2170년 12월 23일 (성윤석 시집)

2170년 12월 23일 (성윤석 시집)

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Description
“갑자기 그게 그렇게 슬프더라”
‘부끄러움’과 ‘슬픔’을 품은 ‘검은 개인’의 저녁

1990년에 데뷔해 올해로 등단 29해째를 맞은 시인 성윤석이 새 시집 『2170년 12월 23일』을 문학과지성사 시인선 530번으로 출간했다. ‘극장’(『극장이 너무 많은 우리 동네』, 문학과지성사, 1996)과 ‘묘지’(『공중 묘지』, 민음사, 2007) 그리고 ‘바다’(『멍게』, 문학과지성사, 2014)를 시적 무대로 삼아 위안 없는 비틀림 삶, 소외된 것들을 바라보는 시선, 절망의 체험을 특유의 리듬으로 전했던 시인은 눈물과 슬픔으로 얼룩진 ‘밤’의 세상을 지나(『밤의 화학식』, 중앙북스, 2016), 결국엔 시인이 사라지고 없을 미래를 상상하는 데까지 이르렀다. 극장을 드나들던 소년에서 묘지 관리인, 남쪽의 한 바닷가 도시의 ‘잡부’까지, 시인의 생활을 시 곳에 녹여내었던 그는 전작 『밤의 화학식』에서부터 삶의 비애 속으로 침잠해 들어가 ‘어둠’ 속에서 또 다른 길을 찾기 시작한다. 5부로 나뉘어 총 67편의 시가 실린 『2170년 12월 23일』은 어둠(흑)과 밝음(백)은 나눌 수 있는 것이 아니라 스며들고 번지는 것이라는, 생의 비밀을 탐색하는 시집이다.
저자

성윤석

시인성윤석은1990년『한국문학』신인상으로등단했다.시집으로『극장이너무많은우리동네』『공중묘지』『멍게』『밤의화학식』이있다.

목차

시인의말

1부
인간의동작
2170년12월23일
에어기타
피아노
일본복어의건축
예고편
전시용사막
이중나선구조를보인꿈
건물을빠져나오며
빙장氷葬
실화를바탕으로하였음
흑백화면
그림자놀이
문선공文選工
고통
옛,

2부
척尺
불면不眠
숲속에서
셋방있음

산수유
이빨들
사월
산동반점
흰개
섣달그믐
독백
유서
그렇다면,연희야
아프리카

3부
검은개인
검은개인
검은개인
검은개인
검은개인
이후의극장
이후의극장
이후의극장
이후의극장
경리외전經理外傳
축사
사손이형
장소성
물의이미지
대부분의일은아침에

4부
달밤에체조
새해
겨울밤
마음의작동
낮달
문득달을보다
말[言],말,말들
원대한포부
나의저녁은왜전체가되는가
너는마치부메랑처럼떠나는구나
도서관
히치하이커
사물들
11월
저수지

5부
한강
속초
마산
통영
하동매화농원
산책자

해설
검은개인이란무엇인가ㆍ김대산

출판사 서평

검은미래로간시인
‘시인의말’에서“불화와불우그리고불후가진눈깨비처럼내리는거리를홀로쏘다니며인간의삶을다시하청받겠다”고밝히고있거니와,시인에게‘인간의삶’을살아야하는이곳은‘不’로이어지는단절된공간이다.그럼에도시인은이곳에서의“인간의동작은다른것들과는다르다/항상어딘가에도착해있고/어딘가로다시가고있다”고말한다.그리고어두운생을“구불텅거리며/가던길을다시가”면서생각한다.“보증서와함께/오래전에묻어두면예쁘게있다사라질/거라고팔아먹은내슬픔이정말그랬는지는/나도잘모른다”고(「인간의동작」).과거의삶,그슬픔을담은시집속이야기는예쁘게사라졌을까.여전히생의어둠속을걷고있는시인은그것을확신할수없다.그러니미래로건너가,자신이없는그곳의모습을보고오는수밖에없을것이다.이번시집의표제시「2170년12월23일」은“거기에나는없었다”는구절을반복하며미래의겨울,크리스마스이브전날로간다.춥지만따듯함을나누는연말이자크리스마스와크리스마스이브를앞두고있지만아무날도아닌미래의어느날은“흐린겨울”속“검은”것들(“검은구름”“검은마스크”)이난무하는“비틀어”진모습이다.하지만시인의섬세한시선은그검은세상에도아직남아있는흰이미지를놓치지않는다.“공중에서눈이내렸다검은구름에서흰눈은여전했다”는“세상최후의고독을살”아가는신인류에게남은어떤가능성으로읽히기도한다.“결과가좋으면다좋아요”라는“도시의재해대책본부에서쏘아올린저녁의문장이”“마치돛대같”아보이는것처럼.하지만그것을과연‘희망’이라부를수있을까.

색을버린세상에서번져가는흑과백

기적이일어나지않는도시의천장들
기적을믿지않도록설계된
이도시를보라
그곳에강이설치되어있다
슬리퍼수건물티슈양말
이것들을흑백으로사들고
암병동꼭대기로올라가는
저이에겐지금색이없다
나는지금그간의우리동네에서색이없는
내동네로가고있다
이곳에선아무도울부짖지않는다
이곳에선이제정상도없다
정상이그저그런것일뿐인것을
알아차려버렸다이진술도진부해
우리가우는곳은우리가슬픔을설치해놓은
곳이다
적당히울지마라나는자꾸이말을듣는다
한번울면다울어라
이말까지들었다
사실흑과백은번진것이지나눌수있는게
아니다흑은멈추지않는색이다
어느순간에도착해지지않기로한다
그것이야말로
흑과백이니까
―「흑백화면」부분

흑(어둠)과백(밝음)은꼭부정적인이미지와긍정적인이미지로이분화될수밖에없다고이시집은말하고있다.“고독도/오래되면중독된다”고말하는시인은“거짓위로들로가득한부산함들에앗기지않으려”“색을버리고덜어내고/긁어”내어서“시를흑백으로쓴다”.시인에게이도시는“기적을믿지않도록설계”되어있다.그래서“아무도울부짖지않”고“슬픔을설치해놓은/곳”에가서울뿐이다.이곳에서시인이전하는“흑과백은번진것이지나눌수있는게/아니다”라는생의비밀은어쩌면긍정적인(백)가능성을향한희망은아닐지도모른다.멈추지않는색은흑이고,따라서시인은“어느순간에도착해지지않기로”했으니.

“검은개인”으로가는긴저녁
3부에는「검은개인」이라는제목으로다섯편의시가연달아놓여있다.
첫번째시에서시인은저녁이면늘“사랑하고헤어지고비난하며뛰어다”니는“만인을지긋이바라보고/그곳에있으면좋겠다는개인을”,“한개인의걸음”을생각한다.그개인은누구인가.두번째시에서밝히는바,“부끄러운일을덮기위해또/부끄러운일을벌이고/부끄러운일을잊기위해/다시부끄러운일을”하는,“검은개인”이다.“검은개인으로남을것”을선언한시인이자신에게로향하는길에는“길고긴저녁이생긴다”.“흰것들은다북극으로가”고,“검은개인”은그저여기에남아“어떤사태도끌어안고밥을먹”(세번째「검은개인」)거나그도시에서“내얘기를내가해야”하는삶을산다.그리고마침내그것이“그렇게슬프더라”라고고백하기에이른다.
이번시집의해설을쓴문학평론가김대산은성윤석의시에등장하는“검은개인”에대해다음과같이설명한다.

어떤‘전체성의개별화과정’속에있는“검은개인”은자신안에서‘모순적으로대립하는이중적특성들’을의식할수밖에없고,그대립자적특성들사이에서발생하는내면적투쟁의고통속에있을수밖에없다.

하여성윤석의시들에서“비천하기도하고고귀하기도하며,절망적이면서도희망적인기다림속에있는‘검은개인’의근본느낌은‘부끄러움’과‘슬픔’이”라고역설한다.

『2170년12월23일』은‘부끄러움’과‘슬픔’을품은“검은개인”의“길고긴저녁”의시간을함께걸으며흑백의세계속에서미래에닿는아주특별한경험을독자들에게선사할것이다.