내가 얼마나 많은 영혼을 가졌는지 (페르난두 페소아 시가집)

페르난두페소아

포르투갈리스본출생의시인.70여개의이명(異名)을사용하여다양한분야의글을다양한문체로썼다.대표적인이명으로는알베르투카에이루,리카르두레이스,알바루드캄푸스등이있다.의붓아버지가영사로근무하던남아프리카공화국에서어린시절을보내고17세에혼자돌아와리스본대학교문학부에들어가나곧그만두고이후무역통신문번역가로일하며생계를이어갔다.
1912년『아기아』에포르투갈시에대한평론을발표하면서등단했고,1915년포르투갈모더니즘의문을연것으로평가받는실험적인잡지『오르페우』를창간하여편집자겸필자로활동했으며,직접운영하는출판사에서영어로쓴시집을펴내기도했다.그러나생전에포르투갈어로출간된책은시집『메시지』(1934)하나뿐이다.이어페소아는수년간적은단상을모은『불안의책』을출간하려했으나실현하지못하고,이듬해인1935년47세의나이에간경화로생을마쳤다.
사후에엄청난양의원고들이발견되었는데,그중페소아가생전에구체적으로출판을계획한몇안되는책중하나인『시가집』은페소아본명으로서명된시들로엮여있다.오늘날까지도유고분류와출판작업이진행중인페소아는,포르투갈문학이세계문학사의한장을차지하게한작가로평가받는다.

1부
키츠에게
지루함
“내마을의종소리”
애서가(愛書家)
분석
퇴위(退位)
부조리한시간
기울어진비
노래
추수하는여인
그림자속일기
“내거리의피아노”
“나의생각은,발설한순간”
신원미상
“아,무대와픽션속에”
풍자시
필요없음
행인
크리스마스1
“나는꿈꾼다”
“밤중에바람이스쳐지나가는”
비계(飛階)
제어미의자식
“이런종류의광기”
모두
해안가
“아무음악이든”
체스
“얼마나오랫동안”
“수면에맴돈다”
크리스마스2
집중폭격후우리는마을을점령했네
“나는고요한연못을바라보네”
“내가기쁜지슬픈지”
“내가얼마나많은영혼을가졌는지”
“경계있는영혼은”
“아모든것을느끼는것”
“자유로우면서”
“나도안타깝다대답없이”
“존재만으로도놀랍다”
“잿빛하늘에비가내리네”
“나를사랑하는사람은아무도”
“길거리에서노는고양이”
“아니,아무말도하지마”
“나도내가왜이런지모른다”
아우토프시코그라피아
“나는탈주자”
“나는오로지이성으로써”
“나의것이아니야”
이것
“그것이꿈인지,현실인지”
“너의이름,잊어버렸어”
“잠과꿈사이에”
“빨래하는여인”
“나는느낌이너무도많기에”
“여행한다는것”
“제자없는스승은”
틈
실바씨
“모든아름다움은하나의꿈”
“우리가잊고사는이세상에서”
“갈매기들이낮게난다”
“내가죽고나서”
“내안에아지랑이같은게”
간극
“어느날누군가너의문을”
“너에게모든걸말한사람에겐”
자유
“사랑이야말로본질적인것”
“푸름,푸름,푸름”
「리마의저녁」
조언
“병보다지독한병이있다”

2부
고등불가지론
신(神)-너머
습지들
십자가의길
미라
마지막주술
전수(傳授)
기독교장미십자회의무덤에서

옮긴이해설ㆍ『시가집Cancioneiro』―페소아자신의이름으로
작가연보
기획의말

포르투갈모더니즘의선구자,페르난두페소아

페르난두페소아는일생동안70개를웃도는이명(異名)및문학적인물들을창조해포르투갈어,영어및프랑스어로각기다른문체를구사하며,시,소설,희곡,평론,편지,일기등다양한분야의글을썼다.페소아스스로작성한이력서에따르면그의“가장적절한명칭은‘번역가’,가장정확한명칭은‘무역회사의해외통신원’일것”이며,“시인또는작가는직업이라기보다소명이다.”
실제로많은작품을남기고문예지『오르페우Orpheu』를창간하고출판사를운영하기도했으나,생전에출간한책은영어시집몇권과포르투갈어시집단한권뿐이고,1935년일생을마칠때까지주로무역통신문번역가로일했다.그러나그는사후에세계문학사에한장을차지하는포르투갈의대표작가로남았다.그가시인및예술가들과함께창간해시와희곡,에세이,조형예술도판등을수록한계간지『오르페우』는2호까지만발행하고넉달만에폐간되었으나,포르투갈문학사에서모더니즘의시작을선언한실험적인잡지로서후대에높이평가받는다.

“나는진화하지않는다.나는여행한다.”
-자연인페소아,시인“페소아”,다수(多數)의페소아

이명에대해이야기하지않고는페소아를이야기할수없을것이다.페소아는실제세계의틀에맞춰인물을창조하고,개성을부여해이명을창조해냈다.이명은필명이나가명과달리각자의정체성,일대기가있으며각자의문체와작품세계를가지고있다.페소아에따르면“가명으로쓰인작품은,서명하는이름만빼고는모두저자자신에의한것이다.이명의경우는자신의개성바깥에존재하는저자가쓴것이며,완벽히저자에의해만들어진개인이다.
페소아는왜수많은‘이명’으로창작을했을까?언제나하나의정체성에머물고싶지않고,자아와사고방식이유난히도유동적이었던페소아에게‘비규정성’은시인의본질이며,시인의정체성에관한사색을탁월하게녹여낸시「아우토프시코그라피아」에서말하듯“시인은흉내내는자”이다.시인이“정말로느끼는”것조차일종의흉내,또는“척하기”의산물로보는페소아에게‘이명’창조는가장‘시인’다운작업이며,자신의삶과문학에대한사상을담는‘그릇’이었던것이다.

나는한권의시선집.
너무도다양하게쓰지.
시들의가치가있든없든간에
아무도시인한명이라고
말하지는않을것이다.

그리고그래야한다?누구나
한명의사람이될순있다.원래그러니까.
하지만시인은한명이상이어야한다.-‘미완성무제시’부분(1932)

시인은흉내내는자.
너무도완벽하게흉내내서
고통까지흉내내기에이른다
정말로느끼는고통까지도.-「아우토프시코그라피아」부분(1931)

『시가집』,페소아자신의이름으로

페르난두페소아시선집『내가얼마나많은영혼을가졌는지』의바탕이되는『시가집』은그의대표산문집『불안의책』과더불어그가구체적으로출판을계획한기록이전해지는몇안되는책중하나로,페소아사후에연구자/편집자들은페소아의구상을바탕으로이시집을구성해냈다.페소아에따르면‘망명’또는‘여행일정’등몇몇다른제목들도후보에오르긴했으나,그는응집성이약한자신의시들을느슨하게엮기좋은“모호하고특징없는”제목으로‘시가집’을선택했다.실제로『시가집』의시들은한두기준으로분류하기어려운다양한내용과형식을보여주는데,한가지분명한공통점이있다면모두페소아본명으로서명된시들이라는것이다.
그러나본명으로남긴작품들에서도페소아는그답게,어느한분야에닻을내리지못하고끊임없이이동하고정처없이부유했다.이책의작품들은존재와부재,고정된정체성에대한회의등그가줄기차게천착해온주제들외에도,민족과역사,유년의기억,사랑과성(性),기존종교에대한회의와대안적종교에대한관심,새로운문체와형식실험등을보여준다.페소아의화두들이망라되어있는이시선집은페소아시세계의분화와동화추이를그려보는데에중요한단서를제공한다.

“나의고향은포르투갈어”-페소아의문학의역사를보여주는『시가집』

페소아는영어와프랑스어로도적지않은글들을남겼으나,그가괄목할만한업적을남긴언어는단연포르투갈어였다.유년시절영국식교육을받고한때영어로시를쓰는시인이되기를희망했었으나성인이된후포르투갈어로창작에몰두했다.
이책『내가얼마나많은영혼을가졌는지』는포르투갈어로창작을시작한초기의작품「키츠에게」에서부터완벽한포르투갈어의표현의전형이되는「“내마을의종소리”」,페소아가창시한문학사조’의전범이되는「습지들」과페소아스스로“더진정으로페르난두페소아인것,더내밀하게페르난두페소아인것”으로평가한「기울어진비」까지실려있다.
또한시인의유년시절아프리카체류경험이직접적으로드러나는유일한시「리마의저녁」,본명과이명을막론한페소아의모든화두들이망라된「“푸름,푸름,푸름”」과「마지막주술」「기독교장미십자회의무덤에서」「신(神)?너머」「십자가의길」「신(神)?너머」등영적인탐구가모티프가된비전적시들,그가포르투갈어로쓴마지막시「“병보다지독한병이있다”」등도실려있다.사랑과성을다룬「“사랑이야말로본질적인것”」「“존재만으로도놀랍다”」등은시자체의문학적성취와는별도로,시인의사랑관및성적정체성에관한흥미로운전기적자료로연구되기에함께엮었다.이시선집은페소아의문학인생전반에걸쳐본명으로쓴시중대표작81편을추려페소아의문학세계를총망라한다.