자유의 말씀 (성서의 구원 메시지)

자유의 말씀 (성서의 구원 메시지)

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Description
하느님은 우리를 어떻게 해방하시는가
그동안 인류는 스스로를 모든 억압에서 해방하려 노력해 왔다. 그러나 이 과정은 결코 순탄하지 않았다. 순탄하지 않은 정도가 아니라 피로 점철된 과정이었다. 게다가 그 결과도 의도한 바와 달랐다. 인류의 힘으로는 스스로를 완벽하게 해방한 적이 없다. 그래서 자유는 한편으로 꿈처럼 여겨지곤 한다.
그렇다면 인간이 아니라 하느님이 해방하실 때는 어떠했을까? 이번에 가톨릭출판사에서 출간된 《자유의 말씀: 성서의 구원 메시지》는 우리의 해방에 관한 이야기이다. 하느님이 이끄시는 인간 해방의 과정을 구약 성서를 통해 살펴보는 책인 것이다. 이 책은 구약 성서가 자유를 어떻게 말하고 있는지 살펴보면서 하느님이 우리에게 주신 자유라는 선물을 깊이 성찰해 보도록 도와준다.
저자

피에트로보바티

예수회신부로로마교황청립성서대학교수를역임하였으며,교황청성서위원회위원(2008-2018년)으로활동하였다.
주요저술로는《정의의회복Ristabilirelagiustizia》,《신명기1-11장IllibrodelDeuteronomio1-11》,《하느님의날IgiornidiDio》,《성경에따른정의의방법ViedellagiustiziasecondolaBibbia》,《떨기가불에타는데도Ilrovetoardevaperilfuoco》등이있다.

목차

머리말9
1.자유의말씀9
2.자유와해방주제에대한성서의여정13

서론21
1.인간학적요소21
1)인간존재의첫번째경험22
-필요에의한탈출:자유의염원과약속22
-반역또는선에대한동의인자유26
2)어른의자유에대한경험28
-독재에서벗어날자유28
-내적조건에서벗어날자유30
2.성서전통:연구방법31
1)자유와해방의의미론적영역34
2)자유와해방에대해언급하는본문37
-기본본문37
-전통에의해제공된형태38
-이야기와해석의말씀구분39

제1부모세오경에서자유와해방41

제1장기원이야기에서자유(창세기)43
1.본래의자유44
1)하느님의모습으로창조된인간(창세기1장)44
2)우주의책임을진아담(창세기2장)46
2.법을어긴자유51
1)하와와어리석음(창세기3장)51
2)카인과폭력(창세기4장)58
3.순종하는자유61
1)의인노아(창세기6-9장)61
2)신앙인아브라함(창세기12-22장)65
4.사람들의역사에서자유70
1)야곱과인간의진취적기상(창세기27-37장)70
2)요셉과하느님의지혜적구상(창세기37-50장)72

제2장근원적해방(탈출기)77
1.이스라엘기원의노예상태:원인과표면화85
1)노예상태의원인86
2)노예상태의양태:노예란무엇인가89
2.종의반응94
1)고통94
2)항의95
3)부르짖음99
4)고통의지속기간103
3.해방사건105
1)언어자료의복잡성105
-공간적양태108
-구원의양태109
-법적양태110
2)해방의주인공들113
3)큰표징들:하느님은어떻게해방을이룩하시는가117
4)이스라엘의신앙:백성이어떻게해방되는가129
4.해방사건의목적:자유134
1)자유134
-좋은땅135
-계약136
-축제138
2)자유의경축139
-파스카의식(탈출기12-13장)139
-바다의노래(탈출기15장):찬양의노래142
-성전144
5.해방여정의곡절149

제3장자유와해방의율법(신명기)154
1.구원사건의핵심에있는율법156
1)율법아래놓인이스라엘159
2)자유의말씀,사랑의말씀162
2.자유의법:첫째계명165
3.해방의법:또다른계명172
1)한주간의주기에서:안식일173
2)연중주기에서:축제177
3)칠년주기에서:땅의휴식과채무자들의빚탕감178
4)종을풀어줌180
5)이방인에대한특별한주의181
4.위협에노출되어183

제2부예언서에서자유와해방187

제4장역사적이야기:자유에서노예살이로(여호수아기-열왕기하권)189
1.자유의땅에들어감(여호수아기)190
1)이집트탈출의“반복”190
2)“성취”의새로움197
2.해방의영웅들201
1)설화의도식203
2)해방사건의독특한양태209
3.임금의도래(사무엘기상·하권)215
1)판관이며예언자인사무엘216
2)왕정제도:“모순되는”사건219
3)사울:비극적영웅222
4)다윗:메시아임금227
4.다윗왕국에서유배의종살이로(열왕기상·하권)233
1)솔로몬의지혜의모호성:종말의시작234
2)두왕조의역사:자유에서예속으로241
3)사마리아왕국(또는이스라엘왕국)246
4)유다왕국252

제5장예언말씀:예속과해방(이사야서-말라키서)258
1.유배의노예살이를예고하는말씀266
1)예언자는고발한다267
2)예언자는위협한다273
3)종말의예고276
2.결정적해방을예고하는말씀280
3.노예살이에서자유로넘어가는과정의중재291

제3부성문서에서자유와해방297

제6장지혜이야기:지혜의드라마(에즈라기와느헤미야기-유딧기)301
1.해방/몸값이야기(에즈라기와느헤미야기;마카베오기상·하권)303
1)귀환과재건(에즈라기와느헤미야기)303
2)유다백성의마지막독립전쟁(마카베오기상·하권)309
2.교훈적이야기(다니엘서,에스테르기,토빗기,유딧기)314
1)죽음에서구원된의인들(다니엘서)315
-세명의젊은이315
-다니엘318
-수산나320
2)백성이죽음의위협에서구원받다(에스테르기)321
3)악에서해방된유배자들의가족(토빗기)324
4)과부에의해구원된포위된성읍(유딧기)326

제7장현인들의말씀:지혜의드라마(잠언-시편)330
1.지혜전통(잠언,집회서)331
2.비판적지혜(코헬렛,욥기)335
1)코헬렛335
2)욥기338
3.지혜의마지막말씀(지혜서)342
4.기도하는지혜(시편)346
1)해방을위한탄원347
2)해방에대한찬양350

결론355
참고문헌370
찾아보기374

출판사 서평

성서를해석하는새로운방법
《자유의말씀:성서의구원메시지》는구약성서신학책이지만이제까지나온구약성서신학책과는조금은다른방법론을취하고있다.이책은성서의한구절한구절에집중하거나성서의문맥만을고려하는방법을취하지않고구약성서전체본문을살펴보는방법을취하고있다.하나의주제에대한완벽한전망을위해성서구절들을통합하여살펴보는것이다.또한특정한동향이성서신학전체와어떻게연결되는지를밝히기위해노력하고있다.이러한방법을통해이책은거룩한본문의깊이와복잡성,조화로운일관성을이해하도록도와준다.그리고구약성서안에서방향을잡기위한좌표를제공해준다.그래서이책을읽는사람들은중요한주제에관해성서가가르치는바에좀더집중할수있으며거룩한본문을좀더총체적으로해석할수있다.

이책은이제까지나열한방식과는다른방향을취하게될것이다.이는방법론적측면에서새로운방식이다.우리는무엇보다첫페이지부터마지막페이지에이르기까지구약성서의전체본문을고려하고자한다.이는독자로하여금구약성서의계시전체를회상하게함으로써성경이제공하는바로그방식에따라서점진적으로그내용을받아들이게할것이다.여하튼우리의궤도는선택적일것이다.왜냐하면성서의문학줄거리에서더욱의미심장한것을강조할뿐아니라,우리가발전시키려는주제에관련되는것을설명할것이기때문이다.
-'머리말'중에서

진리가우리를자유롭게하리라
《자유의말씀:성서의구원메시지》는독자들이성서에친숙해지도록하기위한책이다.구약성서를더깊이알고자하는사람들에게성경을하나의주제로중요한이음매들을이어주고영적으로유익하도록돕기때문이다.그래서신학을공부하는사람뿐만아니라성서에관해관심이있는사람이면누구나읽으면좋을책이다.
사실구약성서는본질적으로약속이다.그렇기에구약성서는인간을위로하는진리의선물인것이다.성서는우리를실망시키지않는희망으로삶의지평을열어준다.그리고우리는성서에서하느님의약속은헛되지않다는점을찾을수있다.이는학식의많고적음과관계없이그약속을믿는지,구약성서역사가보여주는표징에서영원한선물을찾아낼줄아는지,약속의실현을기다릴줄아는지와관계되어있다.이러한믿음이성서에서행복을가져다줄것이기때문이다.

우리는성경을읽으면서자녀에게말하듯이우리에게말씀하시는하느님의말씀을들을수있다.하느님의말씀에서우리는그분의부드러움을느낄수있으며,그분이겸허하게말씀하신다고해서그것이하느님의숭고한풍요로움을가리지않는다.그러므로우리는자유의말씀을경청할가능성과특권과기쁨을가지고있다.자유의말씀은거저주는사랑에서생겨난다.그말씀은오염되지않은샘에서나오는것과같다.그리고은혜로운이말씀은우리의자유를촉발한다.왜냐하면진리가우리를자유롭게하기때문이며(요한8,31-32),하느님의말씀이우리로하여금하느님의생명으로태어나게하기때문이다(1베드1,23;야고1,18).
-'머리말'중에서