밀실에갇혀거짓과위장으로서로를쫓는장삼이사들의인생극장,
그비극적아이러니와로맨스가빚어내는깨달음과구원의역사
이청준장편소설『인간인』(문학과지성사,2015)1부와2부가각각<이청준전집>24권,25권으로출간되었다.1부와2부를합쳐원고지3천여매에달하는방대한분량의이야기가‘인간인(人間人)’이란하나의제목으로묶이기까지,작가의초기작품구상에서부터잡지연재를거쳐각각의단행본으로묶여나오기까지무려십여년의세월이소요되었고,그만큼여러차례크고작은개작과정을거쳐완결된작품이다.[이청준문학연구자들은,무불,안장손,윤처사,도섭등의등장인물과대원사라는공간,일제강점기말이라는시간적배경,그리고기본적인에피소드들의전개를고려하여장편『인간인』의원형을이청준의미완성소설『자비강산』(1983년2월)에서찾는다.이후1984년가을무렵부터작가가본격적인작품구상에착수하여1988년5월『현대문학』지에첫연재를시작할당시『인간인』은제목이‘아리아리강강제1부’라는제목으로발표되었고,1991년에출판사우석에서단행본2권으로동시출간되면서비로소『인간인』1권(부제:아리아리랑.『아리아리강강』제1부개고改稿)과2권(부제:강강술래.『아리아리강강』제2부완성편完成篇)의형태를갖추게된다.]
거짓과위장의수사로중첩반복되는인간의운명
『인간인』1부는1944년일본강점기말엽부터1950년여름한국전쟁이발발한직후까지해남골대원사를배경으로,수배중인범죄자로신분을가장하고이곳에잠입한일본밀정남도섭의인생역정을,2부는유신말기인79년에서80년5월광주직후의시간을배경으로,형사를가장하고역시대원사를찾아가몸을기탁하는떠돌이잡범안장손의이야기를펼쳐놓고있다.무엇보다이야기의시간적배경을볼때30여년의간격을두고있는있고심지어동일한인물과공유하는사건하나없는,그래서하나의서사로이어지지않고개별작품으로읽히기십상인성격의두작품이‘인간과인간사이人間人’라는하나의제목으로연결되고해석가능한이유는바로다양한인물들이처한입장의유형과사건전개상반복되는구조,그리고그를통한주제의암시에서찾을수있다.거짓과위장으로힘과권력을쫓아온1부의남도섭과2부의안장손은그좋은예다.불교적피안처인해남골대원사로숨어든이두사람이겪게되는모험과파국의과정이고난과오욕으로점철된한국현대사와긴밀하게맞물리면서,오랜시간에걸친두이야기는역사의수레바퀴에내던져진인간의운명과삶의진실을중층적으로조명하기에이른다.작가스스로이작품의첫연재당시작가의말을빌려고백한바,1980년초반을전후해십여년간작가의의식을강하게지배했던주제가바로“숨어사는이,혹은쫓기며사는이들의삶의참의미”를묻는일이었음을상기해봄직하다.
쫓기고숨어사는삶의의미,
비극적아이러니가빚어내는원환의지옥
1부에서그럴듯한위장과거짓술수로절내우봉스님,윤처사,외사와객방사람들모두를쫓아대고감시한다고믿었던밀정남도섭의행적은금서병풍도난사건과소영각지하밀실의정체가밝혀질무렵,정작그자신이쫓기고감시를당하는“미로상자속의생쥐”나“청맹과니바보”나다를바없었다는처절한자각과좌절로매김한다.뿐만아니라절내에서벌어진도난사건이실은남도섭의정체를일찍부터간파하고있던우봉스님이벌인자작극이었으며오히려위장‘도난’상태가안전한보관의방법이라는것,은신하던공산주의자박춘구가“만인평등의사회건설”을부르짖으며일으킨폭력등을통해이청준은한치앞도알수없는무명의삶,그삶의비극적아이러니를드러내보여준다.권력숭배자,기회주의자,반민족행위자,공산주의자,민족주의자,종교인등역사를살아가고이를의미있게만들려는다양한인간들의방식을드러내는데이야기의아이러니한구조는큰설득력을띤다.
부도덕하고뒤틀린사회,파괴적욕망분출속에서
꽃피운자비와구원의서사
2부역시우연히습득한수갑을밑천삼아형사로가장하고그보다힘없는민중을착취해온안장손이좁혀드는수사망을피해대원사로도피하는이야기로시작한다.이곳에서그는누워서잠을자지않는고통스런수행으로불교의자비를몸소실천하려는무불스님과마주한다.이미바깥세상의차가운경험탓에인간에대한뿌리깊은불신과회의로자신의욕망을대신해온안장손에게무불의고행은쉽사리수긍할만한삶의방식일수없었다.때문에그는무불에게무뢰한의태도로거세게반항한다.한편그가대원사인근여관에서만난여인난정과맺은인연,그리고그의정한을마구흔들어놓는난정의소리에서감정의격동을느끼며뜨거운눈물을흘리면서도동시에자신을상실할것같은두려움에서결국그녀에게서달아나는행동역시안장손의내면과삶의의미를송두리째뒤흔들어놓는다.이두만남을계기로안장손은자비와인연이야말로인간세계를지탱하는근원적질서임을깨달아가고권력말기의끔찍한폭력을피해도피한자들의“소중한둥지나가위천국이된”대원사에서그들의“보호인겸감시역”을자처하는인물로거듭나게된다.자비의실천이라고도볼수있는이러한장손의깨달음은소설의대단원이되는5월광주민주화항쟁에서폭발하듯쏟아지고,출산이임박한난정을태우고도로를질주하는화물차위에서계엄군의총탄을맞고죽음을맞는다.
“역사를사는사람과쓰는사람사이엔서로본래생각이같은수도있고,얼마쯤다를수도있겠으나,이이야기에선그어느쪽을내세우기보다양자의진실을깊이연결지어보고싶었던것도한가지숨은욕심이었음을덧붙여두고싶다.역사는이루어져나가는면과만들어져가는면이함께해가고있다는생각때문이다.”_이청준,「작가노트-역사를사는사람과쓰는사람의자리」(『인간인2』,열림원,2001)에서
■문학과지성사<이청준전집>소개
인간의진실과운명을향한도저한사유,그쉼없는열정
소설가이청준이일궈놓은40년문학의총체<이청준전집>
지난2008년7월에타계한소설가이청준선생의문학을보전하고재조명하고자문학과지성사는새로운구성과장정으로<이청준전집>을발간해오고있다.『당신들의천국』『서편제』『눈길』등우리시대의한(恨)과아픔을사랑과화해로승화시키는데평생을바쳐고뇌한작가이청준.그는소설가로서투철한작가의식,지성인으로서인격,생활인으로서겸손함,남을위한배려정신과자신에대한엄격성등삶의여러본보기들을소리없이실천하며우리곁에머물다간,명실공히한국소설문학사의큰표징이다.
말과말의질서를통해삶을사랑하기를문학의궁극적행위이자가치로놓았던이청준의작품세계는권력과인간의갈등,집단과개인의불화,언어와사회의길항등거시적이고사회적인문제로부터고난을견디는장소로서의한국인의집단무의식과그밑바닥의가장복잡한심사들의뒤엉킴이라는개인적이고미시적인구조에까지멀리그리고깊게닿아인간의한생을파노라마로엮는다.다시말해,『당신들의천국』이완성한지성의정치학으로부터『서편제』가풀어낸토속적정한의세계에이르기까지이청준문학이뻗어있는영역은우리삶의전방위를아우르고있는것이다.
2009년7월에발족한<이청준추모사업회>와문학과지성사가정본으로서의새로운『이청준전집』간행에한뜻을모으고,이청준문학을연구하는문학평론가들을중심으로구성된<이청준전집기획위원회>를통해이후수차례의논의와협의를거쳐이청준전작품과서지자료정리및전집기본구성안의토대가마련되었다.2008년부터시작된기획위원회의정기회의를통해1)(발간과미발간작품모두를포함한)이청준작품목록정리,2)이청준연보정리,3)각작품연재지면과발행출판사,작품분량에대한일차적인세부목록조사와정리가이뤄졌고,더불어각권의표지그림과제자는생전의이청준선생의절친이자고향후배인김선두화백이맡았다.역시오랫동안이청준문학에밀착하여정밀하고도성실한비평적노력을기울여온문학평론가이윤옥씨가각개별작품들의텍스트의변모와상호관계를밝히는상세한자료를조사하고정리해주고있다.이주해는이청준작품세계의소재적,주제적,문체적측면의특장과주요변모를연대기적흐름과출판사,판면의변화와함께보여줌으로써이청준문학을연구하는이들에게더없이귀한자료가될것이다.더불어원전과사료를두루살펴작품의상세한역사와의의를드러내는이작업은우리문학전집간행사에서한뚜렷한전범이될것이다.『이청준전집』은총서른네권의규모로독자여러분을찾는다.
