살아가는인류는언제나살아남는다.

출판사리뷰
3년을넘게일상을지배하는COVID19라는전염병을겪으면서,평화로운현대에태어난나와는관련없는이야기라고생각해온거대한‘재앙’에대해생각해보게된다.무섭게발전했다는현대의술로도,정렬된시민의식도형편없이뒤흔들었던팬데믹초기를생각하면죽음의공포앞에서인간이얼마나나약한지도발견하게된다.
<저주받은미술관>에서는COVID19와같은질병,천재지변,그리고인간이자초한전쟁까지다양한양태의재앙을그린그림들을모았다.
50점의그림을통해거대한재앙을목도한화가들이느낀공포와무력감,그리고모순적이게도유머와잃지않는희망을바라볼수있다.베레샤긴의<전쟁예찬>이그러듯이,과거의일을담은그림이더라도현대의우리들에게말하는것들이있다.
그리고COVID19라는시대를살아가는우리들은어떤그림을남길것인지생각해보자.미래에이그림들을보며어떻게생각할것인지도.