그리스도론 (길이요 진리요 생명이신 그리스도)

그리스도론 (길이요 진리요 생명이신 그리스도)

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Vendor: 가톨릭출판사 - 올레가리오 곤잘레스
Type: 가톨릭일반
SKU: 9788932118543
Categories: ALL BOOKS
Tags: 가톨릭출판사 그리스도론길이요진리요생명이신그리스도 올레가리오 곤잘레스 종교_가톨릭
Description
교회 최고의 교의 학자가 소개하는
그리스도론 최신 기본서
이 책은 베네딕토 16세 교황이 제정한 ‘라칭거상’(2011년)을 비롯해 스페인 정부와 교회의 권위 있는 여러 학술상을 수상한, 스페인 최고의 교의 신학자인 올레가리오 곤잘레스 신부의 역작이다.
저자는 이 책을 통해 지난 2천 년간 이뤄진 ‘예수 그리스도’에 대한 신학적 성찰을 종합적으로 제시했으며 최근의 그리스도론 연구 동향까지 상세하게 소개했다. 전체 3부로 이루어진 이 책은 제1부에서 성경의 그리스도론을, 제2부에서 교도권과 각 시대의 신학에서 성찰된 그리스도에 대한 신앙을, 제3부에서는 그리스도의 인격과 사명에 대한 체계적인 신학적 성찰을 소개한다. 우리는 이를 통해 인류 구원의 요체인 예수 그리스도의 정체성과 사명을 다양한 관점에서 심도 있게 이해할 수 있으며, 이를 바탕으로 신학 전반에 대한 연구를 위한 핵심 초석을 마련할 수 있다.
저자

올레가리오 곤잘레스

올레가리오 곤잘레스 신부(1934~)는 현재 스페인 교회를 대표하는 최고의 교의 신학자이다. 그는 아빌라 신학대학교, 뮌헨 대학교, 옥스퍼드 대학교, 미국 가톨릭대학교에서 수학하고 박사학위(1965)를 취득했다. 살라망카 대학교 교의 신학 교수, 국제 신학 위원회 위원, 왕립 아카데미 회원, 문화평의회 회원 등으로 활동했으며, 그간 약 100권의 저서를 출간했다. ‘에스파사상’(1984), ‘아빌라 문학상’(2002), ‘카스티야이레온상’(2008), ‘살라망카시 금메달’(2010), ‘카스티야이레온 비판상’(2011), ‘라칭거상’(2011)을 수상했다.

목차

추천사19
머리말24
제1판 서문28
역자의 말40
참고 문헌48
약어 표시54
도입: 그리스도론59
I. 출발점62
II. 목적65
III. 장소70
IV. 주체77
V. 방법론84
VI. 그리스도론의 내용 구분94
VII. 그리스도론의 우선적 목적들96
VIII. 현재 당면한 다양한 어려움104
IX. 그리스도론에 대한 접근과 우선적인 수취인들110
X. 정의112

제1부 그리스도의 역사와 운명: 성경의 그리스도론115
도입: 기원의 규범. 사실들, 본문들, 생생한 증언116
제1장 활동122
I. 하느님 나라의 선포123
1. 세례자 요한123
2. 예수의 세례124
3. 예수의 새로움127
4. 결정적 사건128
5. 구약의 약속들과 희망들129
6. 바실레이아(Basileia): 하느님의 왕권, 왕국, 다스림131
7. 도래한 왕국, 도래하고 있는 왕국, 도래할 왕국133
8. 하느님 나라의 신학적, 종말론적, 구원론적 내용136
9. 하느님 나라의 수취인들144
10. 예수의 아름다운 모험과 진복팔단145
11. 결론: 예수, 하느님 나라의 인격적 형상146
II. 기적들149
1. 치유와 구마149
2. 기적, 이적, 표징150
3. 기적들이 자리한 생생한 맥락151
4. 근본적인 문제들: 기적의 가능성과 존재153
5. 신약에 있어서 기적의 다양한 의미158
6. 결론: 겸손한 의사이자 기적을 베푸는 전능한 분으로서의 예수161
III. 권위에 대한 주장과 정체성에 대한 칭호들164
1. 실증주의와 역사적 회의론 사이의 제3의 길로서의 암묵적 그리스도론164
1.1. 예수의 권위와 자유166
1.2. 자기 승인: ‘아멘’167
1.3. 거룩한 제도들과의 관계169
1.4. 소외된 사람들에 대한 태도170
1.5. 하느님과의 관계: ‘아빠’172
2. 명시적 그리스도론. 사도들 앞에서의 입증과 장엄함에 대한 칭호들176
2.1. 예수와 사도들 간의 관계176
2.2. 스승에 대한 칭호: 메시아 / 야훼의 종 / 인자 / 하느님의 아들178
3. 하느님과 동등한 권위를 지닌 예수186

제2장 수난188
I. 죽음 직전 예수의 자의식(自意識)189
1. 갈릴래아의 위기189
2. 성전 입성192
3. 백성과 대면하다195
4. 최후의 만찬199
4.1. 최후의 만찬의 역사적인 틀200
4.2. 사화들201
4.3. 행위와 말씀203
4.4. 의미205
II. 예수의 죽음213
1. 문제의 맥락214
2. 이야기의 원천들219
3. 삶과 죽음 사이의 연결222
4. 사건으로서의 죽음232
5. 십자가에 못 박힘이라는 예수의 죽음 형태239
6. 단죄와 죽음에 대한 책임240
7. 예수의 죽음의 의미247
8. 신약에서 그리스도의 죽음에 대한 신학적 강독254
9. 그리스도의 죽음에 대한 또 다른 해석들264

제3장 영광스럽게 되심268
I. 기원의 사실들270
1. 원천들. 사실들과 표징들271
1.1. 부활하신 분의 발현들: 1코린 15장272
1.2. 빈 무덤281
2. 부활: 역사, 호교, 신학283
II. 부활의 맥락, 어휘, 내용290
1. 부활의 맥락: 종말적, 묵시적291
2. 부활의 어휘: 상징적 자리들293
3. 부활의 내용299
3.1. 신학적 내용299
3.2. 그리스도론적 내용302
3.3. 사도적 내용308
3.4. 구원론적 내용311
3.5. 종말론적 내용314
3.6. 교회론적 내용314
III. 부활하신 그리스도에 대한 실제적인 접근316
1. 교회 내에서부터316
1.1. 성찬례317
1.2. 따름319
1.3. 실존적 그리스도인들: 믿음, 희망, 사랑320
2. 인간의 근본 체험들로부터321
2.1. 초월적인 길: 희망322
2.2. 인격적인 길: 사랑323
2.3. 역사적인 길: 정의325
3. 부활: 인간의 생각과 열망을 넘어서는 하느님 사건과 신비327
IV. 부활하신 분: 성부의 계시자, 성령을 주시는 분, 교회를 일으키시는 분329
1. 성령, 메시아, 성자330
2. 성령에 의해 자극되어 변모된 분이자 성령을 전파하는 분332
3. 파스카에서 삼위일체로338
V. 그리스도의 죽음과 부활에 대한 종말론적이고 보편적인 특징346
1. 종말론적 최후와 구원적 보편성349
2. 이 보편성의 지형적, 연대적 명료화: 하늘에 오름, 지옥에 내려감, 영광과 심판 속에서 역사의 최종 완성352

제2부 교회에서 그리스도의 현존과 해석: 역사적 그리스도론357
제4장 교부 시대. 그리스도론적 공의회들358
I. 역사에서 그리스도에 대한 이해360
1. 근원에 대한 생생한 전수360
2. 사도 계승과 교회적 중개362
3. 그리스도의 삼중적인 몸과 세상에서의 현존365
4. 그리스도를 전수하는 네 가지 형태367
5. 그리스도에 대한 인식에 있어서 발전의 요인들371
6. 교회에 있어서 그리스도의 현존과 세상 안에서의 또 다른 그분의 현존 형태들374
II. 신약 성경에서 2세기까지377
1. 그리스도론의 초기 문화적 맥락377
2. 신약 성경에 있어서 두 개의 근본적 그리스도론381
3. 근본 문제들: ‘테올로기아’(삼위일체)와 ‘오이코노미아’(강생)382
4. 초기의 불충분한 대답들: 양자론, 양태론, 종속론385
5. 유다계 그리스도교와 삼중적 그리스도론: 예언적, 천사적, 성령론적388
6. 안티오키아의 이냐티우스: 성경, 순교, 신비393
7. 유스티누스: 위격 안에서 드러나는 ‘로고스’(Logos)와 인간들의 ‘로고이’(logoi)397
8. 사르데스의 멜리톤: 찬가적, 훈계적 특징을 갖는 파스카의 그리스도론402
III. 세 가지 불완전한 그리스도론과 세 명의 위대한 신학자404
1. 구약과의 연속성 안에서 본 순수한 인간으로서의 그리스도(에비온주의)405
2. 구약의 하느님과의 양자택일로서의 그리스도(마르키온주의)409
3. 세상 가운데 하느님의 외적 드러남이자 발현으로서의 그리스도 (가현설-영지주의)412
4. 이레네우스: 그리스도 또는 하느님의 단일함, 역사의 가치와 육의 구원417
5. 테르툴리아누스: 두 개의 본성, 그리스도 안에서 인간과 하느님의 합체425
6. 오리게네스: 로고스의 관상, 예수의 선재(先在)하는 영혼과 신비432
IV. 4세기의 신학과 그리스도론 그리고 성령론441
1. 순교자들의 교회에서 콘스탄티누스의 교회로441
2. 아리우스: 그의 신학과 그리스도론. 그리스도와 하느님 간의 관계443
3. 니케아의 그리스도론: 그리스도 ‘성부와 동일본질’448
4. 니케아의 영속적 의미: 해석학과 신학453
5. 아리우스주의와 신학의 언사460
6. 아폴리나리스와 그리스도의 영혼의 문제465
7. 아타나시우스와 그의 작품 『육화에 관해 아폴리나리스 반박』468
8. 카파도키아 교부들, 콘스탄티노폴리스 공의회와 그 신경472
9. 삼위일체의 신비와 성령론의 빛 아래서 본 그리스도론478
V. 에페소와 칼케돈의 그리스도론481
1. 5세기로의 이행481
2. 안티오키아 학파. 몹수에스티아의 테오도루스483
3. 네스토리우스. ‘테오토코스’: 마리아론과 그리스도론 사이의 연결492
4. 알렉산드리아의 키릴루스와 에페소 공의회495
5. 키릴루스의 그리스도론의 이단배척주의 또는 한계들503
6. 에우티케스와 칼케돈의 그리스도론505
7. 칼케돈에서 수렴되는 세 가지 신학 전통509
8. 공의회의 정의: 기원, 구조, 내용514
9. 이 정의의 의미518
10. 텍스트의 의도, 가치, 한계522
VI. 칼케돈에서 교부 시대의 마지막까지526
1. 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회(553년)528
2. 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회(680-681년)534
2.1. 무지의 위기536
2.2. 단력론과 단의론537
2.3. 본성적 의지와 위격적 의지541
3. 제2차 니케아 공의회(787년)547
4. 스페인 양자설552
5. 교부 시대의 학문적인 종합: 다마스쿠스의 요한554

제5장 중세: 스콜라와 종교 개혁의 세기558
I. 서방으로 전수된 교부들의 그리스도론560
II. 안셀무스. 그리스도론에 대한 구원론적 재강독563
III. 초기 스콜라학. 대전들과 페트루스 롬바르두스575
IV. 천재들의 세기: 알렉산더 할레스의 『신학대전』, 보나벤투라, 토마스 아퀴나스577
V. 후기 스콜라: 스코투스, 에크하르트, 니콜라우스 쿠사누스, 라이문두스 룰루스588
VI. 종교 개혁가들 그리고 트리엔트 공의회의 세기592
VII. 스페인 신비가들: 이냐시오, 예수의 데레사, 십자가의 요한599
VIII. ‘그리스도의 신비’와 그 형태들602
제6장 근대와 현대에서의 그리스도론604
I. 그리스도론의 세 단계605
II. 학문과 신비 간의 근대적 결렬607
III. 철학자들과 역사가들의 그리스도론610
1. 데카르트와 파스칼613
2. 스피노자와 라이프니츠616
3. 칸트618
4. 레싱과 루소621
5. 관념론: 피히테, 쉘링, 헤겔624
6. 키에르케고르627
7. 슐라이어마허631
8. 역사가들의 그리스도론632
9. 시인들의 그리스도론636
IV. 20세기의 그리스도론637
V. 제2차 바티칸 공의회에서부터 세기의 마지막까지648

출판사 서평

최고의 학자가 소개하는
우리 신앙의 핵심, 그리스도론
이 책은 현대 스페인 교회 최고의 교의 신학자 중 한 분으로 평가받는 ‘올레가리오 곤잘레스 데 카르데달’ 신부의 대표작 가운데 하나로, 우리 신앙의 핵심인 그리스도에 대한 주요 주제를 집약적으로 소개하고 있다. 올레가리오 신부는 지난 2011년 베네딕토 16세 교황이 제정한 ‘라칭거 상’을 수상하였을 뿐만 아니라, 이미 그 이전에 스페인 정부에서 수여하는 국가적인 차원의 학술상을 여러 차례 수상한 학자이다. 명실공히 이 시대 가톨릭 교회의 최고 교의 신학자 가운데 한 사람이다. 이 작품은 스페인 신학계를 대표하는 「BAC 시리즈」를 통해 2001년에 출간되었으며, 2012년에 개정, 증보되어 그리스도론 분야에 있어서 보다 광범위한 최신 연구 결과를 담고 있다.

여기서 우리는 교부 시대부터 오늘날에 이르기까지 그리스도의 위대한 순간들과 최고 저자들을 소개하게 될 것이다. 그리스도교는 역사이자 전승이며 시간이다. 따라서, 그것은 기억, 체험, 희망을 요청한다. 오직 아브라함에 대한 부름에서 2,000년 대희년에 이르기까지 지나온 3.000년의 시간과 익숙한 사람만이 그리스도의 모든 충만함, 아름다움, 진리를 이해할 수 있다. 따라서 우리는 여러 저자들 가운데 이레네우스, 오리게네스, 아우구스티누스, 몹수에스티아의 테오도루스, 안셀무스, 토마스, 십자가의 요한, 예수의 데레사, 로욜라의 이냐시오, 루터, 베륄, 파스칼, 뉴먼, 묄러, 블롱델, 라그랑주, 라너, 발타사르를 비롯해 다른 문화와 지리 그리고 역사적 체험을 지닌 사람들의 삶과 사상 그리고 행위를 위해 그리스도께서 의미를 지니신 것에 대한 증언들을 인용하게 될 것이다.
- 제1판 서문 중에서

예수 그리스도에 대해
다각도로 소개해 주는 교과서
이 책은 그리스도론에 대한 교과서로 집필된 책이다. 그래서 수많은 스페인 신학대학뿐만 아니라 세계 각지의 신학대학에서 교재로 사용 중이다. 목적 자체가 그러하기에 이 책은 신학적 공동체에서 승인된 인식들을 분명하게, 그리고 문헌을 통해 입증하는 방식으로 제시한다. 그렇게 하여 문제의 핵심으로 독자를 데려간다.
이 책은 그동안 예수 그리스도에 관한 신학적 성찰을 집대성한 책이다. 가장 최근의 그리스도론에 관한 논의까지 담긴 보다 광범위한 관점에서 예수 그리스도를 성찰하는 책인 것이다. 이 책의 중심 주제는 다음과 같다. 1) 예수님의 역사: 예수님은 누구이며, 어떻게 살았고, 어떻게 돌아가셨는가? 2) 예수님의 인격: 그분의 인격은 어떤 비밀을 지녔고, 그분의 가르침은 어떤 내용인가? 사람들은 그분을 어떻게 체험했고, 하느님께서는 그분을 위해 어떤 징표들을 마련하셨는가? 3) 예수님의 사명: 지금까지 그분의 역할은 무엇이었으며, 오늘날에 이르기까지 인류 전체를 위한 그분의 의미는 어떤 것으로 드러나고 있는가? 이를 밝히기 위해 저자는 제1부에서 성경의 그리스도론을 제시하고, 제2부에서는 교도권과 각 시대의 신학에서 성찰된 그리스도에 대한 신앙을 제시했다. 그리고 제3부에서는 그리스도의 인격과 사명에 대한 체계적인 신학적 성찰을 소개했다. 이를 통해 우리는 인류 구원의 요체(要諦)인 예수 그리스도의 정체성과 사명을 다양한 관점에서 심도 있게 이해할 수 있으며, 이를 바탕으로 신학 전반에 대한 연구를 위한 핵심 초석을 마련할 수 있다.