M/T와 숲의 신비한 이야기

M/T와 숲의 신비한 이야기

$18.00
Description
“숲의 신비 속에서
우리는 개개의 생명이면서 하나였다”

기억하고, 이윽고 쓴다
국가 권력에서 벗어나 독자적인 우주였던 숲속 마을의 신화
행동하는 양심 오에 겐자부로 문학의 ‘원점原點’
개인적 체험을 담은 소설에서부터 미래소설까지 다양한 스펙트럼의 작품을 보여준 세계 문학계의 거장이자 최고의 자리에 있으면서도 늘 저항하는 반란자였던, 노벨문학상 수상작가 오에 겐자부로의 장편소설 『M/T와 숲의 신비한 이야기(M/Tと森のフシギの物語)』가 문학과지성사 대산세계문학총서 193번으로 출간되었다. 이 책은 일찍부터 서구에서 번역되어 오에를 전 세계적으로 널리 알리고, 노벨문학상 수상에 중요한 역할을 한 작품이다.
산골짜기 마을 시코쿠는 에도시대에 추방당한 도망자들이 숨어들어 만든 마을이다. ‘나’는 할머니로부터 여족장 M과 꾀 많은 트릭스터 T가 세우고 보호한 마을의 신화, 혹은 역사를 전해 듣는다. 마치 국가 권력과 대적했던 자랑스러운 추억을 후세에 전할 사람으로 선택된 듯. ‘나’는 이 강요받은 사명이 짐스럽고 두려웠으나, 결국 숲의 경이로움과 하나의 우주로 이어졌던 인간을 깨닫고 “숲의 신비”를 ‘쓰는 사람’이 된다.
오에의 어릴 적 원체험이 바탕이 되어 그의 우주관과 생사관, 작가적 상상력이 드러나는 이 작품은 반란 · 자급자족 ㆍ 지역 신화에 대한 찬란한 성찰을 보여주며, 신화시대부터 작가의 아들, 즉 미래 세대까지 이어지는 마법 같은 연결고리를 제공한다.
저자

오에겐자부로

大江健三郎(1935∼2023)

일본시코쿠에히메현에서태어나,도쿄대학교에서프랑스문학을공부했다.학생시절『도쿄대학신문』에실린「기묘한아르바이트」가호평을받았으며,1958년「사육飼育」으로아쿠타가와상을수상했다.
전후불안한일본의정치,사회에대한비판적내용을담은소설로주목받았으며,장애를가진큰아들과사는개인적체험이작품에녹아들어많은작품들에서치유의메시지를전달했다.우익의협박과테러에마주하면서도천황제,국가주의,핵무기보유를비판하고,일본평화헌법9조개정을반대했으며,솔제니친과김지하석방운동에적극참여함으로써실천하는지식인의모습을보여주었다.
아쿠타가와상,신초샤문학상,다니자키준이치로상,노마문예상등수많은상을받았으며1994년에는노벨문학상을받았다.그러나같은해일본정부가수여하는문화훈장과문화공로자상은거부했다.고향의신화를바탕으로작가가족의경험을담은장편소설『M/T와숲의신비한이야기』는일찍부터서구에서번역되어노벨문학상수상에중요한역할을한작품이다.2002년레지옹도뇌르훈장을받았으며,칠십대후반까지도작품을발표하고꾸준히사회참여운동을하다가,2023년3월향년88세로타계했다

목차

서장M/T와생애지도의기호
제1장‘파괴자’
제2장오시코메,‘복고운동’
제3장‘자유시대’의종언
제4장50일전쟁
제5장‘숲의신비’의음악
작가후기ㆍ내러티브의문제(1)(2)

옮긴이해설·신비의숲과독자적인우주로서의숲속골짜기마을
작가연보
기획의말

출판사 서평

오에겐자부로의문학적원점原點이자그를세계에알린대표작

“나는내가태어나자란시코쿠숲속마을의신화와전설이내포하고있는
독자적인우주관,사생관을소설로표현하고싶다는생각을해왔습니다.”

1994년노벨문학상수상자오에겐자부로.그는80세에가까운나이까지활발한작품활동을한세계문학계의거장이었다.그의거대한문학세계의원점이되는소설이자노벨문학상을수상하는데결정적인역할을한작품중하나가『M/T와숲의신비한이야기』(1986)이다.
오에는일본시코쿠에히메현의작은산골마을에서태어나도시에있는고등학교로진학하기전까지이마을에서자랐다.어릴적체험을바탕으로숲의신화와전설을그린『M/T와숲의신비한이야기』는오에의풍부한상상력을보여줄뿐만아니라,그의우주관,인간관,철학적ㆍ사회적통찰이잘드러나는작품으로,“시적인힘으로상상의세계를창조해내는,삶과신화를응축해오늘날곤경에처한인간의당혹스러운모습을형상화한작가”라는노벨문학상선정이유를보면이작품이수상에큰역할을했음이드러난다.이작품은1989년프랑스갈리마르출판사에서처음으로번역출간되었으며,이후오에작품중많이번역되는작품중하나로서구에서의평가기반을마련한작품이다.


“아주먼옛날이야기.
있었는지없었는지모르지만,없었던일도
있었던것으로하고들어야한다.알겠니?”

마을=국가=우주로서의골짜기마을과신비의숲

『M/T와숲의신비한이야기』는화자인‘나’가할머니에게듣는옛날이야기의형태로깊은산골짜기마을의창건신화와전설을펼쳐놓는다.할머니에게골짜기마을의신화와전설을듣기전에는마치하나의의식처럼위와같이정해진문구를외쳐야한다.마치「알리바바와40인의도둑」에서‘열려라참깨’를외쳐야만열리는동굴문처럼.
이마을은옛날에성곽밖으로쫓겨난도망자들이몰래산으로올라가만든독립적인사회로,마을의존재를숨기며자급자족하던시기,국가에발각되어저항하던시기를거치며이어진다.마을을창건하고위기때마다마을을구한인물을‘나’는M과T로명명했다.‘여족장,여가장’이라는뜻의메이트리아크matriarch인M과,‘책략가,재주좋은녀석’인트릭스터tricksterT.천황과황후가아닌M/T가보호하는골짜기마을은그자체로일본국에비견되는하나의국가이자우주를이루는것이다.
울울창창한숲으로둘러싸인마을에는신비한힘,즉“경이로움”이존재한다.모든것을파괴하고다시새로운생명을끌어내는홍수,‘파괴자’라는별명을가진리더,해적섬의소녀들,오랜생명을이어가며거인화되고달빛아래구름속으로사라지는노인들,그리고“숲의신비”의징표로보이는기형을안고태어난아이.이마법같은소설에는반란,자급자족사회,지역신화에대한찬란한성찰이향수와함께동반된다.


“우리는원래숲의신비속에있었는지도모른다.
그속에서우리는각각개개의생명이면서하나였다.
하지만어느날우리는숲의신비속에서나오고말았다.”

우리는연결되어있다

그러나M/T는각하나의인물이아니다.마을의창건과성장,침체와복원,평안한시기와격변,반란과쇠퇴등의역사속에서새로운M/T가있다.그러나동시에그들은커다란순환속에서연결된존재다.이마을에는삶과죽음에대한전통적인관점이있는데,이마을에서태어난사람은죽으면혼이되어숲의나무뿌리에머무르다가갓난아기로태어나다시살고죽는것을반복한다는것이다.작가는우리가“나를넘어서는위대한삶과연결”되어있으며,오래전부터전해져오는영원한흐름의일부라는것,그리고의식이현재를넘어미래까지확장됨을깨닫게해준다.
이책은시코쿠의깊은숲속공동체에대한이야기이자작가인오에겐자부로와그의가족의이야기이다.개인의이야기가가족의이야기와연결되고,가족의이야기가공동체의이야기와연결되며,그안에는오에겐자부로와그의가족의,인간의치유와구원이있다.이기상천외한이야기는결국20세기말에작가가살고있는세계에대응하게되고,작가의아들히카리,즉미래와연결된다.인간의회복과구원을찾아서,장엄한문학적상상력과새로운서사가탄생한감동적인걸작이다.


오에는노벨상수상으로얻은두터운신망의힘을명성이나추종을끌어모으기위함이아니라,인간존재의복잡함과굴레의늪을헤치고들어가기위해동원하고있다._에드워드사이드